তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, যায়িদ বিন সাবিত আল-আনসারী (রা.) বলতেন: যখন তাঁকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: "এটি কি ঘটেছে?" যদি তারা বলত: "হ্যাঁ, এটি ঘটেছে," তবে তিনি এ ব্যাপারে যা জানেন এবং যা মনে করেন তা বর্ণনা করতেন। আর যদি তারা বলত: "ঘটেনি," তবে তিনি বলতেন: "তবে একে ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা ঘটে।" (১)।
৭০/ ১২৫ - (৩) ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হাশিম আল-মাখযুমি আমাদের জানিয়েছেন, ওহাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, দাউদ আমাদের বর্ণনা করেছেন আমের থেকে, তিনি বলেন: আম্মার বিন ইয়াসির (রা.)-কে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "এটি কি ইতিমধ্যে ঘটেছে?" তারা বলল: "না।" তিনি বললেন: "তবে একে আমাদের জন্য ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা ঘটে। যখন তা ঘটবে, তখন আমরা তোমাদের জন্য এর কষ্ট স্বীকার করে সমাধান দেব।" (২)।
৭১/ ১২৬ - (৪) মুহাম্মদ বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে সেই ব্যক্তিকে শপথ দিচ্ছি যে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যা ঘটেনি; কেননা আল্লাহ যা ঘটার তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছেন।" (৩)।
৭২/ ১২৭ - (৫) আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি শাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে ফুদাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের চেয়ে উত্তম কোনো সম্প্রদায় দেখিনি; তাঁরা তাঁকে মাত্র তিনটি বিষয় ছাড়া আর কিছু জিজ্ঞাসা করেননি..."--------------------------------------------
(১) আমি বিষয়টি কষ্ট করে সম্পাদন করেছি: অর্থাৎ যখন কষ্টের সাথে কোনো কাজের দায়িত্ব নেওয়া হয় (আস-সিহাহ ১/ ১৯৩)। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে যুহরি ও যায়িদ (রা.)-এর মধ্যে বর্ণনাসূত্রে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। এটি আল-খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ ২/ ৮), আবু খাইসামাহ (আল-ইলম ১২৬, নং ৭৫), ইবনে আব্দুল বার (জামি বায়ান আল-ইলম ২/ ১৭৫), আল-আজুরি (আখলাক আল-উলামা ১৪৮), ইবনে বাত্তাহ (আল-ইবানাহ ১/ ৪০৯, নং ৩১৮) এবং ইবনে আসাকির (আত-তারিখ ১৯৩২৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি ইবনে সাদ (আত-তাবাকাত ৩/ ২৫৬), আল-খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ ২/ ৮), ইবনে আসাকির (৪৩/ ৪৪৪ এবং আল-মুখতাসার ১/ ২৪৯৩) বর্ণনা করেছেন এবং হাফেজ (আল-মাতালিব আল-আলিয়াহ ৩/ ১০৬) কোনো সূত্র উল্লেখ ছাড়াই এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি ইবনে সাদ (আত-তাবাকাত ৩/ ২৮৬, ৫/ ৩২৪), ইবনে বাত্তাহ (আল-ইবানাহ নং ৩১৭), ইবনে আব্দুল বার (জামি বায়ান আল-ইলম ২/ ১৭৩), আবু খাইসামাহ (আল-ইলম ১৩৯, নং ১২৫), আল-বায়হাকি (আল-মাদখাল ২২৫, নং ২৯২), আল-খতিব (আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ ২/ ৭) এবং আল-মিযযি (তাহযিব আল-কামাল ২১/ ৪৩৯) বর্ণনা করেছেন।