* * فأما الْحَافظ المُسْتَمْلِي: فرواه عنه الحافظ أبو ذر عبد بن أَحْمَد الهَرَوي، وعبد الرحمن (1) بن عبد الله بن خالد الهَمْدَاني.
* * وأمَّا الإمام أبو يزيد المَرْوَزي: فرواه عنه الحافظ أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني، والحافظ أبو مُحَمَّد عبد الله بن إبراهيم الأَصِيلي، والإمام أبو الحسن علي بن مُحَمَّد القَابِسِي.
* * وأما الحافظ أبو علي بن السَّكَن: فرواه عنه عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسَد الجُهَنِي.
* * وأما أبو علِي الشَّبَّوِي: فرواها عنه أبو العباس الوليد بن بكر الغَمْرِي، وعبد الرحمن بن عبد الله الهَمْدَاني.
* * وأما عبد الله بن أَحْمَد السَّرْخَسِي: فرواه عنه أبو ذرٍّ الْهَرَوِي الحافظ، وأبو الحسن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن المُظَفَّر الدَّاوُودِي.
* * وأمَّا إبراهيم الكُشْمَيْهَنِي: فرواه عنه أبو ذَرٍّ الْهَرَوي أيضًا، وأبو سهل مُحَمَّد ابن أَحْمَد بن عبد الله الحَفْصِي، وكَريمة بنت أَحْمَد الْمَرْوَزِيَّة.
* * وأما أبو أَحْمَد الجُرْجَاني [24 / أ]: فرواه عنه القَابِسي، وأبو نُعَيْم أيضًا.
* * وأمَّا الكُشَّانِي: فرواه عنه أبو العباس المُسْتَغْفِرِي، وأبو القاسم علي بن أَحْمَد ابن مِهْرَان المدني، وأبو عبد الله الحسين بن مُحَمَّد الخَلَّال البغدادي.
* فأمَّا رواية أبي ذَرٍّ عن مشايخه الثلاثة: فاتصلت لنا بالسماع من طريق ولده أبي مَكْتُوم عيسى بن أبي ذَرٍّ عنه: أَخْبَرَنَا بذلك أبو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سليمان النَّيْسَابُوري قراءة عليه وأنا أسمع بالمسجد الحرام وإجازة، قَالَ: أنا الإمام أبو أَحْمَد إبراهيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَري: أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حَرَمِي الكَاتِب قراءة عليه وأنا أسمع سوى من "باب: قول الله تعالَى: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا} [هود: 84]، إلَى باب: مبعث النبي صلى الله عليه وسلم"؛ فإنه إجازة، قَالَ: أنا أبو الحسن علي بن حُميد بن عَمَّار الطَّرَابُلْسِي، أنا أبو مَكْتُوم فذكره.--------------------------------------------
(1) في الأصل: "عبد الله"، والمثبت هو الصواب.
হাফেজ আল-মুস্তামলী সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু যার আবদ ইবনে আহমদ আল-হারাওয়ী এবং আবদুর রহমান (১) ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খালিদ আল-হামদানি।
আর ইমাম আবু ইয়াজিদ আল-মারওয়াযী সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু নুআইম আল-আসবাহানি, হাফেজ আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আল-আসিলি এবং ইমাম আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-কাবেসি।
আর হাফেজ আবু আলী ইবনুস সাকান সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আসাদ আল-জুহানি।
আর আবু আলী আশ-শাব্বুওয়ী সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আল-ওয়ালিদ ইবনে বকর আল-গামরি এবং আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ আল-হামদানি।
আর আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সারখাসি সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু যার আল-হারাওয়ী এবং আবুল হাসান আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফ্ফর আদ-দাউদি।
আর ইব্রাহিম আল-কুশমাইহানি সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন পুনরায় আবু যার আল-হারাওয়ী, এবং আবু সাহল মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাফসি ও কারিমা বিনতে আহমদ আল-মারওয়াযিয়্যাহ।
আর আবু আহমদ আল-জুরজানি [২৪ / ক] সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আল-কাবেসি এবং পুনরায় আবু নুআইম।
আর আল-কুশানি সম্পর্কে: তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আল-মুস্তাগফিরি, আবুল কাসিম আলী ইবনে আহমদ ইবনে মিহরান আল-মাদানি এবং আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-খাল্লাল আল-বাগদাদি।
আর তাঁর তিন শায়খের সূত্রে আবু যারের বর্ণনার কথা যদি বলি: তা আমাদের নিকট শ্রবণ (সামা') পদ্ধতির মাধ্যমে তাঁর পুত্র আবু মাকতুম ঈসা ইবনে আবু যারের সূত্রের মাধ্যমে নিরবচ্ছিন্নভাবে পৌঁছেছে: আমাদের নিকট এই সংবাদ প্রদান করেছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আন-নায়সাবুরি; তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি মসজিদে হারামে উপস্থিত থেকে তা শুনছিলাম ও ইজাযত প্রাপ্ত হয়েছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমাম আবু আহমদ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আত-তাবারী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আবদুর রহমান ইবনে আবি হারামি আল-কাতিব; তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, শুধুমাত্র "আল্লাহ তাআলার বাণী: {এবং মাদইয়ানবাসীদের নিকট তাদের ভাই শুআইবকে (প্রেরণ করেছি)} [হুদ: ৮৪] অধ্যায় হতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুওয়াত প্রাপ্তি অধ্যায়" পর্যন্ত ব্যতীত; কেননা এটি ছিল ইজাযত ভিত্তিক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনে হুমাইদ ইবনে আম্মার আত-তরাবুলসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মাকতুম—অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবদুল্লাহ", তবে এখানে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে সেটিই সঠিক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)