তিরমিযী এটি ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান (উত্তম), তবে তিনি জাহান্নামী সেই তিনজনের কথা উল্লেখ করেননি(১).
এবং "সহীহ মুসলিমে" ইয়াদ ইবনে হিমার(২) আল-মুজাশিয়ী থেকে বর্ণিত হাদীসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সাব্যস্ত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "জান্নাতবাসী তিন প্রকার: ন্যায়পরায়ণ শাসক যিনি দানশীল ও সৎকাজের তাওফীকপ্রাপ্ত; সেই ব্যক্তি যে প্রত্যেক নিকটাত্মীয় ও মুসলিমের প্রতি দয়ালু হৃদয়ের অধিকারী; এবং সেই সচ্চরিত্র ও পবিত্র ব্যক্তি যে পরিবারের ভার থাকা সত্ত্বেও অন্যের কাছে হাত পাতে না। আর জাহান্নামী পাঁচ প্রকার: সেই দুর্বল ব্যক্তি যার কোনো বুদ্ধি-বিবেচনা(৩) নেই, যারা তোমাদের মাঝে অনুসারী হিসেবে থাকে এবং পরিবার বা সম্পদের কোনো আকাঙ্ক্ষা রাখে না; সেই খিয়ানতকারী যার কাছে কোনো ক্ষুদ্র লোভনীয় বস্তু এলেই সে তাতে বিশ্বাসঘাতকতা করে; এবং সেই ব্যক্তি যে সকাল-সন্ধ্যা সর্বদা তোমার পরিবার ও সম্পদ নিয়ে প্রতারণা করার প্রচেষ্টায় থাকে; এবং তিনি কৃপণতা ও মিথ্যার কথা উল্লেখ করেছেন; আর অশালীন ও দুশ্চরিত্র ব্যক্তি।"(৪).
ইতিপূর্বে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহ অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "আমি জান্নাতে উঁকি দিলাম এবং দেখলাম সেখানকার অধিকাংশ অধিবাসী দরিদ্র; আর জাহান্নামে উঁকি দিলাম এবং দেখলাম সেখানকার অধিকাংশ অধিবাসী নারী ও ধনী।"(৫).
ইতিপূর্বে হাবীব ইবনে আবি সাবিত-এর সূত্রে সাঈদ থেকে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ হিসেবে বর্ণিত হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে: "কিয়ামতের দিন সর্বাগ্রে যাদেরকে জান্নাতের দিকে আহ্বান করা হবে, তারা হলো সেই প্রশংসাকারীগণ যারা সুখে ও দুঃখে (সর্বাবস্থায়) আল্লাহর প্রশংসা করে।"(৬).
এবং "সহীহায়নে" সুফিয়ান সাওরী ও শু'বাহ থেকে, মা'বাদ ইবনে খালিদ হতে, হারিসাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সাব্যস্ত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতবাসীদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা হলো প্রত্যেক এমন দুর্বল ব্যক্তি যাকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে, সে যদি আল্লাহর নামে কসম করে তবে আল্লাহ তা অবশ্যই পূর্ণ করে দেন। আমি কি তোমাদেরকে জাহান্নামীদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা হলো প্রত্যেক রূঢ়, সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী ও অহংকারী ব্যক্তি।"(৭).
ইমাম আহমাদ বলেন: আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মূসা ইবনে আলী ইবনে রাবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নামবাসী হলো প্রত্যেক কর্কশভাষী, সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী(৮), অহংকারী, অধিক সংগ্রহকারী ও দানবিমুখ ব্যক্তি; আর জান্নাতবাসী হলো দুর্বল ও নিগৃহীত লোকগণ।"(৯).
ইমাম তাবারানী বলেন: আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হিলাল আর-রাসিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, --------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ মুসনাদ (২/৪২৫) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বা তাঁর "মুসান্নাফ" (১৪/১৭৮১৮) গ্রন্থে এবং তিরমিযী আলী ইবনুল মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (১৬৪২); এর সনদ দুর্বল।
(২) পাণ্ডুলিপি (আ)-তে 'হাম্মাদ' বর্ণিত হয়েছে, যা ভুল।
(৩) অর্থাৎ তার এমন কোনো বিবেক নেই যা তাকে অনুচিত কাজে লিপ্ত হওয়া থেকে বিরত রাখবে।
(৪) ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৮৬৫) (৬৩); এবং 'শিনযীর' অর্থ দুশ্চরিত্র।
(৫) ইমাম আহমাদ মুসনাদ (২/১৭৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল। তবে এর বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষী রয়েছে যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়, তবে "ধনীরা" শব্দটির অংশ ছাড়া। কারণ এটি একদল সাহাবী থেকে এই অতিরিক্ত অংশটি ছাড়াই সাব্যস্ত হয়েছে, এবং এই অংশসহ হাদীসটি মুনকার।
(৬) তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (১২৩৪৫), "আল-আওসাত" (৩০৫৭) এবং "আস-সাগীর" (২৮৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৭) ইমাম বুখারী (৪৯১৮) ও (৬৬৫৭) এবং ইমাম মুসলিম (২৮৫৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৮) 'জা'যারী' অর্থ রূঢ় ও কর্কশ স্বভাবের, আর 'জাওওয়ায' অর্থ সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী ও দানবিমুখ।
(৯) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ (২/২১৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।