...এর অধিবাসীগণ দরিদ্র; আর আমি জাহান্নাম পর্যবেক্ষণ করলাম এবং দেখলাম যে তার অধিকাংশ অধিবাসী ধনী ও নারী।(১)
এর অবশিষ্টাংশ ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণিত হাদিসে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে: "জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম তিন ব্যক্তি আমার সামনে উপস্থাপন করা হলো..." শেষ পর্যন্ত। এটি তাদের সম্পর্কে যারা সুখে ও দুঃখে আল্লাহর প্রশংসা করে(২) ... আল-জামি লি আহকামিল জান্নাহ।

‌‌পরিচ্ছেদ
জান্নাত ও জাহান্নাম বর্তমানে বিদ্যমান। জান্নাত মুত্তাকিদের জন্য এবং জাহান্নাম কাফেরদের জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে, যেমনটি মহান কুরআন ঘোষণা করেছে এবং রব্বুল আলামীনের রাসূল থেকে মুতাওয়াতির বর্ণনাসমূহ দ্বারা সাব্যস্ত হয়েছে। এটিই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের বিশ্বাস—আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহম করুন—যাঁরা কিয়ামত পর্যন্ত সর্বোত্তম আদর্শ সুন্নাহরূপী সুদৃঢ় রজ্জুকে ধারণ করে আছেন। এটি তাদের মতের পরিপন্থী যারা মনে করে যে, এ দুটি এখনও সৃষ্টি করা হয়নি বরং কিয়ামতের দিন সৃষ্টি করা হবে। এই বক্তব্যটি এমন ব্যক্তিরা দিয়েছে যারা ঐ সকল সহিহ (যাদের বিশুদ্ধতার ওপর ঐক্যমত রয়েছে) ও হাসান হাদিসসমূহ সম্পর্কে অবগত হয়নি, যা এর প্রসিদ্ধি ও মুতাওয়াতির হওয়ার কারণে প্রতিহত বা প্রত্যাখ্যান করা সম্ভব নয়। এটি ‘সহিহাইন’ এবং ইসলামের অন্যান্য নির্ভরযোগ্য ও বিশুদ্ধ সনদ সংবলিত প্রসিদ্ধ কিতাবসমূহে সাব্যস্ত হয়েছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং সেই জান্নাতের দিকে (প্রতিযোগিতা করো) যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের সমান, যা মুত্তাকিদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।} [আলে ইমরান: ১৩৩]।
তিনি আরও বলেন: {তবে তোমরা সেই আগুন থেকে বেঁচে থাকো যার জ্বালানি হবে মানুষ ও পাথর, যা কাফেরদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।} [আল-বাকারা: ১৭]।
তিনি বলেন: {তাদেরকে সকাল ও সন্ধ্যায় আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয়; আর যেদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে, (সেদিন বলা হবে) ফেরাউন গোত্রকে কঠোরতম আজাবে প্রবেশ করাও।} [গাফির: ৪৬]।
তিনি বলেন: {কেউ জানে না তাদের জন্য তাদের আমলের পুরস্কারস্বরূপ চোখের প্রশান্তি স্বরূপ কী লুকিয়ে রাখা হয়েছে।} [আস-সাজদাহ: ১৭]।
‘সহিহাইন’-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শুনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে তার কল্পনাও আসেনি। এটি সংরক্ষিত সম্পদ; তোমরা যা দেখেছ তা ছাড়া।"(৩)
‘সহিহাইন’-এ মালেকের সূত্রে নাফে' ও ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ মারা গেলে সকাল ও সন্ধ্যায় তার সামনে তার জান্নাত বা জাহান্নামের ঠিকানাটি উপস্থাপন করা হয়। যদি সে জান্নাতী হয় তবে জান্নাতীদের ঠিকানা, আর যদি জাহান্নামী হয় তবে জাহান্নামীদের ঠিকানা। তাকে বলা হয়: এটিই তোমার ঠিকানা, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে সেদিকে পুনরুত্থিত করবেন।"(৪)
‘সহিহ মুসলিম’-এ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শহীদদের আত্মা সবুজ রঙের পাখির উদরে থাকে, যার জন্য রয়েছে ঝুলন্ত প্রদীপসমূহ..."--------------------------------------------
(১) আহমদ 'আল-মুসনাদ' (২/১৭৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল। এটি 'ধনী' শব্দটি ছাড়া সহিহ হাদিস; কারণ এই বৃদ্ধি ছাড়াই একদল সাহাবী থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর এই অতিরিক্ত অংশসহ এটি মুনকার (অস্বীকৃত)।
(২) আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর 'মুসান্নাফ' (১৪/১৭১৮) গ্রন্থে, আহমদ 'আল-মুসনাদ' (২/৪২৫) গ্রন্থে এবং তিরমিজি (১৬৪২ নং) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) মুসলিম (২৮২৪ নং) এবং বুখারি (৪৭৮০ নং) এটি বর্ণনা করেছেন। ফাতহুল বারী (৮/৫১৬) দেখুন।
(৪) বুখারি (১৩৭৯) এবং মুসলিম (২৮৬৬) এটি বর্ণনা করেছেন।