* ذكر ثناء مشايخه عليه:
قَالَ سليمان بن حرب ونظر إليه يومًا: هذا يكون له صيت، وكذا قَالَ أَحْمَد بن حفص. وعنه قَالَ: كنت إذا دخلتُ عَلى سليمان بن حرب يقول: بيِّن لنا غلط شعبة.
وعنه قَالَ: كَانَ إسماعيل بن أبي أُوَيْس إذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الأحاديث لنفسه ويقول: هذه الأحاديث انتخبها مُحَمَّد بن إسماعيل من حديثي.
قَالَ: وَقَالَ ابن أبي أويس: انظر في كتبي، فجميع ما أملك لك، وأنا شاكر لك مادمت حيًّا.
وَقَالَ حاشد بن إسماعيل: قَالَ لي أبو مُصعب الزهري: مُحَمّد بن إسماعيل أفقه عندنا وأبصرُ بالحديث من أَحْمَد بن حنبل، فقال له رجل من جلسائه: أفرطت، فقال: لو أدركتَ مالكًا ونظرتَ إليه وإلَى مُحَمَّد بن إسماعيل لقلتَ كلاهما واحد في الفقه والحديث.
وَقَالَ عبدان بن عُثْمان: ما رأيتُ -يعني: شابًّا- أبصر منه.
وَقالَ قُتَيْبَة بن سعيد: جالستُ الفقهاء والزهاد والعُبَّاد، ما رأيتُ منذ عقلت كمحمد بن إسماعيل ولو كان في الصحابة لكان آية.
وقتيبة رأى مالكًا فمن دونه.
وَقالَ الفَربري: كنا عند قتيبة فسئل عن طلاق السكران، فقال للسائل: هذا أَحْمَد [10 / أ]، وإسحاق، وعلي بن المديني، قد ساقهم الله إليك وأشار إلَى البُخَاريّ.
قَالَ: وكان يحيى بن معين ينقاد إليه في المعرفة.
وقال أَحْمَد بن حنبل: ما أخرجت خراسان مثله.
وَقَالَ يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ونُعيم بن حَمَّاد: مُحَمَّد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة.
وَقالَ بندار: هو أفقه خلق الله في زماننا.
وكان عبد الله بن يوسف التِّنِّيسِي، وَمُحَمَّد بن سلام البِيكَنْدِي وغيرهما يسألونه أن ينظر في كتبهم ويوقفهم عَلى الخطأ الَّذِي فيها.
وَقَالَ حاشد بن إسماعيل: كنت عند إسحاق بن راهويه، وَمُحَمَّد بن إسماعيل جالس معه عَلى الكرسي، وإسحاق يُحدث، فأنكر عليه مُحَمَّد بن إسماعيل شيئا،
قَالَ سليمان بن حرب ونظر إليه يومًا: هذا يكون له صيت، وكذا قَالَ أَحْمَد بن حفص. وعنه قَالَ: كنت إذا دخلتُ عَلى سليمان بن حرب يقول: بيِّن لنا غلط شعبة.
وعنه قَالَ: كَانَ إسماعيل بن أبي أُوَيْس إذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الأحاديث لنفسه ويقول: هذه الأحاديث انتخبها مُحَمَّد بن إسماعيل من حديثي.
قَالَ: وَقَالَ ابن أبي أويس: انظر في كتبي، فجميع ما أملك لك، وأنا شاكر لك مادمت حيًّا.
وَقَالَ حاشد بن إسماعيل: قَالَ لي أبو مُصعب الزهري: مُحَمّد بن إسماعيل أفقه عندنا وأبصرُ بالحديث من أَحْمَد بن حنبل، فقال له رجل من جلسائه: أفرطت، فقال: لو أدركتَ مالكًا ونظرتَ إليه وإلَى مُحَمَّد بن إسماعيل لقلتَ كلاهما واحد في الفقه والحديث.
وَقَالَ عبدان بن عُثْمان: ما رأيتُ -يعني: شابًّا- أبصر منه.
وَقالَ قُتَيْبَة بن سعيد: جالستُ الفقهاء والزهاد والعُبَّاد، ما رأيتُ منذ عقلت كمحمد بن إسماعيل ولو كان في الصحابة لكان آية.
وقتيبة رأى مالكًا فمن دونه.
وَقالَ الفَربري: كنا عند قتيبة فسئل عن طلاق السكران، فقال للسائل: هذا أَحْمَد [10 / أ]، وإسحاق، وعلي بن المديني، قد ساقهم الله إليك وأشار إلَى البُخَاريّ.
قَالَ: وكان يحيى بن معين ينقاد إليه في المعرفة.
وقال أَحْمَد بن حنبل: ما أخرجت خراسان مثله.
وَقَالَ يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ونُعيم بن حَمَّاد: مُحَمَّد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة.
وَقالَ بندار: هو أفقه خلق الله في زماننا.
وكان عبد الله بن يوسف التِّنِّيسِي، وَمُحَمَّد بن سلام البِيكَنْدِي وغيرهما يسألونه أن ينظر في كتبهم ويوقفهم عَلى الخطأ الَّذِي فيها.
وَقَالَ حاشد بن إسماعيل: كنت عند إسحاق بن راهويه، وَمُحَمَّد بن إسماعيل جالس معه عَلى الكرسي، وإسحاق يُحدث، فأنكر عليه مُحَمَّد بن إسماعيل شيئا،
তাঁর প্রতি তাঁর উস্তাদগণের প্রশংসার বর্ণনা:
সুলাইমান ইবন হারব তাঁর দিকে তাকিয়ে একদিন বললেন: অচিরেই এই ব্যক্তির সুখ্যাতি ছড়িয়ে পড়বে। আহমাদ ইবন হাফসও অনুরূপ বলেছেন। তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন সুলাইমান ইবন হারবের নিকট প্রবেশ করতাম, তিনি বলতেন: আমাদের সামনে শু'বার ভুলগুলো বর্ণনা করো।
তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবন আবি উওয়াইস-এর কিতাব থেকে আমি যখন কোনো হাদিস নির্বাচন করতাম, তিনি নিজের জন্য সেই হাদিসগুলো টুকে রাখতেন এবং বলতেন: এই হাদিসগুলো মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আমার হাদিসসমূহ থেকে নির্বাচন করেছেন।
তিনি বলেন: ইবন আবি উওয়াইস বলতেন: তুমি আমার কিতাবগুলো দেখো, আমার যা কিছু আছে তার সবটুকুই তোমার জন্য; আর আমি যতদিন বেঁচে থাকব তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকব।
হাশিদ ইবন ইসমাঈল বলেন: আবু মুসআব আল-যুহরী আমাকে বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আমাদের নিকট আহমাদ ইবন হাম্বল অপেক্ষা অধিক বিজ্ঞ ফকীহ এবং হাদিস শাস্ত্রে অধিক দূরদর্শী। তখন তাঁর মজলিসের এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আপনি অতিশয়োক্তি করছেন। তিনি বললেন: তুমি যদি ইমাম মালিককে পেতে এবং তাঁর দিকে ও মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈলের দিকে তাকাতে, তবে অবশ্যই বলতে যে তারা উভয়েই ফিকহ ও হাদিসের ক্ষেত্রে অভিন্ন।
আবদান ইবন উসমান বলেন: আমি তাঁর চেয়ে অধিক বিজ্ঞ কোনো যুবক—অর্থাৎ কোনো যুবককে—দেখিনি।
কুতাইবা ইবন সাঈদ বলেন: আমি ফকীহ, যাহিদ ও ইবাদতগুজার ব্যক্তিদের সাথে বসেছি, কিন্তু যখন থেকে আমার বোধশক্তি হয়েছে, আমি মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈলের মতো কাউকে দেখিনি। যদি তিনি সাহাবীদের যুগে থাকতেন তবে তিনি একটি নিদর্শন হতেন।
আর কুতাইবা ইমাম মালিক ও তাঁর পরবর্তী স্তরের ব্যক্তিদের দেখেছেন।
ফরাবরী বলেন: আমরা কুতাইবার নিকট ছিলাম, তখন তাঁকে মাতাল ব্যক্তির তালাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: এই যে আহমাদ [১০ / ক], ইসহাক এবং আলী ইবনুল মাদীনী—আল্লাহ তাঁদেরকে তোমার নিকট নিয়ে এসেছেন; এই বলে তিনি বুখারীর দিকে ইঙ্গিত করলেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন মাঈন হাদিসের নিগূঢ় জ্ঞানের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসারী ছিলেন।
আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: খুরাসান তাঁর মতো দ্বিতীয় কাউকে বের করেনি।
ইয়াকুব ইবন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকী এবং নুআইম ইবন হাম্মাদ বলেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল এই উম্মতের ফকীহ।
বুন্দার বলেন: তিনি আমাদের যামানায় আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বড় ফকীহ।
আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিন্নিসী, মুহাম্মাদ ইবন সালাম আল-বিকান্দী এবং অন্যান্যেরা তাঁর কাছে অনুরোধ করতেন যেন তিনি তাঁদের কিতাবগুলো দেখে দেন এবং সেগুলোতে থাকা ভুলভ্রান্তিগুলো ধরিয়ে দেন।
হাশিদ ইবন ইসমাঈল বলেন: আমি ইসহাক ইবন রাহওয়াইহের নিকট ছিলাম, আর মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল তাঁর সাথে আসনে উপবিষ্ট ছিলেন। ইসহাক হাদিস বর্ণনা করছিলেন, এমতাবস্থায় মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল একটি বিষয়ে তাঁর ভুল ধরিয়ে দিলেন,
সুলাইমান ইবন হারব তাঁর দিকে তাকিয়ে একদিন বললেন: অচিরেই এই ব্যক্তির সুখ্যাতি ছড়িয়ে পড়বে। আহমাদ ইবন হাফসও অনুরূপ বলেছেন। তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন সুলাইমান ইবন হারবের নিকট প্রবেশ করতাম, তিনি বলতেন: আমাদের সামনে শু'বার ভুলগুলো বর্ণনা করো।
তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবন আবি উওয়াইস-এর কিতাব থেকে আমি যখন কোনো হাদিস নির্বাচন করতাম, তিনি নিজের জন্য সেই হাদিসগুলো টুকে রাখতেন এবং বলতেন: এই হাদিসগুলো মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আমার হাদিসসমূহ থেকে নির্বাচন করেছেন।
তিনি বলেন: ইবন আবি উওয়াইস বলতেন: তুমি আমার কিতাবগুলো দেখো, আমার যা কিছু আছে তার সবটুকুই তোমার জন্য; আর আমি যতদিন বেঁচে থাকব তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকব।
হাশিদ ইবন ইসমাঈল বলেন: আবু মুসআব আল-যুহরী আমাকে বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আমাদের নিকট আহমাদ ইবন হাম্বল অপেক্ষা অধিক বিজ্ঞ ফকীহ এবং হাদিস শাস্ত্রে অধিক দূরদর্শী। তখন তাঁর মজলিসের এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আপনি অতিশয়োক্তি করছেন। তিনি বললেন: তুমি যদি ইমাম মালিককে পেতে এবং তাঁর দিকে ও মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈলের দিকে তাকাতে, তবে অবশ্যই বলতে যে তারা উভয়েই ফিকহ ও হাদিসের ক্ষেত্রে অভিন্ন।
আবদান ইবন উসমান বলেন: আমি তাঁর চেয়ে অধিক বিজ্ঞ কোনো যুবক—অর্থাৎ কোনো যুবককে—দেখিনি।
কুতাইবা ইবন সাঈদ বলেন: আমি ফকীহ, যাহিদ ও ইবাদতগুজার ব্যক্তিদের সাথে বসেছি, কিন্তু যখন থেকে আমার বোধশক্তি হয়েছে, আমি মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈলের মতো কাউকে দেখিনি। যদি তিনি সাহাবীদের যুগে থাকতেন তবে তিনি একটি নিদর্শন হতেন।
আর কুতাইবা ইমাম মালিক ও তাঁর পরবর্তী স্তরের ব্যক্তিদের দেখেছেন।
ফরাবরী বলেন: আমরা কুতাইবার নিকট ছিলাম, তখন তাঁকে মাতাল ব্যক্তির তালাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: এই যে আহমাদ [১০ / ক], ইসহাক এবং আলী ইবনুল মাদীনী—আল্লাহ তাঁদেরকে তোমার নিকট নিয়ে এসেছেন; এই বলে তিনি বুখারীর দিকে ইঙ্গিত করলেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন মাঈন হাদিসের নিগূঢ় জ্ঞানের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসারী ছিলেন।
আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: খুরাসান তাঁর মতো দ্বিতীয় কাউকে বের করেনি।
ইয়াকুব ইবন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকী এবং নুআইম ইবন হাম্মাদ বলেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল এই উম্মতের ফকীহ।
বুন্দার বলেন: তিনি আমাদের যামানায় আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বড় ফকীহ।
আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিন্নিসী, মুহাম্মাদ ইবন সালাম আল-বিকান্দী এবং অন্যান্যেরা তাঁর কাছে অনুরোধ করতেন যেন তিনি তাঁদের কিতাবগুলো দেখে দেন এবং সেগুলোতে থাকা ভুলভ্রান্তিগুলো ধরিয়ে দেন।
হাশিদ ইবন ইসমাঈল বলেন: আমি ইসহাক ইবন রাহওয়াইহের নিকট ছিলাম, আর মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল তাঁর সাথে আসনে উপবিষ্ট ছিলেন। ইসহাক হাদিস বর্ণনা করছিলেন, এমতাবস্থায় মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল একটি বিষয়ে তাঁর ভুল ধরিয়ে দিলেন,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)