মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যার আহার কম হয়, সে অনুধাবন করে ও অনুধাবন করাতে পারে এবং তার অন্তর স্বচ্ছ ও কোমল হয়। আর অধিক আহার তার গ্রহণকারীকে তার অভীষ্ট অনেক কাজ থেকেই ভারাক্রান্ত করে দেয়» (১)।
আবু সুলায়মান আদ-দারানি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তুমি যখন দুনিয়া বা আখেরাতের কোনো প্রয়োজনের সংকল্প করো, তবে তা পূরণ না করা পর্যন্ত আহার করো না; কারণ আহার বোধশক্তিকে পরিবর্তিত করে দেয়» (২)।
কুসাম আল-আবিদ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «বলা হতো—যখনি কোনো ব্যক্তির আহার কমেছে, তখনি তার অন্তর কোমল হয়েছে এবং তার চোখ অশ্রুসিক্ত হয়েছে» (৩)।
আবু ইমরান আল-জাওনি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «বলা হতো—যে ব্যক্তি তার অন্তর আলোকিত করতে পছন্দ করে, সে যেন তার আহার কমিয়ে দেয়» (৪)।
ইবরাহিম ইবনে আদহাম (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যে তার উদরকে সংবরণ করল, সে তার দ্বীনকে সংবরণ করল। আর যে তার ক্ষুধার ওপর আধিপত্য লাভ করল, সে উত্তম চরিত্রের অধিকারী হলো» (৫)।
হাসান ইবনে ইয়াহইয়া আল-খুশানি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «যে ব্যক্তি তার অশ্রু বৃদ্ধি করতে এবং অন্তরকে কোমল করতে চায়, সে যেন তার উদরের অর্ধেক পরিমাণ পানাহার করে।»
আহমাদ ইবনে আবু আল-হাওয়ারি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «আমি এই কথাটি আবু সুলায়মানকে বর্ণনা করলে তিনি বললেন: হাদিস তো কেবল এভাবে এসেছে—"এক-তৃতীয়াংশ খাদ্যের জন্য এবং এক-তৃতীয়াংশ পানীয়ের জন্য", আর আমি দেখছি তারা নিজেদের নফসের হিসাব কষেছেন এবং অতিরিক্ত এক-ষষ্ঠাংশ লাভ করেছেন» (৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবিদ দুনিয়া আল-জু' গ্রন্থে এটি বর্ণনা (رواه) করেছেন (৪৯)।
(২) পূর্বোক্ত সূত্র (৮৭)।
(৩) পূর্বোক্ত সূত্র (১২৪)।
(৪) পূর্বোক্ত সূত্র (১৪২)।
(৫) ইবনে রজব জামিউল উলুম ওয়াল হিকাম গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন (২/ ৪৭৩)।
(৬) আবু নুআইম আল-হিলইয়াহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা (رواه) করেছেন (৮/ ৩১৮)।