كَذَا وَكَذَا(1)
ب قَالَ ابن سِيرِينَ رحمه الله: إِنَّهُ كَانَ فِيهِ حَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَأَرَادَ أَنَسٌ رضي الله عنه أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ: لا تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَرَكَهُ(2).
ج قال أَنَسُ بن مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْكَسَرَ، فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ، قَالَ عَاصِمٌ رحمه الله: رَأَيْتُ القَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ(3).
د روى عبد الله ابن الإمام أحمد أنه رأى أباه: أخذ قصعة النبي صلى الله عليه وسلم فغسلها في حَبِّ الماء، ثم شرب فيها(4).
5 المكحلة:
* بيانها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه، وثلاثة في هذه(5).
* بيانها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: وقد بلغني أن بالديار المصرية مزارًا فيه أشياء كثيرة من آثار النبي صلى الله عليه وسلم اعتنى بجمعها بعض الوزراء المتأخرين، فمن ذلك مكحلة وقيل: ومشط، وغير ذلك فالله أعلم(6).
ولم أجد في كتب التاريخ والسير من بعد القرون الأولى نهاية ومآل،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأشربة، باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته (483/ ح 5638).
(2) التخريج السابق.
(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فرض الخمس، باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم … (250/ ح 3109).
(4) سير أعلام النبلاء (11/ 212).
(5) أخرجه الترمذي في جامعه، أبواب اللباس، باب ما جاء في الاكتحال (4/ 234/ ح 1757)، صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (4/ 257/ ح 1757).
(6) السيرة النبوية، لابن كثير (4/ 712).
ب قَالَ ابن سِيرِينَ رحمه الله: إِنَّهُ كَانَ فِيهِ حَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَأَرَادَ أَنَسٌ رضي الله عنه أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ: لا تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَرَكَهُ(2).
ج قال أَنَسُ بن مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْكَسَرَ، فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ، قَالَ عَاصِمٌ رحمه الله: رَأَيْتُ القَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ(3).
د روى عبد الله ابن الإمام أحمد أنه رأى أباه: أخذ قصعة النبي صلى الله عليه وسلم فغسلها في حَبِّ الماء، ثم شرب فيها(4).
5 المكحلة:
* بيانها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه، وثلاثة في هذه(5).
* بيانها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: وقد بلغني أن بالديار المصرية مزارًا فيه أشياء كثيرة من آثار النبي صلى الله عليه وسلم اعتنى بجمعها بعض الوزراء المتأخرين، فمن ذلك مكحلة وقيل: ومشط، وغير ذلك فالله أعلم(6).
ولم أجد في كتب التاريخ والسير من بعد القرون الأولى نهاية ومآل،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأشربة، باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته (483/ ح 5638).
(2) التخريج السابق.
(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فرض الخمس، باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم … (250/ ح 3109).
(4) سير أعلام النبلاء (11/ 212).
(5) أخرجه الترمذي في جامعه، أبواب اللباس، باب ما جاء في الاكتحال (4/ 234/ ح 1757)، صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (4/ 257/ ح 1757).
(6) السيرة النبوية، لابن كثير (4/ 712).
এমন এবং এমন(১)
ব ইবনে সীরীন (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এতে লোহার একটি আংটা ছিল। আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) চাইলেন সেই জায়গায় সোনা বা রূপার একটি আংটা লাগাতে। তখন আবু তালহা তাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা তৈরি করেছেন, তাতে কোনো পরিবর্তন করো না। ফলে তিনি তা পরিত্যাগ করলেন(২)।
জ আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালাটি ভেঙে গিয়েছিল, ফলে তিনি ফাটলের স্থানে রূপার একটি শিকল (জোড়া) লাগিয়ে নিলেন। আসিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি পেয়ালাটি দেখেছি এবং তাতে পান করেছি(৩)।
দ ইমাম আহমাদ-এর পুত্র আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার পিতাকে দেখেছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালাটি গ্রহণ করলেন এবং পানির মটকায় তা ধৌত করলেন, অতঃপর তাতে পান করলেন(৪)।
৫ সুরমাদানি:
* নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় এর বিবরণ:
ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি সুরমাদানি ছিল, যা দিয়ে তিনি প্রতি রাতে সুরমা লাগাতেন; এই চোখে তিনবার এবং এই চোখে তিনবার(৫)।
* নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর এর বিবরণ:
হাফিজ ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মিসর ভূখণ্ডে একটি দর্শনীয় স্থান রয়েছে যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্মৃতিচিহ্নের অনেক কিছু রয়েছে, যা পরবর্তী যুগের কোনো কোনো উজির সংগ্রহের ব্যাপারে যত্নবান হয়েছিলেন। তার মধ্যে একটি সুরমাদানি রয়েছে, আর বলা হয়: একটি চিরুনি এবং আরও অন্যান্য জিনিস। আর আল্লাহই ভালো জানেন(৬)।
আমি প্রথম কয়েক শতাব্দীর পরের ইতিহাস ও সীরাত গ্রন্থগুলোতে এগুলোর শেষ পরিণতি সম্পর্কে আর কিছু খুঁজে পাইনি,--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, পানীয় অধ্যায়, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালা ও পাত্র থেকে পান করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ (৪৮৩/ হা. ৫৬৩৮)।
(২) পূর্ববর্তী তথ্যসূত্র।
(৩) বুখারী এটি তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, খুমুস ফরয হওয়া অধ্যায়, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বর্ম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে বিষয়ক পরিচ্ছেদ ... (২৫০/ হা. ৩১০৯)।
(৪) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/ ২১২)।
(৫) তিরমিজি এটি তার জামে' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, পোশাক অধ্যায়, সুরমা লাগানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে বিষয়ক পরিচ্ছেদ (৪/ ২৩৪/ হা. ১৭৫৭), আলবানী একে সহীহ সুনানে তিরমিজি (৪/ ২৫৭/ হা. ১৭৫৭)-তে সহীহ বলেছেন।
(৬) আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ, ইবনে কাসীর (৪/ ৭১২)।
ব ইবনে সীরীন (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এতে লোহার একটি আংটা ছিল। আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) চাইলেন সেই জায়গায় সোনা বা রূপার একটি আংটা লাগাতে। তখন আবু তালহা তাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা তৈরি করেছেন, তাতে কোনো পরিবর্তন করো না। ফলে তিনি তা পরিত্যাগ করলেন(২)।
জ আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালাটি ভেঙে গিয়েছিল, ফলে তিনি ফাটলের স্থানে রূপার একটি শিকল (জোড়া) লাগিয়ে নিলেন। আসিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি পেয়ালাটি দেখেছি এবং তাতে পান করেছি(৩)।
দ ইমাম আহমাদ-এর পুত্র আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার পিতাকে দেখেছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালাটি গ্রহণ করলেন এবং পানির মটকায় তা ধৌত করলেন, অতঃপর তাতে পান করলেন(৪)।
৫ সুরমাদানি:
* নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় এর বিবরণ:
ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি সুরমাদানি ছিল, যা দিয়ে তিনি প্রতি রাতে সুরমা লাগাতেন; এই চোখে তিনবার এবং এই চোখে তিনবার(৫)।
* নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর এর বিবরণ:
হাফিজ ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মিসর ভূখণ্ডে একটি দর্শনীয় স্থান রয়েছে যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্মৃতিচিহ্নের অনেক কিছু রয়েছে, যা পরবর্তী যুগের কোনো কোনো উজির সংগ্রহের ব্যাপারে যত্নবান হয়েছিলেন। তার মধ্যে একটি সুরমাদানি রয়েছে, আর বলা হয়: একটি চিরুনি এবং আরও অন্যান্য জিনিস। আর আল্লাহই ভালো জানেন(৬)।
আমি প্রথম কয়েক শতাব্দীর পরের ইতিহাস ও সীরাত গ্রন্থগুলোতে এগুলোর শেষ পরিণতি সম্পর্কে আর কিছু খুঁজে পাইনি,--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, পানীয় অধ্যায়, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেয়ালা ও পাত্র থেকে পান করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ (৪৮৩/ হা. ৫৬৩৮)।
(২) পূর্ববর্তী তথ্যসূত্র।
(৩) বুখারী এটি তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, খুমুস ফরয হওয়া অধ্যায়, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বর্ম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে বিষয়ক পরিচ্ছেদ ... (২৫০/ হা. ৩১০৯)।
(৪) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/ ২১২)।
(৫) তিরমিজি এটি তার জামে' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, পোশাক অধ্যায়, সুরমা লাগানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে বিষয়ক পরিচ্ছেদ (৪/ ২৩৪/ হা. ১৭৫৭), আলবানী একে সহীহ সুনানে তিরমিজি (৪/ ২৫৭/ হা. ১৭৫৭)-তে সহীহ বলেছেন।
(৬) আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ, ইবনে কাসীর (৪/ ৭১২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)