المسألة الأولى: موضع ديار قوم لوط عليه السلام:
قال الله تعالى في وصف ديار قوم لوط، وآثار تدمير الله لها: {وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ *} [الحجر]؛ أي: بطريق ثابت يسلكه الناس حتى اليوم لم يندرس بعد، يمر به أهل الحجاز في ذهابهم إلى الشام، فيرون آثار تدمير الله لهم، ويشاهدونها على حقيقتها، وفي ذلك عبرة ومزدجر يوجب عليهم الحذر أن يفعلوا كفعلتهم، فيصيبهم ما أصابهم(1).
فكان قوم لوط عليه السلام يسكنون في المنطقة الواقعة بين المدينة والشام(2)، وبين الأردن وفلسطين، في خمس قرى أكبرها السدوم(3).
وذكر بعض المفسرين والمؤرخين أن أطلال قرى قوم لوط عليه السلام تقع تحت مياه البحيرة المنتنة التي لا يُنتفع بمائها، ولا بما حولها من الأرض المتاخمة لفنائها، ورداءتها ودناءتها(4)، وهي المعروفة حاليًّا بالبحر الميت، الواقع بين الأردن وفلسطين، وهي أخفض منطقة على وجه الأرض(5).
المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله لوط عليه السلام لقومه:
أرسل الله جل جلاله نبيَّه لوطًا عليه السلام إلى قوم من أفجر الناس، وأكفرهم، وأسوئهم طوية، وأرداهم سريرة وسيرة، يقطعون السبيل ويأتون في ناديهم المنكر، ولا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون.
ابتدعوا فاحشة لم يسبقهم إليها أحد من بني آدم، وهي إتيان الذكران من العالمين، وترك ما خلق الله من النسوان لعباده الصالحين.
فدعاهم لوط عليه السلام إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له، ونهاهم عن تعاطي هذه المحرمات والفواحش المنكرات، والأفعال المستقبحات فتمادوا--------------------------------------------
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، لمحمد الأمين الشنقيطي (2/ 281 - 288).
(2) يُنظر: تاريخ الأمم والملوك، لابن جرير الطبري (1/ 182).
(3) يُنظر: مروج الذهب، للمسعودي (1/ 12).
(4) يُنظر: صحيح قصص الأنبياء، لابن كثير، تحقيق سليم الهلالي (171).
(5) يُنظر: حاشية كتاب صحيح قصص الأنبياء، تحقيق: سليم الهلالي (171).
قال الله تعالى في وصف ديار قوم لوط، وآثار تدمير الله لها: {وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ *} [الحجر]؛ أي: بطريق ثابت يسلكه الناس حتى اليوم لم يندرس بعد، يمر به أهل الحجاز في ذهابهم إلى الشام، فيرون آثار تدمير الله لهم، ويشاهدونها على حقيقتها، وفي ذلك عبرة ومزدجر يوجب عليهم الحذر أن يفعلوا كفعلتهم، فيصيبهم ما أصابهم(1).
فكان قوم لوط عليه السلام يسكنون في المنطقة الواقعة بين المدينة والشام(2)، وبين الأردن وفلسطين، في خمس قرى أكبرها السدوم(3).
وذكر بعض المفسرين والمؤرخين أن أطلال قرى قوم لوط عليه السلام تقع تحت مياه البحيرة المنتنة التي لا يُنتفع بمائها، ولا بما حولها من الأرض المتاخمة لفنائها، ورداءتها ودناءتها(4)، وهي المعروفة حاليًّا بالبحر الميت، الواقع بين الأردن وفلسطين، وهي أخفض منطقة على وجه الأرض(5).
المسألة الثانية: لمحة عن دعوة نبي الله لوط عليه السلام لقومه:
أرسل الله جل جلاله نبيَّه لوطًا عليه السلام إلى قوم من أفجر الناس، وأكفرهم، وأسوئهم طوية، وأرداهم سريرة وسيرة، يقطعون السبيل ويأتون في ناديهم المنكر، ولا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون.
ابتدعوا فاحشة لم يسبقهم إليها أحد من بني آدم، وهي إتيان الذكران من العالمين، وترك ما خلق الله من النسوان لعباده الصالحين.
فدعاهم لوط عليه السلام إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له، ونهاهم عن تعاطي هذه المحرمات والفواحش المنكرات، والأفعال المستقبحات فتمادوا--------------------------------------------
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، لمحمد الأمين الشنقيطي (2/ 281 - 288).
(2) يُنظر: تاريخ الأمم والملوك، لابن جرير الطبري (1/ 182).
(3) يُنظر: مروج الذهب، للمسعودي (1/ 12).
(4) يُنظر: صحيح قصص الأنبياء، لابن كثير، تحقيق سليم الهلالي (171).
(5) يُنظر: حاشية كتاب صحيح قصص الأنبياء، تحقيق: سليم الهلالي (171).
প্রথম মাসআলা: লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের জনপদের অবস্থান:
আল্লাহ তাআলা লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের জনপদের বর্ণনা এবং তাদের ওপর আল্লাহর ধ্বংসলীলার চিহ্ন সম্পর্কে বলেন: {আর তা (ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদগুলো) তো বিদ্যমান স্থায়ী পথে অবস্থিত} [সূরা আল-হিজর]; অর্থাৎ: এমন এক সুদৃঢ় পথে যা মানুষ আজও ব্যবহার করে এবং তা এখনো মুছে যায়নি। হিজাজের অধিবাসীরা সিরিয়া যাওয়ার পথে এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, ফলে তারা তাদের ওপর আল্লাহর ধ্বংসলীলার চিহ্ন দেখতে পায় এবং তা বাস্তবে প্রত্যক্ষ করে। এর মধ্যে রয়েছে শিক্ষা এবং সতর্কবাণী, যা তাদের জন্য অপরিহার্য করে দেয় যে, তারা যেন তাদের মতো কাজ না করে, নতুবা তাদের ওপরও সেই বিপদ নেমে আসবে যা তাদের ওপর এসেছিল(১)।
লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওম মদিনা ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অঞ্চলে এবং জর্ডান ও ফিলিস্তিনের মধ্যবর্তী স্থানে বসবাস করত। তাদের পাঁচটি গ্রাম ছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে বড় ছিল সাদূম(২)।
কোনো কোনো মুফাসসির ও ঐতিহাসিক উল্লেখ করেছেন যে, লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের গ্রামগুলোর ধ্বংসাবশেষ বর্তমানে সেই দুর্গন্ধময় হ্রদের পানির নিচে অবস্থিত, যার পানি কোনো কাজে আসে না এবং এর পারিপার্শ্বিক ধ্বংসলীলা, এর মন্দাবস্থা ও হীনতার কারণে এর আশপাশের জমিও কোনো উপকারে লাগে না(৪)। এটি বর্তমানে 'মৃত সাগর' (ডেড সি) নামে পরিচিত, যা জর্ডান ও ফিলিস্তিনের মাঝে অবস্থিত এবং এটি পৃথিবীর স্থলভাগের সর্বনিম্ন অঞ্চল(৫)।
দ্বিতীয় মাসআলা: আল্লাহর নবী লূত (আলাইহিস সালাম)-এর দাওয়াত সম্পর্কে এক ঝলক:
আল্লাহ জাল্লা জালালুহু তাঁর নবী লূত (আলাইহিস সালাম)-কে অত্যন্ত পাপিষ্ঠ, কুফরি ও অসৎ প্রকৃতির এক কওমের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যাদের স্বভাব ও চরিত্র ছিল অত্যন্ত জঘন্য। তারা পথচারীদের পথরোধ করত, নিজেদের মজলিসে প্রকাশ্য গর্হিত কাজে লিপ্ত হতো এবং তারা যে মন্দ কাজ করত তা থেকে পরস্পরকে বাধা দিত না। তারা যা করত তা কতই না নিকৃষ্ট!
তারা এমন এক অশ্লীল কাজের উদ্ভাবন করেছিল যা তাদের আগে আদম সন্তানদের কেউ কখনও করেনি; আর তা হলো মানবজাতির মধ্যে পুরুষদের সাথে যৌনকামনা চরিতার্থ করা এবং নারীদের বর্জন করা, যাদের আল্লাহ তাঁর নেক বান্দাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন।
অতঃপর লূত (আলাইহিস সালাম) তাদের এক আল্লাহর ইবাদত করার আহ্বান জানান যার কোনো শরিক নেই, এবং তাদের এই সমস্ত হারাম কাজ, গর্হিত অশ্লীলতা ও কুৎসিত কর্মকাণ্ড থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেন; কিন্তু তারা তাদের সীমালঙ্ঘনে অবিচল থাকে...--------------------------------------------
(১) আদওয়াউল বায়ান ফি ইদাহিল কুরআন বিল কুরআন, মুহাম্মাদ আল-আমিন আশ-শিনকীতি (২/ ২৮১ - ২৮৮)।
(২) দ্রষ্টব্য: তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক, ইবনে জারির আত-তাবারী (১/ ১৮২)।
(৩) দ্রষ্টব্য: মুরুজুয যাহাব, আল-মাসউদী (১/ ১২)।
(৪) দ্রষ্টব্য: সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া, ইবনে কাসীর, তাহকীক: সালীম আল-হিলালী (১৭১)।
(৫) দ্রষ্টব্য: সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া-এর টীকা, তাহকীক: সালীম আল-হিলালী (১৭১)।
আল্লাহ তাআলা লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের জনপদের বর্ণনা এবং তাদের ওপর আল্লাহর ধ্বংসলীলার চিহ্ন সম্পর্কে বলেন: {আর তা (ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদগুলো) তো বিদ্যমান স্থায়ী পথে অবস্থিত} [সূরা আল-হিজর]; অর্থাৎ: এমন এক সুদৃঢ় পথে যা মানুষ আজও ব্যবহার করে এবং তা এখনো মুছে যায়নি। হিজাজের অধিবাসীরা সিরিয়া যাওয়ার পথে এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, ফলে তারা তাদের ওপর আল্লাহর ধ্বংসলীলার চিহ্ন দেখতে পায় এবং তা বাস্তবে প্রত্যক্ষ করে। এর মধ্যে রয়েছে শিক্ষা এবং সতর্কবাণী, যা তাদের জন্য অপরিহার্য করে দেয় যে, তারা যেন তাদের মতো কাজ না করে, নতুবা তাদের ওপরও সেই বিপদ নেমে আসবে যা তাদের ওপর এসেছিল(১)।
লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওম মদিনা ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী অঞ্চলে এবং জর্ডান ও ফিলিস্তিনের মধ্যবর্তী স্থানে বসবাস করত। তাদের পাঁচটি গ্রাম ছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে বড় ছিল সাদূম(২)।
কোনো কোনো মুফাসসির ও ঐতিহাসিক উল্লেখ করেছেন যে, লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের গ্রামগুলোর ধ্বংসাবশেষ বর্তমানে সেই দুর্গন্ধময় হ্রদের পানির নিচে অবস্থিত, যার পানি কোনো কাজে আসে না এবং এর পারিপার্শ্বিক ধ্বংসলীলা, এর মন্দাবস্থা ও হীনতার কারণে এর আশপাশের জমিও কোনো উপকারে লাগে না(৪)। এটি বর্তমানে 'মৃত সাগর' (ডেড সি) নামে পরিচিত, যা জর্ডান ও ফিলিস্তিনের মাঝে অবস্থিত এবং এটি পৃথিবীর স্থলভাগের সর্বনিম্ন অঞ্চল(৫)।
দ্বিতীয় মাসআলা: আল্লাহর নবী লূত (আলাইহিস সালাম)-এর দাওয়াত সম্পর্কে এক ঝলক:
আল্লাহ জাল্লা জালালুহু তাঁর নবী লূত (আলাইহিস সালাম)-কে অত্যন্ত পাপিষ্ঠ, কুফরি ও অসৎ প্রকৃতির এক কওমের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যাদের স্বভাব ও চরিত্র ছিল অত্যন্ত জঘন্য। তারা পথচারীদের পথরোধ করত, নিজেদের মজলিসে প্রকাশ্য গর্হিত কাজে লিপ্ত হতো এবং তারা যে মন্দ কাজ করত তা থেকে পরস্পরকে বাধা দিত না। তারা যা করত তা কতই না নিকৃষ্ট!
তারা এমন এক অশ্লীল কাজের উদ্ভাবন করেছিল যা তাদের আগে আদম সন্তানদের কেউ কখনও করেনি; আর তা হলো মানবজাতির মধ্যে পুরুষদের সাথে যৌনকামনা চরিতার্থ করা এবং নারীদের বর্জন করা, যাদের আল্লাহ তাঁর নেক বান্দাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন।
অতঃপর লূত (আলাইহিস সালাম) তাদের এক আল্লাহর ইবাদত করার আহ্বান জানান যার কোনো শরিক নেই, এবং তাদের এই সমস্ত হারাম কাজ, গর্হিত অশ্লীলতা ও কুৎসিত কর্মকাণ্ড থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেন; কিন্তু তারা তাদের সীমালঙ্ঘনে অবিচল থাকে...--------------------------------------------
(১) আদওয়াউল বায়ান ফি ইদাহিল কুরআন বিল কুরআন, মুহাম্মাদ আল-আমিন আশ-শিনকীতি (২/ ২৮১ - ২৮৮)।
(২) দ্রষ্টব্য: তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক, ইবনে জারির আত-তাবারী (১/ ১৮২)।
(৩) দ্রষ্টব্য: মুরুজুয যাহাব, আল-মাসউদী (১/ ১২)।
(৪) দ্রষ্টব্য: সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া, ইবনে কাসীর, তাহকীক: সালীম আল-হিলালী (১৭১)।
(৫) দ্রষ্টব্য: সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া-এর টীকা, তাহকীক: সালীম আল-হিলালী (১৭১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)