- وقال القرطبي: «هو التفكر فيه وفي معانيه» (1).
- وقال الخازن: «ومعنى تدبر القرآن: تَأَمُّل معانيه، وتَفَكُّر في حِكَمِه، وتَبَصُّر ما فيه من الآيات» (2).
- وقال أبو حيان: «هو التفكر في الآيات، والتَّأَمُّل الذي يُفْضِي بصاحبه إلى النظر في عواقب الأشياء» (3).
- وقال ابن القيم: «هو تَحْدِيق نَاظِر القلب إلى معانيه، وجَمْع الفكر على تَدَبُّره وتَعَقُّله» (4).
- وقال السعدي: «هو التأمل في معانيه، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبه، ولوازم ذلك» (5).
- وقال ابن عاشور: «هو تَعَقُّب ظواهر الألفاظ؛ لِيُعْلَم ما يَدْبُر ظواهرَها من المعاني المكنونة والتأويلات اللائقة» (6).
- وقال عبدالرحمن حبنَّكة: «هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة» (7).--------------------------------------------
(1) تفسير القرطبي (5/ 290).
(2) تفسير الخازن (1/ 563).
(3) البحر المحيط (7/ 379).
(4) مدارج السالكين (1/ 451).
(5) تفسير السعدي (ص 193).
(6) التحرير والتنوير (3/ 252).
(7) قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله (ص 10).
- ইমাম কুরতুবী বলেন: «এটি হলো কুরআন এবং এর অর্থসমূহ নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করা» (১)।
- ইমাম খাজেন বলেন: «আর কুরআনের তাদাব্বুরের অর্থ হলো: এর অর্থসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করা, এর প্রজ্ঞাসমূহ নিয়ে গবেষণা করা এবং এর আয়াতের নিদর্শনসমূহ প্রত্যক্ষ করা» (২)।
- আবু হাইয়ান বলেন: «এটি হলো আয়াতসমূহ নিয়ে চিন্তা করা এবং এমন গভীর অনুধাবন যা পাঠককে বিষয়ের পরিণতির দিকে ধাবিত করে» (৩)।
- ইবনুল কায়্যিম বলেন: «এটি হলো হৃদয়ের দৃষ্টিকে এর অর্থসমূহে নিবদ্ধ করা এবং এর তাদাব্বুর ও অনুধাবনের ক্ষেত্রে চিন্তাকে কেন্দ্রীভূত করা» (৪)।
- ইমাম সা'দী বলেন: «এটি হলো এর অর্থসমূহ গভীর মনোযোগ দিয়ে দেখা, এতে চিন্তা নিবদ্ধ করা, এর প্রারম্ভ ও পরিণাম এবং এর অনুষঙ্গসমূহ নিয়ে ভাবা» (৫)।
- ইবনে আশুর বলেন: «এটি হলো শব্দের বাহ্যিক রূপের অন্তরালে অন্বেষণ করা; যাতে এর আবরণে থাকা নিগূঢ় অর্থ এবং যথাযথ ব্যাখ্যাসমূহ সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করা যায়» (৬)।
- আব্দুর রহমান হাবান্নাকাহ বলেন: «এটি হলো এমন এক সামগ্রিক চিন্তা-গবেষণা যা শব্দের অর্থগত ব্যাপ্তি এবং এর দূরবর্তী লক্ষ্যসমূহ পর্যন্ত পৌঁছায়» (৭)।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে কুরতুবী (৫/ ২৯০)।
(২) তাফসীরে খাজেন (১/ ৫৬৩)।
(৩) আল-বাহরুল মুহিত (৭/ ৩৭৯)।
(৪) মাদারিজুস সালিকীন (১/ ৪৫১)।
(৫) তাফসীরে সা'দী (পৃষ্ঠা ১৯৩)।
(৬) আত-তাহরীর ওয়াত-তানওয়ীর (৩/ ২৫২)।
(৭) কাওয়ায়েদুত তাদাব্বুরিল আমসাল লি-কিতাবিল্লাহ (পৃষ্ঠা ১০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)