وفي رواية: قال: «لا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ أَخِي (1) دَاوُد عليه السلام ــ شَطْرَ الدَّهْرِ ــ صُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْماً» (2).
204 - عن (3) عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ، صِيَامُ دَاوُد عليه السلام، وَأَحَبَّ الصَّلاةِ إلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُد عليه السلام، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْماً، وَيُفْطِرُ يَوْماً» (4).
53 - قال الشارح رحمه الله:
[هذه الأحاديث الأربعة تتعلق بالصيام] (5).
الحديث الأول أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن الوصال، والوصال،--------------------------------------------
(1) «أخي»: ليست في نسخة الزهيري.
(2) رواه البخاري، كتاب الاستئذان، باب من أُلقي له وسادة، برقم 6277، ومسلم بنحوه، كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به، أو فوّت به حقاً، أو لم يفطر العيدين والتشريق، وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم، برقم 1159.
(3) في نسخة الزهيري: «وعنه»، ولم يذكر اسم عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(4) رواه البخاري، أبواب التهجد، باب من نام عند السحر، برقم 1131، وفي الطرف رقم 1979: «فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى»، ورقم 3419، ومسلم، كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به، أو فوّت به حقاً، أو لم يفطر العيدين والتشريق، وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم، برقم 189 - (1159).
(5) ما بين المعقوفين سقط كلمات يسيرة فأثبت هذه الكلمات على منهج الشيخ في
مقدمات شرح الأحاديث.
204 - عن (3) عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ، صِيَامُ دَاوُد عليه السلام، وَأَحَبَّ الصَّلاةِ إلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُد عليه السلام، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْماً، وَيُفْطِرُ يَوْماً» (4).
53 - قال الشارح رحمه الله:
[هذه الأحاديث الأربعة تتعلق بالصيام] (5).
الحديث الأول أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن الوصال، والوصال،--------------------------------------------
(1) «أخي»: ليست في نسخة الزهيري.
(2) رواه البخاري، كتاب الاستئذان، باب من أُلقي له وسادة، برقم 6277، ومسلم بنحوه، كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به، أو فوّت به حقاً، أو لم يفطر العيدين والتشريق، وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم، برقم 1159.
(3) في نسخة الزهيري: «وعنه»، ولم يذكر اسم عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(4) رواه البخاري، أبواب التهجد، باب من نام عند السحر، برقم 1131، وفي الطرف رقم 1979: «فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى»، ورقم 3419، ومسلم، كتاب الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به، أو فوّت به حقاً، أو لم يفطر العيدين والتشريق، وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم، برقم 189 - (1159).
(5) ما بين المعقوفين سقط كلمات يسيرة فأثبت هذه الكلمات على منهج الشيخ في
مقدمات شرح الأحاديث.
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেছেন: «আমার ভাই দাউদ আলাইহিস সালামের রোজার ঊর্ধ্বে কোনো রোজা নেই —যা বছরের অর্ধেক সময়— তুমি একদিন রোজা রাখো এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করো (রোজা হীন থাকো)»।
২০৪ - আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা, এবং আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাউদ আলাইহিস সালামের সালাত। তিনি রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, তার এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে দাঁড়িয়ে কাটাতেন এবং তার ষষ্ঠাংশ ঘুমাতেন। আর তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করতেন»।
৫৩ - ব্যাখ্যাকার রহি মাহুল্লাহ বলেন:
[এই চারটি হাদিস রোজা সম্পর্কিত]।
প্রথম হাদিসটি হলো যে, তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম ‘বিসাল’ (বিরতিহীন রোজা) থেকে নিষেধ করেছেন; আর বিসাল হলো...--------------------------------------------
(১) «আমার ভাই»: শব্দটি জুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, ইস্তিযান অধ্যায়, যার জন্য বালিশ রাখা হয়েছে অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ৬২৭৭; এবং মুসলিম অনুরূপভাবে, রোজা অধ্যায়, যে ব্যক্তি অবিরাম রোজা রেখে ক্ষতিগ্রস্ত হয় অথবা তার মাধ্যমে কোনো অধিকার নষ্ট করে অথবা দুই ঈদ ও তাশরিকের দিনগুলোতে রোজা ভঙ্গ করে না তার জন্য সারা বছর রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদ, এবং একদিন রোজা রাখা ও একদিন রোজা ভঙ্গ করার শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা, হাদিস নম্বর ১১৫৯।
(৩) জুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «তার হতে বর্ণিত», এবং সেখানে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, তাহাজ্জুদ অধ্যায়, সাহরির সময় যে ব্যক্তি ঘুমায় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৩১; এবং অন্য সূত্রে হাদিস নম্বর ১৯৭৯: «তুমি দাউদ আলাইহিস সালামের ন্যায় রোজা রাখো, তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করতেন, আর তিনি যখন শত্রুর মুখোমুখি হতেন তখন পলায়ন করতেন না», এবং হাদিস নম্বর ৩৪১৯; এবং মুসলিম, রোজা অধ্যায়, যে ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হয় তার জন্য সারা বছর রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১৮৯ - (১১৫৯)।
(৫) বন্ধনীযুক্ত অংশের ভেতরে সামান্য কিছু শব্দ বাদ পড়ে গিয়েছিল, তাই শাইখের হাদিসের ব্যাখ্যার ভূমিকা প্রদানের পদ্ধতি অনুযায়ী এই শব্দগুলো সেখানে যুক্ত করা হয়েছে।
২০৪ - আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা, এবং আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাউদ আলাইহিস সালামের সালাত। তিনি রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, তার এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে দাঁড়িয়ে কাটাতেন এবং তার ষষ্ঠাংশ ঘুমাতেন। আর তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করতেন»।
৫৩ - ব্যাখ্যাকার রহি মাহুল্লাহ বলেন:
[এই চারটি হাদিস রোজা সম্পর্কিত]।
প্রথম হাদিসটি হলো যে, তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম ‘বিসাল’ (বিরতিহীন রোজা) থেকে নিষেধ করেছেন; আর বিসাল হলো...--------------------------------------------
(১) «আমার ভাই»: শব্দটি জুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, ইস্তিযান অধ্যায়, যার জন্য বালিশ রাখা হয়েছে অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ৬২৭৭; এবং মুসলিম অনুরূপভাবে, রোজা অধ্যায়, যে ব্যক্তি অবিরাম রোজা রেখে ক্ষতিগ্রস্ত হয় অথবা তার মাধ্যমে কোনো অধিকার নষ্ট করে অথবা দুই ঈদ ও তাশরিকের দিনগুলোতে রোজা ভঙ্গ করে না তার জন্য সারা বছর রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদ, এবং একদিন রোজা রাখা ও একদিন রোজা ভঙ্গ করার শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা, হাদিস নম্বর ১১৫৯।
(৩) জুহাইরির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «তার হতে বর্ণিত», এবং সেখানে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, তাহাজ্জুদ অধ্যায়, সাহরির সময় যে ব্যক্তি ঘুমায় অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১১৩১; এবং অন্য সূত্রে হাদিস নম্বর ১৯৭৯: «তুমি দাউদ আলাইহিস সালামের ন্যায় রোজা রাখো, তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করতেন, আর তিনি যখন শত্রুর মুখোমুখি হতেন তখন পলায়ন করতেন না», এবং হাদিস নম্বর ৩৪১৯; এবং মুসলিম, রোজা অধ্যায়, যে ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হয় তার জন্য সারা বছর রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদ, হাদিস নম্বর ১৮৯ - (১১৫৯)।
(৫) বন্ধনীযুক্ত অংশের ভেতরে সামান্য কিছু শব্দ বাদ পড়ে গিয়েছিল, তাই শাইখের হাদিসের ব্যাখ্যার ভূমিকা প্রদানের পদ্ধতি অনুযায়ী এই শব্দগুলো সেখানে যুক্ত করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 414)