এমন সব বিচিত্র খাদ্য ও পানীয় সম্বলিত দস্তরখান, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে যা কল্পনাও আসেনি। অতঃপর তাদের নানা সুগন্ধি দ্বারা সুবাসিত করা হবে এবং তাদের এমন সব সম্মাননা ও উপঢৌকন প্রদান করা হবে, যা এর আগে তাদের কারও মনে উদিত হয়নি। এরপর মহান সত্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবেন এবং তাদের প্রত্যেকের সঙ্গে একে একে কথা বলবেন, যেমনটি বিভিন্ন আয়াত ও হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে, যা শীঘ্রই আলোচনা করা হবে। এটি মুতাজিলা ও পরকালে আল্লাহকে দেখার বিষয়টি অস্বীকারকারীদের চরম অপছন্দ সত্ত্বেও সাব্যস্ত হবে।
কোনো কোনো আলেম নারীদের বিষয়ে মতভেদ উল্লেখ করেছেন যে, পুরুষদের মতো নারীরাও কি জান্নাতে মহান আল্লাহকে দেখতে পাবে? একমতে বলা হয়েছে যে, তারা তাঁকে দেখতে পাবে না; কেননা তারা তাঁবুতে অবস্থান করবে এবং সেখান থেকে বের হবে না। অন্য মতে বলা হয়েছে যে, দুনিয়াতে তাদের বুদ্ধি ও দ্বীনের অপূর্ণতা এবং পার্থিব আকাঙ্ক্ষার কারণে তারা এ থেকে বঞ্চিত হবে। আর অপর মতে বলা হয়েছে, বরং তারা মহান আল্লাহকে দেখতে পাবে; কেননা তাঁবু, প্রাসাদ বা অন্য কোনো স্থানে থেকেও মহান আল্লাহকে দেখার পথে কোনো বাধা নেই। তাছাড়া নারীরা যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন দুনিয়াতে তাদের মধ্যে যে অপূর্ণতা ছিল তা দূর হয়ে যাবে। তারা সকল অপবিত্রতা থেকে মুক্ত পবিত্র স্ত্রীতে পরিণত হবে এবং তাদের চরিত্র ও অবয়ব অত্যন্ত সুন্দর হবে। সুতরাং তাদের মহান রবকে দেখার ব্যাপারে কোনো বাধা থাকবে না। আর আল্লাহই ভালো জানেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: "নিশ্চয়ই পুণ্যবানরা থাকবে পরম শান্তিতে, সুউচ্চ পালঙ্কে বসে তারা অবলোকন করবে।" [সূরা আল-মুতাফফিফিন: ২২-২৩]। তিনি আরও বলেন: "তারা এবং তাদের স্ত্রীরা ছায়ায় সুউচ্চ আসনে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে।" [সূরা ইয়াসিন: ৫৬]।
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের মহান রবকে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা পূর্ণিমার চাঁদকে দেখতে পাও। তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা কোনো ভিড় বা অসুবিধার সম্মুখীন হবে না। অতএব, যদি তোমরা সূর্যোদয়ের আগের সালাত এবং সূর্যাস্তের আগের সালাত যথাযথভাবে আদায় করতে সচেষ্ট হতে পারো, তবে তাই করো।"(১) এটি পুরুষ ও নারী সবার জন্যই প্রযোজ্য একটি সাধারণ ঘোষণা। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
কিছু আলেম তৃতীয় আরেকটি মত দিয়েছেন, তা হলো—নারীরা ঈদের দিনগুলোর মতো সময়ে মহান আল্লাহকে দেখতে পাবে। কেননা আল্লাহ তাআলা জান্নাতবাসীদের সামনে ঈদের দিনের ন্যায় সময়ে সাধারণ জ্যোতি বা তাজাল্লি প্রকাশ করবেন, ফলে জান্নাতবাসীদের সঙ্গে তারাও তাঁকে দেখতে পাবে। তবে এই মতটির সপক্ষে সুনির্দিষ্ট দলিলের প্রয়োজন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যারা সৎকাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অতিরিক্ত।" [সূরা ইউনুস: ২৬]। সাহাবী ও তাবিঈদের একটি দলের পক্ষ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা এই 'অতিরিক্ত' বা 'জিয়াদা'র ব্যাখ্যায় মহান আল্লাহর চেহারার দিকে তাকানোকে বুঝিয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবু বকর সিদ্দিক, উবাই ইবনে কাব, কাব ইবনে উজরাহ, হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান, আবু মুসা আল-আশআরি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাজিআল্লাহু আনহুম)। তাবিঈদের মধ্যে রয়েছেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, মুজাহিদ, ইকরিমা, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, আবদুর রহমান ইবনে সাবিত, হাসান বসরি, কাতাদাহ, দাহহাক, সুদ্দী এবং পূর্ববর্তী ও পরবর্তী অন্যান্য আলেমগণ।
পরকালে মুমিনদের তাদের মহান রবের দিদার লাভ সংক্রান্ত হাদিস সাহাবীদের এক বিশাল দল থেকে বর্ণিত হয়েছে, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (হাদিস নং ৭৪৩৪) এবং মুসলিম (হাদিস নং ৬৩৩) বর্ণনা করেছেন।