২ তাদের মাযহাবের সমর্থনে হাদীস জাল করা(১); আর হাদীস জালকারীদের যুক্তি হলো: "আমার অন্তর আমার রবের পক্ষ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছে"(২)।
৩ দুর্বল হাদীস এবং মিথ্যা বানোয়াট বর্ণনা দিয়ে দলিল পেশ করা(৩)।
৪ হাদীস এবং সুন্নাহ শিক্ষা করার প্রতি বিমুখতা প্রদর্শন, তা থেকে বাধা প্রদান, হাদীস অন্বেষণে মানুষকে বিতৃষ্ণ করা এবং তা পাঠে নিষেধ করা; যেহেতু তারা কোনো শারঈ দলিলের ওপর নির্ভর না করে কেবল নিছক রায় (মতামত) এবং স্বাদের (যাওক) ওপর নির্ভর করে(৪)।
বর্ণিত হাদীসসমূহের ব্যাপারে আশআরি কালামশাস্ত্রবিদদের অবস্থান:
১ তারা সুন্নাহর বর্ণিত দলিলের ওপর বিবেকপ্রসূত যুক্তিকে প্রাধান্য দেয়; কারণ তাদের বিশ্বাস হলো মুতাওয়াতির নসও (সুস্পষ্ট বর্ণনা) দালালাতের (অর্থবোধকতার) দিক থেকে ধারণাপ্রসূত, ফলে তারা বিবেকের অনুকূল হওয়া ছাড়া কোনো বর্ণনা দিয়ে দলিল পেশ করে না(৫)।
২ আকীদার মাসআলাসমূহে খবরে ওয়াহিদ (একক বর্ণনা) দিয়ে দলিল পেশ না করা(৬)।
বর্ণিত হাদীসসমূহের ব্যাপারে কুরআনিদের (আহলে কুরআন) অবস্থান(৭):
১ বর্ণিত হাদীসসমূহ দিয়ে দলিল পেশ করাকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করা, কেবল কুরআনুল কারীমকে যথেষ্ট মনে করা এবং সুন্নাহকে ছুড়ে ফেলা; তাদের দাবি অনুযায়ী কুরআনের সাথে সুন্নাহর বিরোধের অজুহাতে।--------------------------------------------
(১) দেখুন: মাওকিফুল ইমাম ইবনুল জাওযি মিনাস সুফিয়্যাহ (২/ ৪৬৬), জুহুদু উলামাইস সালাফ ফিল করনিস সাদিস ফির রদ্দি আলাস সুফিয়্যাহ (২৪০)।
(২) দেখুন: খবরুল ওয়াহিদ ওয়া হুজ্জিয়্যাতুহু ফি ইসবাতিল আকীদাহ (২২)।
(৩) দেখুন: মাওকিফুল ইমাম ইবনুল জাওযি মিনাস সুফিয়্যাহ (২/ ৪৬৬), খবরুল ওয়াহিদ ওয়া হুজ্জিয়্যাতুহু ফি ইসবাতিল আকীদাহ (২২)।
(৪) দেখুন: কায়েদাতুন ফিল জারহি ওয়াত তা'দিল, সুবকি প্রণীত (৫৪), মাওকিফুল ইমাম ইবনুল জাওযি মিনাস সুফিয়্যাহ (২/ ৪৬১, ৪৬৬), আস-সুন্নাতুন নাবাবিয়্যাহ বাইনা দুআতিল ফিতনা ওয়া আদইয়াইল ইলম (৪২)।
(৫) দেখুন: উসুলুদ দ্বীন, আব্দুল কাহের আল-বাগদাদী প্রণীত (১৪ - ২৩), আল-ইরশাদ ইলা কাওয়াতিউল আদিল্লাহ, জুওয়াইনী প্রণীত (১৫ - ২২)।
(৬) দেখুন: পূর্বোক্ত দুটি উৎস।
(৭) এই দল এবং তাদের ভ্রান্ত আকীদা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে দেখুন: 'আল-কুরআনিউন', আলী মুহাম্মদ যাইনু প্রণীত; এবং একইভাবে 'আল-কুরআনিউন', খাদিম হুসাইন ইলাহি বখশ প্রণীত।