মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন খালিদ বিন খুল্লাই আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর বিন শুআইব বিন আবু হামযা আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করার সিদ্ধান্ত নিলেন, তখন তিনি একটি কিতাবে লিখেছিলেন, যা তাঁর নিকট আরশের উপরে রয়েছে: নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের উপর জয়ী হয়েছে।" উস্তায ইমাম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই বিষয়ে হাদীসসমূহ অনেক রয়েছে, এবং আমরা যেসকল আয়াত লিখেছি, তাতে জাহমিয়াদের মধ্য থেকে যারা ধারণা করে যে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা স্বয়ং সর্বস্থানে রয়েছেন, তাদের বক্তব্য বাতিল হওয়ার প্রমাণ রয়েছে। আর মহান আল্লাহর বাণী: "এবং তিনি তোমাদের সাথেই আছেন তোমরা যেখানেই ⦗পৃষ্ঠা: ১১৫⦘ থাকো" [হাদীদ: ৪], এর দ্বারা তিনি তাঁর ইলমকে বুঝিয়েছেন, তাঁর সত্তাকে নয়। অতঃপর এই সকল বিষয়ে সঠিক মাযহাব হলো যা দলীল দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে তার উপরেই সীমাবদ্ধ থাকা, কোনো ধরণ নির্ধারণ করা ছাড়াই। আমাদের পূর্ববর্তী আলেমগণ এবং যারা পরবর্তীতে তাঁদের অনুসরণ করেছেন তারা এই মতটিই গ্রহণ করেছেন। তাঁরা বলেছেন: আরশের উপরে উঠার বিষয়টি কুরআনের একাধিক আয়াতে বর্ণিত হয়েছে এবং এ সম্পর্কে সহীহ হাদীসসমূহও এসেছে। সুতরাং দলীলের ভিত্তিতে তা গ্রহণ করা ওয়াজিব, এবং এ নিয়ে গবেষণা করা বা এর ধরণ অন্বেষণ করা বৈধ নয়।