ওয়াকফসমূহ; আমাদের পরিবার একটি রাজকীয় ফরমানের মাধ্যমে সেই সময় থেকে (১৭০ বছর ধরে) ইমাম আলী মসজিদের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব পালন করে আসছে। দর্শনার্থীরা মাকসুরাতে (কবরের ঘেরাওয়ে) যে স্বর্ণ, রূপা ও দিনার রাখে, তা নিকট অতীত পর্যন্ত কেবল প্রধান খাদেমকেই দেওয়া হতো, যদিও মসজিদে অন্যান্য কর্মচারী ছিল যারা এর দেখাশোনা করত এবং খাদেম রাষ্ট্র থেকে মাসিক বেতনও পেতেন। তাই সামাজিক ন্যায়বিচারের সাথে সংগতি রেখে রাষ্ট্র সিদ্ধান্ত নেয় যে, কোনো একক ব্যক্তি এই আয়ের অধিকারী হবে না যা প্রতি মাসে প্রায় পঞ্চাশ হাজার দিনার পর্যন্ত পৌঁছায়। ফলে রাষ্ট্র এটি বিভিন্ন খাতে বন্টনের সিদ্ধান্ত নেয়(১)।
৮. একজন জীবিত ও সক্ষম বান্দার অন্তর মৃত ও অক্ষম কবরের অধিবাসীর সাথে জড়িয়ে পড়া; আর তা এই বিশ্বাসের মাধ্যমে যে, কবরে শায়িত ব্যক্তিদের নিকট দুআ করলে বিপদ দূর হয়, শত্রুদের বিরুদ্ধে সাহায্য পাওয়া যায়, আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হয়, কষ্ট লাঘব হয়, প্রয়োজন পূরণ হয়, মজলুমকে সাহায্য করা হয় এবং ভীত ব্যক্তিকে আশ্রয় দেওয়া হয়—ইত্যাদি আরও অনেক কুসংস্কার যা মাজারের খাদেম ও কতিপয় প্রচারকরা ছড়িয়ে থাকে।
আর এটি কবরসমূহকে জাঁকজমকপূর্ণ করা এবং সেখানে দুআ ও উদ্ধারের জন্য যাওয়ার ফলে সৃষ্ট অন্যতম বড় বিপদ, যাতে কাল্পনিক গল্প ও অলীক কাহিনী শোনার কারণে তার অন্তর সেই মৃত ও অক্ষম কবরের অধিবাসীর সাথে আটকে যায়।
যেমনটি আমি ইতিপূর্বে শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ এবং তাঁর ছাত্র ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহর পক্ষ থেকে কবরের কাছে দুআ কবুল হওয়া এবং উদ্দেশ্য সফল হওয়ার দাবির অসারতা সম্পর্কে পর্যাপ্ত খণ্ডন উল্লেখ করেছি, তাই তা নির্দিষ্ট স্থান থেকে দেখে নেওয়া উচিত(২)।
ঐতিহাসিক নিদর্শনসমূহকে কেন্দ্র করে কর্মকাণ্ডের ফলে উদ্ভূত এগুলিই প্রধান অনিষ্টকর দিক, যা থেকে একজন মুসলিমের সতর্ক থাকা এবং অন্যদের সতর্ক করা উচিত এবং সে পর্যন্ত পৌঁছানোর সকল উপায় বর্জন করা উচিত।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-লিওয়া আল-ইসলামি, সংখ্যা (৬৬), দ্বিতীয় বর্ষ, তারিখ: ১৫ রজব ১৪০৩ হিজরি / ২৮ এপ্রিল ১৯৮৩ খ্রিস্টাব্দ।
‘বিদাউল কুবুর’ গ্রন্থের লেখক মাকসুরাতে দর্শনার্থীদের রাখা সম্পদের পরিমাণ এবং খাদেমের আয়ের পরিমাণ স্পষ্ট করে বলেছেন: সেই সময়ে ইরাকি দিনার প্রায় (১২) সৌদি রিয়ালের সমতুল্য ছিল। অর্থাৎ মাসিক আয়ের পরিমাণ প্রায় পঞ্চাশ হাজার দিনার; যা (৬০০) হাজার সৌদি রিয়ালের সমান। তাহলে এই মূর্তি (মাজার) থেকে বার্ষিক আয় দাঁড়ায় বাহাত্তর লক্ষ সৌদি রিয়াল!! আর এই পরিমাণ অর্থ দুর্বল চিত্তের মানুষদের তাদের দ্বীন বিক্রি করে দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করে। দেখুন: বিদাউল কুবুর (৯২)।
(২) দয়া করে দেখুন (৪২৪)।