ومن المهم التنبيه إلى أن تفنيد بعض الشبهات، وإطلاق بعض المسميات أو التسليم ببعض الفرضيات التي يحتج بها المخالف وبيان بطلان ما يلزم منها، ليس من باب الإقرار والرضى بقول المخالف؛ بل هو نزولاً للمخالف بما يصطلحه ويفرضه، ومن باب الحكاية عن القوم الذين احتجوا بتلك الاحتجاجات والدعاوى، وهو اصطلاح فُرض علينا ونحن نناقشه.
وبسط هذا المبحث في المطلبين التاليين:
المطلب الأول: أبرز الشبهات حول الآثار الحديثية المروية والمواسم الزمانية.
المطلب الثاني: أبرز الشبهات حول الآثار المرئية.
* * *
وبسط هذا المبحث في المطلبين التاليين:
المطلب الأول: أبرز الشبهات حول الآثار الحديثية المروية والمواسم الزمانية.
المطلب الثاني: أبرز الشبهات حول الآثار المرئية.
* * *
একটি বিষয় সতর্ক করা গুরুত্বপূর্ণ যে, কিছু সংশয় খণ্ডন করা, নির্দিষ্ট কিছু পরিভাষা প্রয়োগ করা অথবা বিরোধীদের উপস্থাপিত কিছু অনুমিতিকে মেনে নিয়ে তার অসারতা প্রমাণ করা— বিরোধীদের কথার স্বীকৃতি বা সন্তুষ্টির বহিঃপ্রকাশ নয়। বরং এটি বিরোধীদের নিজস্ব পরিভাষা ও দাবির স্তরে নেমে এসে তা মোকাবেলা করা এবং যারা এসব যুক্তি ও দাবি উত্থাপন করেছে তাদের অবস্থান বর্ণনা করার নামান্তর মাত্র; এটি এমন এক পরিভাষা যা আমাদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং আমরা তা নিয়ে আলোচনা করছি।
এবং এই আলোচনার বিস্তারিত বিবরণ নিম্নোক্ত দুটি পরিচ্ছেদে প্রদান করা হলো:
প্রথম পরিচ্ছেদ: বর্ণিত হাদিসসমূহ ও সময়ভিত্তিক মৌসুম সংক্রান্ত প্রধান সংশয়সমূহ।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: দৃশ্যমান নিদর্শনসমূহ সংক্রান্ত প্রধান সংশয়সমূহ।
* * *
এবং এই আলোচনার বিস্তারিত বিবরণ নিম্নোক্ত দুটি পরিচ্ছেদে প্রদান করা হলো:
প্রথম পরিচ্ছেদ: বর্ণিত হাদিসসমূহ ও সময়ভিত্তিক মৌসুম সংক্রান্ত প্রধান সংশয়সমূহ।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: দৃশ্যমান নিদর্শনসমূহ সংক্রান্ত প্রধান সংশয়সমূহ।
* * *
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 379)