ورواه أحمد أيضًا عن وكيع، عن الأعمش، به. وقال فيه: "أيها الناس إنه لم يكن نبي قبلي إلّا كان حقًا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرًا لهم وينذرهم ما يعلمه شرًا لهم" وذكر تمامه بنحو(1).
وهكذا رواه مسلم(2)، وأبو داود(3)، والنسائي(4)، وابن ماجه(5) من طُرقٍ عن الأعمش، به.
ورواه مسْلم أيضًا من حديث الشعبي(6) عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو(7).
* * *--------------------------------------------
(1) المسند (2/ 191).
(2) صحيح مسلم رقم (1844) (46)، في الإمارة، باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء.
(3) سنن أبي داود رقم (4248)، في الفتن، باب ذكر الفتن ودلائلها.
(4) سنن النسائي (7/ 153).
(5) سنن ابن ماجه رقم (3956)، في الفتن، باب ما يكون من الفتن.
(6) صحيح مسلم (1844) (47).
(7) هذا آخر الجزء الثامن من تصنيف ابن كثير رحمه الله. وجاء في نسخة أ: آخر الجزء الثامن من خط المصنف -رحمه الله تعالى- يتلوه إن شاء الله تعالى كتاب أخبار العرب. وكان الفراغ من تتمة هذا المجلد في سابع عشر شوال سنة ( .. ؟؟ .. ) من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام بدمشق المحروسة على يد أفقر عباد الله وأحوجهم إلى رحمته وعفوه وغفرانه ولطفه وكرمه إسماعيل الدرعي الشافعي الأنصاري غفر الله تعالى له وختم له بخير، ولأحبابه ولإخوانه ولمشايخه، ولجميع المسلمين والصلاة والسلام على محمد خير خلقه وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.
ইমাম আহমদও ওয়াকি-এর সূত্রে, আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে বলেছেন: "হে লোকসকল! আমার পূর্বে এমন কোনো নবী অতিক্রান্ত হননি যার ওপর তাঁর উম্মতকে এমন সব কল্যাণকর বিষয়ের পথনির্দেশ দেওয়া আবশ্যকীয় ছিল না যা তিনি তাদের জন্য মঙ্গলজনক বলে জানতেন এবং উম্মতকে এমন সব অনিষ্ট থেকে সতর্ক করা আবশ্যকীয় ছিল না যা তিনি তাদের জন্য ক্ষতিকর বলে জানতেন।" এবং তিনি এর অবশিষ্টাংশ অনুরূপভাবে উল্লেখ করেছেন।(১)
অনুরূপভাবে মুসলিম(২), আবু দাউদ(৩), নাসাঈ(৪) এবং ইবনে মাজাহ(৫) একাধিক সূত্রে আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি আশ-শাবির হাদিস(৬) থেকে, আবদুর রহমান ইবনে আবদু রাব্বিল কাবা-এর সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন।(৭)
* * *--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (২/১৯১)।
(২) সহীহ মুসলিম, নম্বর (১৮৪৪) (৪৬), কিতাবুল ইমারাহ, অনুচ্ছেদ: খলিফাদের বায়আত পূর্ণ করার আবশ্যকতা।
(৩) সুনান আবু দাউদ, নম্বর (৪২৪৮), কিতাবুল ফিতান, অনুচ্ছেদ: ফিতনা ও এর আলামতসমূহ।
(৪) সুনান নাসাঈ (৭/১৫৩)।
(৫) সুনান ইবনে মাজাহ, নম্বর (৩৯৫৬), কিতাবুল ফিতান, অনুচ্ছেদ: যা কিছু ফিতনা ঘটবে।
(৬) সহীহ মুসলিম (১৮৪৪) (৪৭)।
(৭) ইবনে কাসীর (রহ.)-এর রচনার অষ্টম খণ্ডের এখানেই সমাপ্তি। পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এসেছে: গ্রন্থকারের নিজ হস্তলিপিতে অষ্টম খণ্ডের সমাপ্তি -আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন- এর পরবর্তী অংশ ইনশাআল্লাহ 'আরবদের সংবাদ' (আখবারুল আরব) কিতাব হবে। এই ভলিউমটির পরিশিষ্ট শেষ হয়েছে সংরক্ষিত দামেস্কে সতেরোই শাওয়াল (..??..) হিজরিতে আল্লাহর সবচেয়ে নিঃস্ব এবং তাঁর রহমত, ক্ষমা, মার্জনা, অনুগ্রহ ও বদান্যতার কাঙাল বান্দা ইসমাইল আদ-দারঈ আশ-শাফিঈ আল-আনসারীর হাতে। আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন, তাঁর জীবনের কল্যাণময় সমাপ্তি দান করুন এবং তাঁর প্রিয়জন, ভাই-বোন, শিক্ষকবৃন্দ ও সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন। সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ মুহাম্মদ (সা.), তাঁর পরিবারবর্গ ও সঙ্গীদের প্রতি কিয়ামত পর্যন্ত অজস্র দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 400)