قَالَ: "فجاء آخر".
قَوْلُهُ: (فأومأ بيده ولا حرج) كذا ثبتت الواو في قَوْلِهِ: "ولا حرج"، وليست عند أبي ذر في الجواب الأول.
قَالَ الكرماني: لأن الأول كَانَ في ابتداء الحكم، والثاني عطف عَلى المذكور أولًا، انتهى.
وقد ثبتت الواو في الأول أيضًا في رواية الأَصيلي وغيره.
তিনি বললেন: "অতঃপর অন্য একজন আসলেন।"
তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং কোনো অসুবিধা নেই) এভাবেই তাঁর "এবং কোনো অসুবিধা নেই" কথাটিতে 'ওয়াও' সাব্যস্ত হয়েছে, যা আবু যর-এর নিকট প্রথম জবাবে বিদ্যমান নেই।
আল-কিরমানি বলেন: কারণ প্রথমটি ছিল বিধানের প্রারম্ভে, আর দ্বিতীয়টি প্রথমে যা উল্লিখিত হয়েছে তার ওপর সংযোজন, সমাপ্ত।
আর আল-আসিলি এবং অন্যদের বর্ণনায় প্রথমটিতেও 'ওয়াও' সাব্যস্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 159)