এবং পথভ্রষ্টতা, যার মধ্য দিয়ে আরব উপদ্বীপের মুশরিকরা ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের দ্বীন পরিবর্তিত হওয়ার পর এবং নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রেরণের পূর্বে অতিবাহিত করেছিল।
খ. আর জাহেলিয়াত যুগের লোকদের প্রধান বিশ্বাসসমূহের ব্যাপারে:
তাদের বিশ্বাস ছিল যে, তারা আল্লাহ ছাড়া যাদের ডাকে তারা তাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেয় এবং তাদের জন্য সুপারিশ করে(১), কারণ তারা আল্লাহর ইবাদত করত এবং তাঁর সাথে সেসকল কাঠামো ও মূর্তিকে অংশীদার করত যা তারা নিজেরাই খোদাই করত।
পূর্ববর্তী মুশরিকরা যখন কঠিন বিপদে পড়ত, তখন তারা একনিষ্ঠভাবে আল্লাহকেই ডাকত, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর তারা যখন জলযানে আরোহণ করে তখন তারা একনিষ্ঠভাবে আল্লাহকে ডাকে। কিন্তু যখন তিনি তাদেরকে স্থলে উদ্ধার করেন, তখনই তারা শিরক করতে থাকে।} [আনকাবুত]।
আর আমাদের সময়ের মুশরিকরা পূর্ববর্তীদের তুলনায় শিরকের ক্ষেত্রে আরও বেশি কঠোর; কারণ পূর্ববর্তীরা সচ্ছল অবস্থায় শিরক করত এবং বিপদের সময় একনিষ্ঠ হতো, কিন্তু আমাদের সময়ের মুশরিকদের শিরক সচ্ছলতা ও বিপদ উভয় অবস্থাতেই স্থায়ী(২)।
তারা সবাই মুশরিক—পূর্ববর্তীরাও মুশরিক এবং পরবর্তীগণও মুশরিক; তবে পূর্ববর্তীদের শিরক ছিল হালকা, আর পরবর্তীদের শিরক অধিকতর কঠোর ও তীব্র।
শিরক বহু গুণ বৃদ্ধি পায়, এবং যেভাবে মুওয়াহহিদদের (একত্ববাদীদের) মধ্যে তাওহীদ ও ঈমানের ক্ষেত্রে তফাত রয়েছে—তাদের কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে ঈমান ও তাওহীদে অধিক শক্তিশালী—তেমনিভাবে মুশরিকদের মধ্যেও কেউ কেউ অন্যের চেয়ে শিরকের ক্ষেত্রে অধিক কঠোর ও শক্তিশালী(৩)।

‌‌দ্বিতীয় মাসআলা: যারা জাহেলী নিদর্শনের পুনর্জীবনে সচেষ্ট হয় এবং সেগুলো বের করার কারণ হয়ে দাঁড়ায় (৪):
আরব উপদ্বীপের আরবরা দুই ভাগে বিভক্ত ছিল(৫):
১. এক শ্রেণি আহলে কিতাবের অনুসরণ করত: ইহুদি ও খ্রিস্টান।
২. অন্য শ্রেণি হানিফিয়তের উপর ছিল: ইব্রাহিম ও ইসমাইল আলাইহিস সালামের দ্বীন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-কাওয়ায়িদুল আরবাআ, মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (৬/১৪৪)।
(২) দেখুন: উসুলুদ দ্বীন আল-ইসলামি মাআ কাওয়ায়িদিহিল আরবাআ (৩৬)।
(৩) দেখুন: শারহুল কাওয়ায়িদিল আরবাআ, সালিহ আল-ফাওজান (৩৪-৩৬); শারহুল কাওয়ায়িদিল আরবাআ, আব্দুল আজিজ আর-রাজিহী (ইলেকট্রনিক)।
(৪) দেখুন: শারহু মাসায়িলিল জাহেলিয়্যাহ, সালিহ আল-ফাওজান (১০)।
(৫) দেখুন: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৭/১৭৫)।