أرادوا به الله عز وجل وما عنده (1).
28/ 34 - باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله
259/ 366 - (1) أخبرنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال أبو مسلم الخولاني: العلماء ثلاثة: فرجل عاش في علمه وعاش معه الناس فيه، ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه أحد، ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه (2).
260/ 367 - (2) أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: قال موسى عليه السلام: "يا رب أي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه، قال: يا رب أي عبادك أغنى؟ قال: أرضاهم بما قسمت له، قال: يا رب أي عبادك أخشى لك؟ قال أعلمهم بي" (3).
261/ 368 - (3) حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان قال: كان يقال: العلماء ثلاثة: عالم بالله يخشى الله ليس بعالم بأمر الله، وعالم بالله عالم بأمر الله يخشى الله فذاك العالم الكامل، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله لا يخشى الله فذالك العالم الفاجر (4).
262/ 369 - (4) حدثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام، عن الحسن--------------------------------------------
(1) فيه حسان بن مسلم، ذكره المزي في ترجمة بشر من شيوخه لا غير (تهذيب الكمال 4/ 98) وعلقه ابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 2/ 28).
(2) رجاله ثقات (ابن عساكر (التاريخ 519).
(3) رجاله ثقات، أخرجه ابن المبارك (الزهد 75، 188، رقم 233، 533) وأبو خيثمة (العلم 129) وابن أبي شيبة (المصنف 13/ 211، رقم 16133) والإمام أحمد (الزهد 135، رقم 445) والسيوطي (الدر المنثور 3/ 116).
(4) رجاله ثقات، أخرجه البيهقي (المدخل 329، رقم 529، والشعب 4/ 477، رقم 1774) وأبو نعيم (الحلية 7/ 279 - 280) والإمام أحمد (الزهد 98).
28/ 34 - باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله
259/ 366 - (1) أخبرنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال أبو مسلم الخولاني: العلماء ثلاثة: فرجل عاش في علمه وعاش معه الناس فيه، ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه أحد، ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه (2).
260/ 367 - (2) أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: قال موسى عليه السلام: "يا رب أي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه، قال: يا رب أي عبادك أغنى؟ قال: أرضاهم بما قسمت له، قال: يا رب أي عبادك أخشى لك؟ قال أعلمهم بي" (3).
261/ 368 - (3) حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان قال: كان يقال: العلماء ثلاثة: عالم بالله يخشى الله ليس بعالم بأمر الله، وعالم بالله عالم بأمر الله يخشى الله فذاك العالم الكامل، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله لا يخشى الله فذالك العالم الفاجر (4).
262/ 369 - (4) حدثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام، عن الحسن--------------------------------------------
(1) فيه حسان بن مسلم، ذكره المزي في ترجمة بشر من شيوخه لا غير (تهذيب الكمال 4/ 98) وعلقه ابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 2/ 28).
(2) رجاله ثقات (ابن عساكر (التاريخ 519).
(3) رجاله ثقات، أخرجه ابن المبارك (الزهد 75، 188، رقم 233، 533) وأبو خيثمة (العلم 129) وابن أبي شيبة (المصنف 13/ 211، رقم 16133) والإمام أحمد (الزهد 135، رقم 445) والسيوطي (الدر المنثور 3/ 116).
(4) رجاله ثقات، أخرجه البيهقي (المدخل 329، رقم 529، والشعب 4/ 477، رقم 1774) وأبو نعيم (الحلية 7/ 279 - 280) والإمام أحمد (الزهد 98).
তারা এর মাধ্যমে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ এবং তাঁর নিকট যা রয়েছে তা কামনা করেছেন (১)।
২৮/ ৩৪ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো সন্তুষ্টির জন্য ইলম অন্বেষণ করে তার প্রতি তিরস্কার
২৫৯/ ৩৬৬ - (১) সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু মুসলিম আল-খাওলানি বলেছেন: আলিমগণ তিন প্রকার: এক ব্যক্তি যে নিজে তার ইলম অনুযায়ী জীবন অতিবাহিত করে এবং মানুষও তার সাথে তার ইলমে অংশীদার হয় (উপকৃত হয়), দ্বিতীয় ব্যক্তি যে নিজে তার ইলম অনুযায়ী জীবন অতিবাহিত করে কিন্তু তার ইলমের সাথে অন্য কেউ শরীক হয় না, আর তৃতীয় ব্যক্তি যার ইলম দ্বারা মানুষ জীবন অতিবাহিত করে (উপকৃত হয়) কিন্তু তা তার নিজের জন্য ধ্বংসের কারণ হয় (২)।
২৬০/ ৩৬৭ - (২) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে আসওয়াদ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসা আলাইহিস সালাম বললেন: "হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ ফয়সালাকারী? তিনি বললেন: যে মানুষের জন্য তেমন ফয়সালা করে যেমন সে নিজের জন্য করে থাকে। তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে ধনী? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আমি তার জন্য যা বণ্টন করেছি তাতে সবচেয়ে বেশি সন্তুষ্ট। তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে আপনাকে সবচেয়ে বেশি ভয় করে? তিনি বললেন: তাদের মধ্যে যে আমাকে সবচেয়ে বেশি চেনে (জানে)" (৩)।
২৬১/ ৩৬৮ - (৩) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: বলা হতো: আলিমগণ তিন প্রকার: আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী যে আল্লাহকে ভয় করে কিন্তু আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কে অতটা জানে না; আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী এবং আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কেও জ্ঞানী যে আল্লাহকে ভয় করে, সে হলো পূর্ণাঙ্গ আলিম; আর আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কে জ্ঞানী কিন্তু আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী নয় এবং আল্লাহকে ভয় করে না, সে হলো পাপাচারী আলিম (৪)।
২৬২/ ৩৬৯ - (৪) মক্কি ইবনে ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে...--------------------------------------------
(১) এতে হাসসান ইবনে মুসলিম রয়েছেন, আল-মিযযি তার শিক্ষকদের মধ্যে বিশরের জীবনীতে শুধু তার কথা উল্লেখ করেছেন (তাহযিবুল কামাল ৪/ ৯৮) এবং ইবনে আব্দুল বার এটি মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন (জামেউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি ২/ ২৮)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ইবনে আসাকির (আত-তারিখ ৫১৯)।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি ইবনুল মুবারক (আয-যুহদ ৭৫, ১৮৮, নং ২৩৩, ৫৩৩), আবু খাইসামাহ (আল-ইলম ১২৯), ইবনে আবি শায়বাহ (আল-মুসান্নাফ ১৩/ ২১১, নং ১৬১৩৩), ইমাম আহমাদ (আয-যুহদ ১৩৫, নং ৪৪৫) এবং আস-সুয়ূতী (আদ-দুররুল মানসুর ৩/ ১১৬) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি আল-বাইহাকী (আল-মাদখাল ৩২৯, নং ৫২৯ এবং আশ-শুআব ৪/ ৪৭৭, নং ১৭৭৪), আবু নুয়াইম (আল-হিলইয়াহ ৭/ ২৭৯-২৮০) এবং ইমাম আহমাদ (আয-যুহদ ৯৮) বর্ণনা করেছেন।
২৮/ ৩৪ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো সন্তুষ্টির জন্য ইলম অন্বেষণ করে তার প্রতি তিরস্কার
২৫৯/ ৩৬৬ - (১) সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু মুসলিম আল-খাওলানি বলেছেন: আলিমগণ তিন প্রকার: এক ব্যক্তি যে নিজে তার ইলম অনুযায়ী জীবন অতিবাহিত করে এবং মানুষও তার সাথে তার ইলমে অংশীদার হয় (উপকৃত হয়), দ্বিতীয় ব্যক্তি যে নিজে তার ইলম অনুযায়ী জীবন অতিবাহিত করে কিন্তু তার ইলমের সাথে অন্য কেউ শরীক হয় না, আর তৃতীয় ব্যক্তি যার ইলম দ্বারা মানুষ জীবন অতিবাহিত করে (উপকৃত হয়) কিন্তু তা তার নিজের জন্য ধ্বংসের কারণ হয় (২)।
২৬০/ ৩৬৭ - (২) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে আসওয়াদ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসা আলাইহিস সালাম বললেন: "হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ ফয়সালাকারী? তিনি বললেন: যে মানুষের জন্য তেমন ফয়সালা করে যেমন সে নিজের জন্য করে থাকে। তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে ধনী? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আমি তার জন্য যা বণ্টন করেছি তাতে সবচেয়ে বেশি সন্তুষ্ট। তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে আপনাকে সবচেয়ে বেশি ভয় করে? তিনি বললেন: তাদের মধ্যে যে আমাকে সবচেয়ে বেশি চেনে (জানে)" (৩)।
২৬১/ ৩৬৮ - (৩) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: বলা হতো: আলিমগণ তিন প্রকার: আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী যে আল্লাহকে ভয় করে কিন্তু আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কে অতটা জানে না; আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী এবং আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কেও জ্ঞানী যে আল্লাহকে ভয় করে, সে হলো পূর্ণাঙ্গ আলিম; আর আল্লাহর নির্দেশাবলি সম্পর্কে জ্ঞানী কিন্তু আল্লাহর ব্যাপারে জ্ঞানী নয় এবং আল্লাহকে ভয় করে না, সে হলো পাপাচারী আলিম (৪)।
২৬২/ ৩৬৯ - (৪) মক্কি ইবনে ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে...--------------------------------------------
(১) এতে হাসসান ইবনে মুসলিম রয়েছেন, আল-মিযযি তার শিক্ষকদের মধ্যে বিশরের জীবনীতে শুধু তার কথা উল্লেখ করেছেন (তাহযিবুল কামাল ৪/ ৯৮) এবং ইবনে আব্দুল বার এটি মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন (জামেউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি ২/ ২৮)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ইবনে আসাকির (আত-তারিখ ৫১৯)।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি ইবনুল মুবারক (আয-যুহদ ৭৫, ১৮৮, নং ২৩৩, ৫৩৩), আবু খাইসামাহ (আল-ইলম ১২৯), ইবনে আবি শায়বাহ (আল-মুসান্নাফ ১৩/ ২১১, নং ১৬১৩৩), ইমাম আহমাদ (আয-যুহদ ১৩৫, নং ৪৪৫) এবং আস-সুয়ূতী (আদ-দুররুল মানসুর ৩/ ১১৬) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এটি আল-বাইহাকী (আল-মাদখাল ৩২৯, নং ৫২৯ এবং আশ-শুআব ৪/ ৪৭৭, নং ১৭৭৪), আবু নুয়াইম (আল-হিলইয়াহ ৭/ ২৭৯-২৮০) এবং ইমাম আহমাদ (আয-যুহদ ৯৮) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)