যখন আল্লাহ তাদের ধ্বংস করলেন, তখন তিনি তাদের নিকট কালো রঙের একদল পাখি পাঠালেন। পাখিগুলো তাদের বহন করে নিয়ে সমুদ্রে নিক্ষেপ করল। আর এটিই হলো আল্লাহর বাণী: {অতঃপর তারা এমন অবস্থায় উপনীত হলো যে, তাদের ঘরবাড়ি ছাড়া আর কিছুই দেখা যাচ্ছিল না। এভাবেই আমি অপরাধী সম্প্রদায়কে প্রতিফল দিয়ে থাকি।} [আল-আহক্বাফ](১).

‌‌তৃতীয় পরিচ্ছেদ
হিজরে সামুদ জাতির আবাসস্থল
প্রবল বায়ুপ্রবাহের মাধ্যমে আদ জাতির ধ্বংসের পর জাতিসমূহের মধ্য থেকে সামুদ জাতির উত্থান ঘটে। তারা ছিল বিলুপ্ত হওয়া প্রাচীন আরবদের (আরব আল-আরিবা) একটি গোত্র। ইসলামের পূর্ববর্তী আরবদের নিকট তাদের আবাসস্থলগুলো সুপরিচিত ও সুবিদিত ছিল এবং আমাদের বর্তমান সময় পর্যন্ত তা তেমনই আছে।
কুরআন মাজীদে তাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে(২):
কখনো সালেহ আলাইহিস সালামের সম্প্রদায় হিসেবে; যা তাদের নিকট আল্লাহর প্রেরিত নবীর দিকে সম্বন্ধযুক্ত।
কখনো সামুদ হিসেবে; যা তাদের বংশীয় গোত্রের দিকে সম্বন্ধযুক্ত।
আবার কখনো হিজর-এর অধিবাসী (আসহাবুল হিজর) হিসেবে; যা তাদের বসবাসের স্থানের দিকে সম্বন্ধযুক্ত।
এই পরিচ্ছেদটি নিম্নোক্ত বিষয়াবলীতে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে:

‌‌প্রথম বিষয়: সামুদ জাতির আবাসস্থলের অবস্থান।
দ্বিতীয় বিষয়: তাঁর সম্প্রদায়ের প্রতি আল্লাহর নবী সালেহ আলাইহিস সালামের দাওয়াতের একটি সংক্ষিপ্ত চিত্র।
তৃতীয় বিষয়: সামুদ জাতির ধ্বংস।
প্রথম বিষয়: সামুদ জাতির আবাসস্থলের অবস্থান:
সামুদ জাতি হিজায ও তাবুকের মধ্যবর্তী ‘ওয়াদি আল-কুরা’ নামক স্থানের ‘হিজর’-এ বসবাস করত(৩)। প্রাক-ইসলামী আরবদের নিকট তাদের আবাসস্থলগুলো সুপরিচিত ও সুবিদিত ছিল(৪)।
বর্তমান সময়েও সেগুলো বিদ্যমান রয়েছে এবং ‘হিজর’ নামে পরিচিত, যা সুনির্দিষ্টভাবে অবস্থিত--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: জামিউল বায়ান (১০/২৭৮)।
(২) দ্রষ্টব্য: তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক (১৩৮-১৪২), সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া (৮৯), আসবাবুল হালাকিল উমামিস সালিফাহ (৩০-৩৬)।
(৩) দ্রষ্টব্য: ইবনে জারীর তাবারী রচিত তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক (২/১৮৩), ইবনে কাসীর রচিত সহীহ কাসাসুল আম্বিয়া, সালীম আল-হিলালী কর্তৃক তাহকীককৃত (৮৯), তারিখু ইবনে খালদুন (১/৭৯)।
(৪) দ্রষ্টব্য: আসবাবুল হালাকিল উমামিস সালিফাহ (৩০)।