তামীম আদ-দারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ভোর হওয়া পর্যন্ত একটি আয়াত তিলাওয়াত করে কিয়াম করলেন; সেটি হলো মহান আল্লাহর বাণী: {যারা মন্দ কাজ করেছে তারা কি মনে করে যে, আমি তাদেরকে তাদের মতো গণ্য করব যারা ঈমান এনেছে ও নেক আমল করেছে?} (আল-জাছিয়া: ২১) (১)। তিনি মাকামে ইবরাহীমের নিকট অবস্থানকালে ভোর হওয়া পর্যন্ত অবিরাম এটি পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন এবং কাঁদতে থাকলেন। তদ্রূপ রাবী বিন খুছাইমও (২) এর মাধ্যমে কিয়াম করেছেন।
হাসান বসরী (রহিমাহুল্লাহ) এক রাতে ভোর পর্যন্ত এই আয়াতটি বারবার তিলাওয়াত করলেন: {আর যদি তোমরা আল্লাহর নেয়ামত গণনা করো, তবে তার সংখ্যা নির্ণয় করতে পারবে না} (আন-নাহল: ১৮)। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে; আমরা দৃষ্টি তুলি বা অবনত করি না কেন, তা কোনো না কোনো নেয়ামতের ওপরই পড়ে। আর আল্লাহর যে সকল নেয়ামত সম্পর্কে আমরা জানি না, তার সংখ্যা আরও অনেক বেশি" (৩)।
সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি মহান আল্লাহর এই বাণীটি বিশ বারেরও বেশি সময় পুনরাবৃত্তি করেন: {আর তোমরা সেই দিনকে ভয় করো, যেদিন তোমাদেরকে আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে। অতঃপর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার উপার্জনের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না} (আল-বাকারা: ২৮১) (৪)। তিনি মহান আল্লাহর এই বাণীটিও পুনরাবৃত্তি করেন: {যারা কিতাব এবং আমি আমার রসূলদের যা দিয়ে পাঠিয়েছি তা অস্বীকার করে, শীঘ্রই তারা জানতে পারবে। যখন তাদের গলায় বেড়ি ও শিকল থাকবে, তাদের টেনে নিয়ে যাওয়া হবে} (গাফির: ৭০-৭১) (৫)।
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি নফল নামাজের ইহরাম বাঁধলেন এবং তিলাওয়াত শুরু করলেন: {যখন আসমান বিদীর্ণ হবে} (আল-ইনফিতার: ১)। সাহরির আহ্বানকারী ঘোষণা দেওয়া পর্যন্ত তিনি অবিরাম এটি তিলাওয়াত করতে থাকলেন (৬)।
দাহহাক (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি মহান আল্লাহর এই বাণীটি বারবার তিলাওয়াত করতেন: {তাদের জন্য তাদের উপরের দিক থেকে আগুনের আচ্ছাদন থাকবে এবং তাদের নিচের দিক থেকেও আচ্ছাদন থাকবে} (আয-যুমার: ১৬) (৭)।--------------------------------------------
(১) ইবনুল মুবারক আয-যুহদ (৯৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (أخرجه), আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ যওয়ায়েদ আয-যুহদ (পৃ. ১৪৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি আল-কাবীর (১২৩৬, ১২৩৭) গ্রন্থে।
(২) এটি শীঘ্রই সামনে আসবে।
(৩) ইবনে আবিদ দুনিয়া আত-তাহাজ্জুদ ওয়া কিয়ামুল লাইল (৫৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (رواه)।
(৪) আবু উবায়েদ ফাদায়িলুল কুরআন (১৮৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (أخرجه), ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ (৩৬৪৯৯) গ্রন্থে, আহমাদ আয-যুহদ (২১৬৫) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম আল-হিলইয়াহ (৪/২৭২) গ্রন্থে এবং আসবাহানি সিয়ারুস সালাফিস সালিহিন (পৃ. ৭৮১) গ্রন্থে।
(৫) ওয়াকি আয-যুহদ (১৫৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (أخرجه), আব্দুর রাজ্জাক আল-মুসান্নাফ (৪১৯৬) গ্রন্থে, ইবনে সাদ আত-তবকাত (৬/২৭১) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ (৮৪৫৫) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম আল-হিলইয়াহ (৪/২৭২) গ্রন্থে এবং মুস্তাগফিরি ফাদায়িলুল কুরআন (৫৯) গ্রন্থে।
(৬) আবু উবায়েদ ফাদায়িলুল কুরআন (১৮৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (رواه)।
(৭) আত-তিবইয়ান ফী আদাবি হামালাতিল কুরআন, পৃ. ৬৯।