আমাদেরকে বাগদাদে সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবি তাহের আদ-দাক্কাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে উসমান আল-আদামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল আওয়াম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে দাউদ আদ-দাব্বি, মা'বাদ আবু আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে আম্মার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি জাফর ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তারা আমাদের কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যে, তা কি সৃষ্ট? তিনি বললেন: এটি স্রষ্টাও নয় এবং সৃষ্টও নয়, বরং এটি মহান আল্লাহর বাণী।

তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) বলেন: একইভাবে সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ এটি মুয়াবিয়া ইবনে আম্মার থেকে এবং তিনি জাফর আস-সাদিক থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে কায়েস ইবনুর রাবী'ও জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং জাফরের সূত্রে এটি একটি বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ বর্ণনা। এটি জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত হয়েছে। যুহরী থেকেও আলী ইবনুল হুসাইনের সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। আমরা এটি মালেক ইবনে আনাস থেকেও বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছি। এটিই অতীত ও বর্তমানের সকল জ্ঞানীদের আদর্শিক পথ। আমরা 'কিতাবুল আসমা ওয়াস-সিফাত'-এ সেই সকল ইমাম ও বরেণ্য আলেমদের নাম উল্লেখ করেছি যারা এটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন এবং যারা এর বিপরীতে মত পোষণ করে তাদের তওবা করানোর পক্ষপাতি ছিলেন। মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাবিক থেকে আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি আবু ইউসুফকে জিজ্ঞাসা করলাম, আবু হানিফা কি বলতেন যে কুরআন সৃষ্ট? তিনি বললেন: আল্লাহর পানাহ! আর আমি নিজেও তা বলি না।