حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ⦗ص: 216⦘ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَقَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، فَيَقُولُ: أَلَا لِيَتْبَعْ كُلُّ أُنَاسٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ، وَلِصَاحِبِ التَّصْوِيرِ تَصْوِيرُهُ، وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ، فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ، وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ ، فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، فَيَقُولُ: أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، اللَّهُ رَبُّنَا ، وَهَذَا مَكَانُنَا ، حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرَهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ، ثُمَّ يَتَوَارَى، ثُمَّ يَطَّلِعُ ، فَيَقُولُ: أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ، اللَّهُ رَبُّنَا ، وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ " ، ثُمَّ قَالُوا: وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَهَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟» قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَإِنَّكُمْ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ، ثُمَّ يَتَوَارَى، ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ ، فَيُعَرِّفُهُمْ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ ، فَاتَّبِعُونِ ، فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ، وَيُضَعُ الصِّرَاطُ، فَيَمُرُّ عَلَيْهِ مِثْلُ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ: سَلِّمْ سَلِّمْ ، وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ ، فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ، ثُمَّ يُقَالُ: هَلِ امْتَلَأَتِ؟ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ آخَرُ ، فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلَأَتِ؟ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ آخَرُ ، فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلَأَتِ؟ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ ⦗ص: 217⦘ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا ، فَانْزَوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، ثُمَّ قَالَ: قَطْ، قَالَتْ: قَطْ قَطْ، فَإِذَا صُيِّرَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًّا فَيُوقَفُ عَلَى السُّوَرِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ لِلْشَفَاعَةِ وَالِهِينَ، فَيُقَالُ: لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَلِأَهْلِ النَّارِ، هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ: قَدْ عَرَفْنَاهُ، هَذَا الْمَوْتُ، الَّذِي وُكِّلَ بِنَا ، فَيُضْجَعُ ، فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّوَرِ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ، خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ "
মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আযীয ⦗পৃষ্ঠা: ২১৬⦘ ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দারাওয়ারদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি বলেন: আলা ইবনে আবদুর রহমান, আল-হুরাকাহ-র আযাদকৃত দাস, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ কিয়ামতের দিন সকল মানুষকে এক বিশাল সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন, অতঃপর বিশ্বজগতের রব তাদের সামনে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: 'শোনো! প্রত্যেক জনপদ যা পূজা করত তারা যেন তার অনুসরণ করে।' ফলে ক্রুশ পূজারীর সামনে তার ক্রুশকে মূর্ত করা হবে, প্রতিকৃতি বা মূর্তিপূজারীর সামনে তার প্রতিকৃতিকে মূর্ত করা হবে এবং অগ্নিপূজারীর সামনে তার আগুনকে মূর্ত করা হবে। তখন তারা যা পূজা করত তার অনুসরণ করবে। আর মুসলিমরা থেকে যাবে। তখন বিশ্বজগতের রব তাদের সামনে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: 'তোমরা কি লোকদের অনুসরণ করবে না?' তারা বলবে: 'আমরা আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব এবং এটিই আমাদের স্থান, যতক্ষণ না আমরা আমাদের রবকে দেখি।' এমতাবস্থায় তিনি তাদের আদেশ দেবেন এবং অবিচল রাখবেন। অতঃপর তিনি আড়াল হবেন এবং পুনরায় প্রকাশিত হয়ে বলবেন: 'তোমরা কি লোকদের অনুসরণ করবে না?' তারা বলবে: 'আমরা আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব এবং এটিই আমাদের স্থান, যতক্ষণ না আমরা আমাদের রবকে দেখি।' এমতাবস্থায় তিনি তাদের আদেশ দেবেন এবং অবিচল রাখবেন।" তারপর তারা জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তাঁকে দেখতে পাব?" তিনি বললেন: "পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখা নিয়ে কি তোমরা কোনো সন্দেহ পোষণ করো?" তারা বলল: "না, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা ঐ সময়ে তাঁকে দেখার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ করবে না। অতঃপর তিনি আড়াল হবেন, এরপর তাদের সামনে পুনরায় প্রকাশিত হয়ে নিজের পরিচয় দেবেন এবং বলবেন: 'আমি তোমাদের রব, সুতরাং তোমরা আমার অনুসরণ করো।' তখন মুসলিমরা দাঁড়াবে এবং পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। তারা এর ওপর দিয়ে দ্রুতগামী ঘোড়া ও আরোহী উটের মতো পার হবে। আর পুলসিরাতের ওপর তাদের প্রার্থনা হবে: 'হে আল্লাহ, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন।' আর জাহান্নামীরা থেকে যাবে। তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে। অতঃপর জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছ?' সে বলবে: 'আরো কি আছে?' এরপর আরেকটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে এবং জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছ?' সে বলবে: 'আরো কি আছে?' এরপর আরেকটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে এবং জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছ?' সে বলবে: 'আরো কি আছে?' ⦗পৃষ্ঠা: ২১৭⦘ এমনকি যখন তাদের সবাইকে তাতে ভরে দেওয়া হবে, তখন রহমান তাঁর পা তাতে রাখবেন। ফলে জাহান্নামের একাংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে মিশে যাবে। অতঃপর তিনি বলবেন: 'যথেষ্ট'। সে (জাহান্নাম) বলবে: 'যথেষ্ট, যথেষ্ট'। এরপর যখন জান্নাতীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামীরা জাহান্নামে চলে যাবে, তখন মৃত্যুকে (মেষের আকৃতিতে) গলার কাছে ধরা অবস্থায় আনা হবে এবং জান্নাতী ও জাহান্নামীদের মধ্যবর্তী প্রাচীরের ওপর দাঁড় করানো হবে। তারপর বলা হবে: 'হে জান্নাতবাসী!' তারা ভীত অবস্থায় উঁকি দেবে। এরপর বলা হবে: 'হে জাহান্নামবাসী!' তারা সুপারিশের আশায় অত্যন্ত আনন্দিত ও উৎফুল্ল হয়ে উঁকি দেবে। তখন জান্নাতী ও জাহান্নামীদের বলা হবে: 'তোমরা কি একে চেনো?' তারা সবাই বলবে: 'আমরা একে চিনেছি, এটিই হলো মৃত্যু যা আমাদের ওপর নিযুক্ত ছিল।' অতঃপর তাকে শুইয়ে দেওয়া হবে এবং প্রাচীরের ওপর যবেহ করা হবে। এরপর বলা হবে: 'হে জান্নাতবাসী! অনন্তকাল অবস্থান করো, আর কোনো মৃত্যু নেই; এবং হে জাহান্নামবাসী! অনন্তকাল অবস্থান করো, আর কোনো মৃত্যু নেই'।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)