8 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ إِمْلَاءً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ قَالَ ⦗ص: 35⦘: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ زَوْجِ خَدِيجَةَ، يُكَنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي هَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، وَكَانَ وَصَّافًا، عَنْ حِلْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ، فَقَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخْمًا مُفَخَّمًا، يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَطْوَلُ مِنَ الْمَرْبُوعِ، وَأَقْصَرُ مِنَ الْمُشَذَّبِ، عَظِيمُ الْهَامَةِ، رَجِلُ الشَّعْرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ ⦗ص: 36⦘ عَقِيقَتُهُ فَرَّقَهَا، وَإِلَّا فَلَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ، أَزْهَرُ اللَّوْنِ، وَاسِعُ الْجَبِينِ، أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ سَوَابِغَ فِي غَيْرِ قَرَنٍ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الْغَضَبُ، أَقْنَى الْعِرْنَيْنِ، لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ، يَحْسَبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشَمَّ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، سَهْلُ الْخدَّيْنِ، ضَلِيعُ الْفَمِ، مُفْلَجُ الْأَسْنَانِ، دَقِيقُ الْمَسْرُبَةِ، كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيدُ دُمْيَةٍ فِي صَفَاءِ الْفِضَّةِ، مُعْتَدِلُ الْخَلْقِ، بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ، سَوَاءُ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، بَعِيدُ مَا بَيْنَ ⦗ص: 37⦘ الْمَنْكِبَيْنِ، ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ، أَنْوَرُ الْمُتَجَرَّدِ، مَوْصُولُ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ وَالسُّرَّةِ بِشَعْرٍ يَجْرِي كَالْخَطِّ، عَارِي الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ، أَشْعَرُ الذِّرَاعَيْنِ وَالْمَنْكِبَيْنِ وَأَعَالِي الصَّدْرِ، طَوِيلُ الزَّنْدَيْنِ، رَحْبُ الرَّاحَةِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، سَائِلُ الْأَطْرَافِ - أَوْ قَالَ: شَائِلُ الْأَطْرَافِ - خَمْصَانُ الْأَخْمَصَيْنِ، مَسِيحُ الْقَدَمَيْنِ، يَنْبُو ⦗ص: 38⦘ عَنْهُمَا الْمَاءُ، إِذَا زَالَ زَالَ قَلِعًا، يَخْطُو تَكَفِّيًا، وَيَمْشِي هَوْنًا، ذَرِيعُ الْمِشْيَةِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، خَافِضُ الطَّرْفِ، نَظَرُهُ إِلَى الْأَرْضِ أَطْوَلُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، جُلُّ نَظَرِهِ الْمُلَاحَظَةُ، يَسُوقُ أَصْحَابَهُ وَيَبْدَأُ مَنْ لَقِيَ بِالسَّلَامِ "
৮ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুমাই ইবনে উমর ইবনে আবদির রহমান আল-ইজলি আমাদের নিকট তাঁর কিতাব থেকে শ্রুতিলিখন হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘: আমাকে বনু তামীম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন, যিনি খাদিজার স্বামী আবু হালার বংশধর ছিলেন এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু আব্দুল্লাহ; তিনি আবু হালার এক পুত্রের সূত্রে হাসান ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেন। হাসান ইবনে আলী বলেন: আমি আমার মামা হিন্দ ইবনে আবু হালাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবয়ব ও শারীরিক গঠন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম—তিনি গুণাবলি বর্ণনায় অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। আমার গভীর আকাঙ্ক্ষা ছিল যে, তিনি আমার কাছে তাঁর সৌন্দর্যের কিছু বর্ণনা দেবেন যা আমি হৃদয়ে গেঁথে রাখতে পারি। তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন স্বমহিমায় মহিমান্বিত এবং অন্যের দৃষ্টিতে অত্যন্ত মর্যাদাবান। তাঁর চেহারা পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় উজ্জ্বল ও লাবণ্যময় ছিল। তিনি মধ্যম গড়নের চেয়ে কিছুটা লম্বা এবং কৃশকায় দীর্ঘদেহীর চেয়ে কিছুটা খাটো ছিলেন। তাঁর মাথা ছিল বড়। চুল ছিল কিঞ্চিৎ ঢেউখেলানো। যদি ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ তাঁর চুলের সিঁথি স্বাভাবিকভাবে বিভক্ত হতো, তবে তিনি তা করতেন, অন্যথায় তাঁর চুল কানের লতি অতিক্রম করত না যখন তিনি তা পূর্ণরূপে (বাবরি হিসেবে) রাখতেন। তাঁর গাত্রবর্ণ ছিল উজ্জ্বল। ললাট (কপাল) ছিল প্রশস্ত। তাঁর ভ্রুদ্বয় ছিল ঘন, দীর্ঘ ও বাঁকানো, যা একে অপরের সাথে মিলিত ছিল না। ভ্রুযুগলের মাঝখানে একটি রগ ছিল যা রাগের সময় ফুলে উঠত। তাঁর নাক মোবারক ছিল উন্নত ও খাড়া, যার ওপর এক বিশেষ জ্যোতি চমকাত। গভীর মনোযোগ দিয়ে না দেখলে কেউ তাঁকে অত্যন্ত উচ্চ নাসা বিশিষ্ট মনে করত। তাঁর দাড়ি ছিল ঘন। গাল দুটি ছিল মসৃণ ও সমতল। মুখ ছিল প্রশস্ত ও সুগঠিত। সামনের দাঁতগুলোর মাঝখানে কিছুটা ফাঁক ছিল। তাঁর বুকের উপরিভাগ থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের একটি সরু রেখা ছিল। তাঁর ঘাড় ছিল যেন রূপার শুভ্রতায় গড়া কোনো মূর্তির সুঠাম গ্রীবা। তাঁর শারীরিক গঠন ছিল সুসামঞ্জস্যপূর্ণ। শরীর ছিল মাংসল ও সুদৃঢ়। তাঁর পেট ও বুক ছিল সমান। বক্ষদেশ ছিল প্রশস্ত। দুই ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭⦘ কাঁধের মধ্যবর্তী অংশ ছিল চওড়া। হাড়ের জোড়াগুলো ছিল বড় ও শক্তিশালী। শরীরের অনাবৃত অংশ ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল। কণ্ঠনালীর নিচের অংশ থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের একটি সরু রেখা রেখার মতো প্রলম্বিত ছিল। স্তনযুগল ও পেটের অন্য কোনো অংশে পশম ছিল না। তাঁর দুই বাহু, কাঁধ ও বুকের উপরিভাগে পশম ছিল। তাঁর কবজি ছিল দীর্ঘ। হাতের তালু ছিল প্রশস্ত। তাঁর হাত ও পা ছিল মাংসল ও শক্তিশালী। তাঁর হাত ও পায়ের আঙুলগুলো ছিল দীর্ঘ। পায়ের মধ্যভাগ ছিল কিছুটা উঁচু। পা দুটি ছিল অত্যন্ত মসৃণ, ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ যার ওপর থেকে পানি গড়িয়ে যেত (স্থির হতে পারত না)। যখন তিনি কদম ফেলতেন, বেশ দৃঢ়তার সাথে ফেলতেন। তিনি সামনের দিকে কিছুটা ঝুঁকে পথ চলতেন এবং অত্যন্ত বিনম্রভাবে হাঁটতেন। তাঁর হাঁটা ছিল দ্রুতগতির; তিনি যখন হাঁটতেন মনে হতো যেন কোনো উঁচু ভূমি থেকে নিচের দিকে নামছেন। তিনি যখন কারো দিকে মনোযোগ দিতেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে শরীর ঘুরিয়ে মনোযোগ দিতেন। তাঁর দৃষ্টি ছিল অবনমিত। আকাশের তুলনায় জমিনের দিকেই তাঁর দৃষ্টি দীর্ঘতর হতো। অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনি আড়চোখে (লজ্জাবশত সরাসরি না তাকিয়ে) দেখতেন। তিনি তাঁর সাহাবীদের আগে চলতে দিতেন এবং যার সাথেই দেখা হতো তাকে আগে সালাম দিতেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)