বলা হয়: কওম বা সম্প্রদায়টি পিঠ ফিরিয়েছে (আদবারাল কাওমু): তাদের বিষয়টি শেষ পর্যন্ত গড়িয়েছে (১)।
আর কওম বা সম্প্রদায়টি ধ্বংস হওয়া অর্থে 'দাবারা আল-কাওমু ইয়াদবুরুন দাবারান' ব্যবহৃত হয় (২)।
আর উটটি পিঠের ক্ষতে আক্রান্ত হয়েছে (দাবিরা আল-বাঈরু দাবারান), ফলে সেটি ক্ষতবিক্ষত (আদবার): অর্থাৎ ক্ষতের কারণে সেটি পিঠের ব্যথায় জর্জরিত হয়েছে; যা তাকে পিছিয়ে দেয় (৩)।
আর এ থেকেই এসেছে: মাসের শেষ ভাগ (দুবুরুশ শাহর): অর্থাৎ তার শেষাংশ।
আর কোনো বস্তুর শেষাংশ (দাবিরুশ শাই): অর্থাৎ তার শেষ ভাগ।
আর কোনো বিষয়ের শেষ (দুবুরুল আমর): অর্থাৎ তার পরিণতি।
আর 'আদ-দাবার' হলো: এমন ধ্বংস যা তাদের মূলোৎপাটন করে (৪)।
বলা হয়ে থাকে: অমুক ব্যক্তি কোনো বিষয়ের অগ্র-পশ্চাৎ বোঝে না; অর্থাৎ: তার শুরু থেকে শেষ অনুধাবন করতে পারে না।
আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: {এবং সিজদাহর পরে} (সূরা কাফ: ৪০); অর্থাৎ: সালাতসমূহের শেষাংশ (৫)।
এ থেকেই মৌমাছিকে 'আদ-দাবর' বলা হয়; কারণ এটি উপকারী বস্তুর অনুগামী হয় (৬), অথবা এ কারণে যে তাদের হুল বা আত্মরক্ষার অস্ত্র তাদের পেছনের অংশে থাকে (৭)।
একইভাবে প্রচুর ধন-সম্পদকে 'আদ-দিবর' বলা হয়; কারণ তা উত্তরসূরিদের জন্য অবশিষ্ট থাকে (৮)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাফসির আল-কুরতুবি (৫/২৯০)।
(২) দেখুন: মাআনী আল-কুরআন লিজ-জাজ্জাজ (২/৮২)।
(৩) দেখুন: আল-মুফরাদাত, পৃষ্ঠা: ১৬৫ (বিষয়: দাল-বা-রা)।
(৪) দেখুন: পূর্বোক্ত, পৃষ্ঠা: ১৬৫ (বিষয়: দাল-বা-রা)।
(৫) দেখুন: পূর্বোক্ত, পৃষ্ঠা: ১৬৪ (বিষয়: দাল-বা-রা)।
(৬) দেখুন: মাআনী আল-কুরআন লিজ-জাজ্জাজ (২/৮২)।
(৭) দেখুন: আল-মুফরাদাত, পৃষ্ঠা: ১৬৫ (বিষয়: দাল-বা-রা)।
(৮) দেখুন: মাআনী আল-কুরআন লিজ-জাজ্জাজ (২/৮২)।