এক ব্যক্তি উটে চড়ে এবং আরেকটি উট টেনে নিয়ে তাদের উচ্চস্বরে ডাকছিলেন(১)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনাদের মধ্যে আবু আল-খায়বারি কে? তিনি বললেন: আমি। আগন্তুক বললেন: হাতিম স্বপ্নে আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমাকে জানালেন যে, তিনি আপনার উটের মাধ্যমে আপনার সঙ্গীদের আপ্যায়ন করেছেন। তিনি আমাকে আপনাকে একটি সওয়ারি বাহন প্রদানের আদেশ করেছেন, সুতরাং এই উটটি গ্রহণ করুন। এরপর তিনি উটটি তার নিকট সোপর্দ করলেন(২)。
* * *

‌‌আবদুল্লাহ ইবনে জুদআনের কিছু সংবাদ বা ঘটনা বর্ণনা
তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে জুদআন ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ, বনু তাইম গোত্রের নেতা এবং আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর পিতার চাচাতো ভাই। তিনি জাহেলি যুগে অত্যন্ত দানশীল ও মহানুভব ব্যক্তিদের অন্যতম ছিলেন, যারা দুর্ভিক্ষপীড়িত ও অভাবী মানুষদের অন্নদান করতেন(৩)।
জীবনের শুরুতে তিনি অত্যন্ত দরিদ্র ও রিক্তহস্ত ছিলেন। তিনি অত্যন্ত দুশ্চরিত্র ও বহু অপরাধে লিপ্ত ছিলেন, এমনকি তার কওম, বংশীয় আত্মীয়স্বজন, পরিবার ও গোত্র তাকে ঘৃণা করতে শুরু করেছিল। এমনকি তার পিতাও তাকে ঘৃণা করতেন। একদিন তিনি অত্যন্ত বিমর্ষ ও লক্ষ্যহীন অবস্থায়(৪) মক্কার গিরিপথসমূহের দিকে বেরিয়ে পড়লেন। তিনি পাহাড়ের গায়ে একটি ফাটল দেখতে পেলেন এবং ধারণা করলেন যে সেখানে ক্ষতিকর কিছু থাকতে পারে। তিনি এই উদ্দেশ্যে সেখানে প্রবেশ করলেন যে সম্ভবত সেখানেই তার মৃত্যু হবে এবং তিনি তার বর্তমান অসহায় অবস্থা থেকে মুক্তি পাবেন। যখন তিনি সেটির কাছে পৌঁছালেন, হঠাৎ একটি সাপ তার দিকে বেরিয়ে এল এবং তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়তে চাইল। তিনি সেটি থেকে সরে যাওয়ার চেষ্টা করতে লাগলেন এবং সাপটিও বার বার আক্রমণ করতে উদ্যত হলো, কিন্তু তিনি কোনো উপায় খুঁজে পাচ্ছিলেন না। যখন তিনি সাপটির অতি নিকটে গেলেন, দেখলেন যে সেটি স্বর্ণ নির্মিত এবং তার চোখ দুটি ইয়াকুত পাথরের। তিনি সেটি ভেঙে ফেললেন এবং তা গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি গুহাটিতে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে জুরহুম রাজবংশের রাজাদের(৫) কবরের সন্ধান পেলেন। তাদের মধ্যে আল-হারিস ইবনে মুদাদও ছিলেন, যার নিখোঁজ হওয়ার সংবাদ দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল এবং তিনি কোথায় গিয়েছিলেন তা কেউ জানত না। তিনি তাদের মাথার কাছে একটি স্বর্ণের ফলক পেলেন যেখানে তাদের মৃত্যুর তারিখ এবং রাজত্বকাল লিপিবদ্ধ ছিল। সেখানে প্রচুর পরিমাণে মণি-মুক্তা, সোনা ও রূপা সঞ্চিত ছিল। তিনি সেখান থেকে তার প্রয়োজন মতো(৬) গ্রহণ করলেন এবং বেরিয়ে এলেন। তিনি গুহার প্রবেশমুখটি চিহ্নিত করে রাখলেন এবং স্বগোত্রীয়দের কাছে ফিরে এলেন। তিনি তাদের এত অধিক দান করলেন যে তারা তাকে ভালোবাসতে শুরু করল এবং তাকে নেতা হিসেবে গ্রহণ করল। তিনি মানুষকে অন্নদান করতে শুরু করলেন। যখনই তার হাতের সম্পদ ফুরিয়ে যেত, তিনি সেই গুহায় যেতেন এবং প্রয়োজন মতো সম্পদ নিয়ে ফিরে আসতেন(৭)।
যারা এই ঘটনা উল্লেখ করেছেন তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আব্দুল মালিক ইবনে হিশাম তার "আত-তিজান" নামক গ্রন্থে(৮)।--------------------------------------------
(১) ইউনাউউয়িহু: অর্থাৎ উচ্চস্বরে আহ্বান করা বা ডাকা।
(২) সংবাদটি আল-শি'র ওয়া আল-শু'আরা (১/২৪৯), মুরুজ আল-জাহাব (২/১৬২-১৬৩), আল-আঘানি (১৭/২৮৭-২৮৮ ও ৩০০), এবং খিজানাত আল-আদাব (৩/১২৯) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) আল-মুসিন্তুন: অর্থাৎ দুর্ভিক্ষপীড়িত বা অভাবী মানুষ। ইবনে হাবিব তার 'আল-মুহাব্বার' (১৩৭-১৩৯) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং তাকে জাহেলি যুগের বিশিষ্ট দানশীলদের মধ্যে গণ্য করেছেন।
(৪) হাইরান বা'ইরান: অর্থাৎ বিভ্রান্ত ও লক্ষ্যহীন, যে কোনো সঠিক পথ খুঁজে পায় না এবং কোনো পথপ্রদর্শকের কথা শোনে না। (আল-কামুস)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে যুক্ত করা হয়েছে: দীর্ঘদেহী।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: যা তার জন্য যথেষ্ট।
(৭) সংবাদটি আর-রাওদ আল-উনুফ (১/১৫৯) গ্রন্থে রয়েছে, যেখানে ইবনে জুদআন কীভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে সাপটি কৃত্রিম ছিল, তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
(৮) আব্দুল মালিক ইবনে হিশাম ইবনে আইয়ুব আল-হিময়ারি আল-মা'আফিরি, একজন ইতিহাসবিদ এবং বংশবিদ্যা, ভাষা ও আরবদের ইতিহাস বিশেষজ্ঞ। তিনি ইবনে ইসহাকের সীরাত গ্রন্থটি পরিমার্জন করেছিলেন। তিনি ২১৩ হিজরি (মতান্তরে ২১৮ হিজরি) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার রচিত গ্রন্থ 'আত-তিজান ফি মুলুক হিমইয়ার' মুদ্রিত অবস্থায় পাওয়া যায়। তার জীবনী ওফায়াত আল-আইয়ান (৩/১৭৭) এবং আল-আ'লাম (৪/১৬৬) গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।