৬৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আত-তায়্যাহ আমাকে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা সহজ করো এবং কঠিন করো না; সুসংবাদ দাও এবং দূরে সরিয়ে দিও না।"
তাঁর বাণী: (আবু আত-তায়্যাহ) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি উপরের দুই নুকতা বিশিষ্ট 'তা' বর্ণে ফাতহাহ এবং 'ইয়া' বর্ণে তাশদীদ সহযোগে পড়তে হবে।
তাঁর বাণী: (এবং কঠিন করো না) এর উপকারিতা হলো তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য অপরিহার্য বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা। ইমাম নববী বলেন: যদি কেবল "সহজ করো" বলার ওপর সীমাবদ্ধ থাকা হতো, তবে তা এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতো যে একবার সহজ করে কিন্তু অনেকবার কঠিন করে। তাই তিনি সকল অবস্থায় কাঠিন্য পরিহার করার জন্য "কঠিন করো না" বলেছেন।
তাঁর বাণী: (এবং সুসংবাদ দাও) "সহজ করো" বলার পর এটি উল্লেখ করায় রৈখিক মিল (জিনাস আল-খাত্তি) রয়েছে। মুসান্নিফ (ইমাম বুখারি) এর আদব অধ্যায়ে (১) আদমের সূত্রে শু'বা থেকে এর পরিবর্তে "শান্তি ও স্থিতি দান করো" শব্দে বর্ণিত হয়েছে, যা "দূরে সরিয়ে দিও না" এর বিপরীত হিসেবে এসেছে; কারণ স্থিতি হলো বিতাড়িত হওয়ার বিপরীত, যেমন সুসংবাদ হলো বিতাড়নের মাধ্যমে সতর্ক করার বিপরীত।
আর এর উদ্দেশ্য হলো: যারা নতুন ইসলাম গ্রহণ করেছে তাদের অন্তর জয় করা এবং শুরুতে তাদের ওপর কঠোরতা পরিহার করা। একইভাবে পাপ কাজ থেকে বারণ করার বিষয়টিও কোমলতার সাথে হওয়া উচিত যাতে তা গ্রহণ করা হয়। তেমনিভাবে জ্ঞান শিক্ষা দানও ক্রমান্বয়ে হওয়া উচিত; কারণ কোনো বিষয় যখন শুরুতে সহজ হয়, তখন যে ব্যক্তি তাতে প্রবেশ করে তার কাছে তা প্রিয় হয়ে ওঠে এবং সে তা প্রফুল্ল চিত্তে গ্রহণ করে। আর এর ফলাফল সাধারণত উত্তরোত্তর বৃদ্ধিই হয়, যা এর বিপরীতের (কঠোরতার) ক্ষেত্রে ঘটে না।--------------------------------------------
(১) "সহিহ বুখারি" (আদব অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "তোমরা সহজ করো এবং কঠিন করো না...") হাদিস নং (৬১২৫)।