مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا: عبد اللهِ وَرَسُولُهُ»(1).
ولما قال بعض أصحابه: أنت سيدنا وابن سيدنا قال صلى الله عليه وسلم: « … قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أو بَعْضِ قَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ»(2).
فعلى المسلم أن يسلك سبيل الرشاد والتوسُّط الذي مدح الله به هذه الأمَّة فقال جل جلاله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: 143](3).
* * *--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ}، (4/ 167/ ح 3445).
(2) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب في كراهية التمادح، (4/ 254/ ح 4806)، صححه الألباني، في السلسلة الصحيحة (3/ 88/ ح 1097).
(3) يُنظر: رياض الجنة في الرد على أعداء السُّنَّة، للوادعي (261)، براءة الصحابة الأخيار (11/ 631 - 633)
ولما قال بعض أصحابه: أنت سيدنا وابن سيدنا قال صلى الله عليه وسلم: « … قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أو بَعْضِ قَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ»(2).
فعلى المسلم أن يسلك سبيل الرشاد والتوسُّط الذي مدح الله به هذه الأمَّة فقال جل جلاله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: 143](3).
* * *--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ}، (4/ 167/ ح 3445).
(2) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب في كراهية التمادح، (4/ 254/ ح 4806)، صححه الألباني، في السلسلة الصحيحة (3/ 88/ ح 1097).
(3) يُنظر: رياض الجنة في الرد على أعداء السُّنَّة، للوادعي (261)، براءة الصحابة الأخيار (11/ 631 - 633)
মারইয়ামের ব্যাপারে (খ্রিস্টানরা যা করেছে), কারণ আমি তো কেবল তাঁর বান্দা; সুতরাং তোমরা বলো: আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।»(১).
এবং যখন তাঁর কিছু সাহাবী বললেন: আপনি আমাদের নেতা এবং আমাদের নেতার পুত্র, তখন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: « … তোমরা তোমাদের কথা বলো অথবা তোমাদের কথার কিছু অংশ বলো এবং শয়তান যেন তোমাদের প্ররোচিত না করে।»(২).
অতএব মুসলিমের উচিত সঠিক পথ ও মধ্যপন্থা অবলম্বন করা, যার মাধ্যমে আল্লাহ এই উম্মতের প্রশংসা করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর এভাবেই আমি তোমাদেরকে এক মধ্যপন্থী উম্মত বানিয়েছি, যাতে তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হও এবং রাসূল তোমাদের ওপর সাক্ষী হন} [আল-বাকারাহ: ১৪৩](৩).
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামের হাদিসসমূহ অধ্যায়, আল্লাহর বাণী: {আর কিতাবে মারইয়ামের কথা স্মরণ করুন} পরিচ্ছেদ, (৪/ ১৬৭/ হা. ৩৪৪৫)।
(২) এটি আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আদব অধ্যায়, অতিরিক্ত প্রশংসা অপছন্দ করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ, (৪/ ২৫৪/ হা. ৪৮০৬); আলবানী একে সিলসিলাতুস সহীহাহ গ্রন্থে সহীহ বলেছেন (৩/ ৮৮/ হা. ১০৯৭)।
(৩) দেখুন: রিয়াযুল জান্নাহ ফির রাদ্দি আলা আদায়িস সুন্নাহ, আল-ওয়াদিয়ী (২৬১), বারায়াতুস সাহাবাতিল আখইয়ার (১১/ ৬৩১ - ৬৩৩)
এবং যখন তাঁর কিছু সাহাবী বললেন: আপনি আমাদের নেতা এবং আমাদের নেতার পুত্র, তখন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: « … তোমরা তোমাদের কথা বলো অথবা তোমাদের কথার কিছু অংশ বলো এবং শয়তান যেন তোমাদের প্ররোচিত না করে।»(২).
অতএব মুসলিমের উচিত সঠিক পথ ও মধ্যপন্থা অবলম্বন করা, যার মাধ্যমে আল্লাহ এই উম্মতের প্রশংসা করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর এভাবেই আমি তোমাদেরকে এক মধ্যপন্থী উম্মত বানিয়েছি, যাতে তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হও এবং রাসূল তোমাদের ওপর সাক্ষী হন} [আল-বাকারাহ: ১৪৩](৩).
* * *--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামের হাদিসসমূহ অধ্যায়, আল্লাহর বাণী: {আর কিতাবে মারইয়ামের কথা স্মরণ করুন} পরিচ্ছেদ, (৪/ ১৬৭/ হা. ৩৪৪৫)।
(২) এটি আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আদব অধ্যায়, অতিরিক্ত প্রশংসা অপছন্দ করা বিষয়ক পরিচ্ছেদ, (৪/ ২৫৪/ হা. ৪৮০৬); আলবানী একে সিলসিলাতুস সহীহাহ গ্রন্থে সহীহ বলেছেন (৩/ ৮৮/ হা. ১০৯৭)।
(৩) দেখুন: রিয়াযুল জান্নাহ ফির রাদ্দি আলা আদায়িস সুন্নাহ, আল-ওয়াদিয়ী (২৬১), বারায়াতুস সাহাবাতিল আখইয়ার (১১/ ৬৩১ - ৬৩৩)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)