আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস আল-ফকিহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ ইবনে হাইয়্যান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু জাফর আহমদ ইবনে যাইরাক আল-ইয়াযদি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনুন নাদর আন-নাইসাবুরীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা মালিক ইবনে আনাসের নিকট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ! {রাহমান আরশের উপর উঠেছেন} [ত্বহা: ৫], তিনি কীভাবে উঠেছেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন মালিক তাঁর মাথা নিচু করলেন, এমনকি তিনি ঘর্মাক্ত হয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘উঠা’ বিষয়টি অজানা নয়, আর এর ধরণ বুদ্ধিগ্রাহ্য নয়, এর ওপর ঈমান আনা ওয়াজিব এবং এ সম্পর্কে প্রশ্ন করা বিদআত। আর আমি তোমাকে একজন বিদআতী ছাড়া আর কিছু মনে করছি না। অতঃপর তিনি তাকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। শাইখ বলেন: আমাদের অধিকাংশ আলেম ‘উঠা’ (ইস্তিওয়া), ‘আসা’ (মাজি ও ইত্যিয়ান) এবং ‘নেমে আসা’ (নুজুল) সংক্রান্ত মাসআলায় এই নীতিই অনুসরণ করেছেন। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: {এবং তোমার রব আসবেন আর ফেরেশতারা কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াবে} [ফজর: ২২]। তিনি আরও বলেন: {তারা কি কেবল এরই অপেক্ষা করছে যে, আল্লাহ মেঘের ছায়ার মধ্যে তাদের নিকট আসবেন?} [বাকারা: ২১০]