তেমনিভাবে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উপদেশ গ্রহণের উদ্দেশ্যে সেগুলো যিয়ারত করার বা শিক্ষা গ্রহণের জন্য সেখানে প্রবেশ করার নির্দেশ দেননি। বরং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করতে নিষেধ করেছেন এবং সতর্ক করেছেন। সুতরাং শিক্ষা ও উপদেশ গ্রহণ হলো সেই নববী পদ্ধতি, যার পথিমধ্যে এগুলো পড়ে যাবে, যেমনটি পূর্বে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় মাসআলা: পর্যটনের উদ্দেশ্যে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনাদি সংস্কার, উন্নয়ন ও যাতায়াত সহজ করার মাধ্যমে সেগুলো সজীব বা পুনরুজ্জীবিত করার বিধান:
পূর্ববর্তী মাসআলার বিধান থেকে এটি স্পষ্ট হয় যে, আযাবপ্রাপ্তদের জনপদে প্রবেশ করা এবং শিক্ষা গ্রহণের উদ্দেশ্যে সেখানে যাওয়ার ইচ্ছা করা অথবা প্রয়োজন ব্যতীত সেখানে ভ্রমণের পরিকল্পনা করা বৈধ নয়; সেখানে পর্যটনের দ্বার উন্মুক্ত করা এবং সেখানে সফরের জন্য উৎসাহ প্রদান তো দূরের কথা।
হাইআতু কিবারিল উলামা (উচ্চতর উলামা পরিষদ) সামুদ জাতির জনপদ এবং এর অবস্থান নির্ধারণ নিয়ে একটি গবেষণা পরিচালনা করেছে এবং সামুদ জাতির জনপদের ভূমি পুনরুজ্জীবিত করার বিধান সংক্রান্ত বিষয়ের ওপর একটি সিদ্ধান্ত জারি করেছে।(১)
পরিষদের বৈঠকের গবেষণা এবং মতবিনিময়ের পর, সহীহ হাদীসসমূহের ভিত্তিতে তারা এই বিষয়ে একমত হয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছেন যে, সামুদ জাতির জনপদের ভূমি পুনরুজ্জীবিত করা জায়েয নেই।(২)
এরপর কুরআন ও সুন্নাহর ভাষ্য এবং ভাষা বিশেষজ্ঞ, মুফাসসির, হাদীস ব্যাখ্যাকার ও ঐতিহাসিকদের নিকট সামুদ জাতির জনপদ নির্ধারণ সংক্রান্ত তথ্যাদি বিশ্লেষণ করে এবং অভিজ্ঞ ব্যক্তিদের জিজ্ঞাসাবাদের মাধ্যমে অনুসন্ধানের পর সামুদ জাতির জনপদের নিষিদ্ধ ঘোষিত সীমানা নির্ধারণ করা হয়েছে।(৩)--------------------------------------------
(১) বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ইফতা, দাওয়াহ ও ইরশাদ বিভাগের প্রধানের নিকট প্রেরিত রাজকীয় পত্র নং (৫৫৭৬), তারিখ: ২৬/০৩/১৩৯২ হি., যা হাইআতু কিবারিল উলামার সাধারণ সচিবালয়ে পাঠানো হয়েছিল; এটি ছিল সামুদ জাতির জনপদ পুনরুজ্জীবিত করার বিধান সম্পর্কে বাদশাহ ফয়সাল (রহিমাহুল্লাহ)-এর গবেষণার আকাঙ্ক্ষা এবং যা সিদ্ধান্ত হবে তা তাঁকে জানানোর বিষয়ে।
অতপর এটি ১৩৯২ হিজরীর শাবান মাসের ১ তারিখ থেকে ১৩ তারিখ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হাইআতু কিবারিল উলামার দ্বিতীয় অধিবেশনে উপস্থাপন করা হয়।
(২) হাইআতু কিবারিল উলামা: আব্দুর রাজ্জাক আফীফী, মাহদার আকীল, মুহাম্মাদ আল-আমীন আশ-শানকীতী, আব্দুল্লাহ খাইয়াত, আব্দুল্লাহ বিন হুমাইদ, আব্দুল আজিজ বিন বায, আব্দুল আজিজ বিন সালেহ, আব্দুল মাজিদ হাসান, মুহাম্মাদ আল-হারকান, সুলাইমান বিন উবাইদ, ইবরাহীম বিন মুহাম্মাদ আলুশ শাইখ, সালেহ বিন গুসুন, রাশিদ বিন খুনাইন, আব্দুল্লাহ বিন গুদাইয়ান, মুহাম্মাদ বিন জুবাইর, সালেহ আল-লুহাইদান। আবহাসু হাইআতি কিবারিল উলামা (৩/৭০)।
(৩) সামুদ জাতির জনপদ নির্ধারণের বিষয়ে একটি বিস্তারিত ও পূর্ণাঙ্গ গবেষণা; আরও জানতে দেখুন: আবহাসু হাইআতি কিবারিল উলামা (৩/৪৯-১১৩)।