কর্ম সৃষ্টির বিষয়ে আলোচনার পরিচ্ছেদ। মহান আল্লাহ বলেছেন, "তিনিই আল্লাহ, তোমাদের রব, সবকিছুর স্রষ্টা।" [সুরা গাফির: ৬২]। সুতরাং এর অন্তর্ভুক্ত হলো সত্তা বা বস্তুসমূহ এবং ভালো ও মন্দের যাবতীয় কর্ম। এবং তিনি আরও বলেছেন: "তবে কি তারা আল্লাহর এমন শরীক সাব্যস্ত করেছে যারা তাঁর সৃষ্টির মতো সৃষ্টি করেছে, যার ফলে সৃষ্টি তাদের কাছে সদৃশ মনে হয়েছে? বলুন, আল্লাহই সবকিছুর স্রষ্টা।" [সুরা রাদ: ১৬]। ফলে তিনি অন্য কোনো স্রষ্টা থাকার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন এবং তিনি ব্যতীত অন্য কিছু সৃষ্টি না হওয়ার বিষয়টিও অস্বীকার করেছেন। সুতরাং কর্মসমূহ যদি সৃষ্ট না হতো, তবে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সবকিছুর স্রষ্টা না হয়ে কেবল কিছু জিনিসের স্রষ্টা হতেন, আর এটি আয়াতের পরিপন্থী। এটি সুবিদিত যে, বস্তুর তুলনায় কর্মের সংখ্যা অধিক; অতএব আল্লাহ যদি বস্তুর স্রষ্টা হতেন আর মানুষ যদি কর্মের স্রষ্টা হতো, তবে মানুষের সৃষ্টি আল্লাহর সৃষ্টির তুলনায় অধিক হতো এবং তারা তাঁর (আল্লাহর) তুলনায় অধিক পূর্ণ শক্তির অধিকারী হতো এবং তাদের রব সুবহানাহু ওয়া তাআলা অপেক্ষা অধিক প্রশংসার গুণের যোগ্য বলে বিবেচিত হতো। আর যেহেতু আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আল্লাহ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা করো তাও।" [সুরা সাফফাত: ৯৬]। সুতরাং তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, তাদের আমলসমূহ মহান আল্লাহরই সৃষ্টি।