‌‌জান্নাত ও জাহান্নামের অস্তিত্ব এবং এই দুইয়ের বর্তমান সৃষ্টি হওয়া ও বিদ্যমান থাকা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ; যারা এর বিপরীত দাবি করে তাদের মতের খণ্ডন
মহান আল্লাহ বলেন: {তোমরা দ্রুত অগ্রসর হও তোমাদের রবের ক্ষমার দিকে এবং সেই জান্নাতের দিকে যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের সমান, যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে (১৩৩) যারা সচ্ছল ও অসচ্ছল অবস্থায় ব্যয় করে এবং যারা ক্রোধ সংবরণকারী ও মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আর আল্লাহ মুহসিনদের (সদাচারীদের) ভালোবাসেন} [আলে ইমরান: ১৩৩-১৩৪]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা এবং এমন জান্নাতের দিকে প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হও, যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের প্রশস্ততার মতো, যা প্রস্তুত রাখা হয়েছে তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলগণের প্রতি ঈমান এনেছে। এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা তিনি তা দান করেন; আর আল্লাহ মহা অনুগ্রহের অধিকারী} [হাদীদ: ২১]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা সেই আগুনকে ভয় করো, যা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে} [আলে ইমরান: ১৩১]। ফেরাউনের অনুসারীদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {তাদেরকে সকাল ও সন্ধ্যায় আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয়। আর যেদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে (সেদিন বলা হবে), ‘ফেরাউন গোত্রকে কঠোরতম আযাবে প্রবেশ করাও’} [গাফির: ৪৬]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী কী (পুরস্কার) লুকিয়ে রাখা হয়েছে তাদের কর্মের প্রতিফলস্বরূপ} [হাদীদ: ১৭]।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "মহান আল্লাহ বলেন: ‘আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি, যা কোনো চক্ষু দেখেনি, কোনো কর্ণ শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে তার কল্পনাও জাগ্রত হয়নি।’ এটি সংরক্ষিত ভাণ্ডার; আল্লাহ তোমাদের যা কিছু অবগত করেছেন তা তো অতি সামান্য।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করেন: {কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী কী (পুরস্কার) লুকিয়ে রাখা হয়েছে তাদের কর্মের প্রতিফলস্বরূপ} [হাদীদ: ১৭](২)।
সহীহাইন-এ মালিক-এর সূত্রে নাফে’ হতে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মৃত্যুবরণ করে, তখন সকাল ও সন্ধ্যায় তার সামনে তার জান্নাত বা জাহান্নামের ঠিকানাটি পেশ করা হয়। যদি সে জান্নাতী হয় তবে জান্নাতীদের ঠিকানা হিসেবে, আর যদি জাহান্নামী হয় তবে জাহান্নামী হিসেবে। তাকে বলা হয়—এটিই তোমার ঠিকানা, যতক্ষণ না আল্লাহ কিয়ামতের দিন তোমাকে পুনরুত্থিত করেন"(৩)।
সহীহ মুসলিমে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত: "শহীদদের আত্মা সবুজ রঙের পাখির পেটের ভেতরে থাকে, তারা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করে বেড়ায়। অতঃপর তারা আরশের নিচে ঝোলানো প্রদীপসমূহে আশ্রয় নেয়..." (হাদীসের অবশিষ্টাংশ)(৪)।
আমরা ইমাম আহমাদ-এর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছি: মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফিয়ী আমাদের নিকট মালিক-এর সূত্রে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মুমিনের আত্মা একটি পাখিবিশেষ, যা জান্নাতের গাছে গাছে বিচরণ করে এবং ফল খায়, যতক্ষণ না আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে পুনরায় তার দেহে ফিরিয়ে দেন"(৫)।--------------------------------------------
(১) হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে বলেন: 'দুখরান' (دُخْرًا) শব্দটি দাল বর্ণে পেশ ও খা বর্ণে সুকুনসহ; এর অর্থ হলো: আমি তা তাদের জন্য সঞ্চিত রেখেছি।
(২) বুখারী (৪৭৮০) ও মুসলিম (২৮২৪) কর্তৃক বর্ণিত।
(৩) বুখারী (১৩৭৯) ও মুসলিম (২৮৬৬) কর্তৃক বর্ণিত।
(৪) মুসলিম (১৮৮৭) কর্তৃক বর্ণিত।
(৫) আহমাদ মুসনাদে (৩/৪৫৫) ও মালিক 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে (১/২৪০) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।