لَكُمْ جَزَاءً} [الإنسان: 21]، وقال تعالى: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ} [فاطر: 33]، وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30) أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} [الكهف: 30 - 31].
وَقَدْ ثَبتَ في " الصَّحيحين " عنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنّهُ قال: " تَبْلُغُ الْحِلْيةُ منَ الْمُؤْمنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الوُضوءُ "(1).
وقال الحسَنُ البَصْريُّ: الْحُلِيُّ في الْجَنَّةِ على الرّجالِ أحْسنُ منْهُ على النِّساءِ.
وقال ابنُ وَهْبٍ: حدّثني ابْنُ لَهيعَةَ، عنْ عُقَيلِ بنِ خَالِدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ أبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ، وَذَكَرَ حَلْيَ أهْلِ الْجَنَّةِ، قالَ: " مُسَوّرُونَ بالذهبِ والفِضةِ، مُكَحَّلُونَ بالدُّرِّ، عَلَيْهمْ أكاليلُ منْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ مُتَواصِلةٌ، وَعَلَيْهمْ تَاجٌ كَتَاجِ الْمُلُوكِ، شَبَابٌ جُرْدٌ مُكَحَّلُونَ "(2).
وقال ابنُ أبي الدُّنْيَا: حدّثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حدّثنا الْحسنُ بنُ مُوسى، [حدّثنا ابن لهيعة]، حدّثنا يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عن دَاوُدَ بنِ عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وقّاصٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ، عنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ أن رَجُلًا منْ أهْلِ الْجَنَّةِ اطّلَعَ فبَدَا سِوَارُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشمْسِ، كما تَطْمِسُ الشمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ "(3).
وقال الإمام أحمد: حدّثنا يَحْيَى بنُ إسْحاقَ، أنبأنا حَمَّادُ بنُ سَلمةَ، عنْ ثابتٍ، عنْ أبي رَافِعٍ، عنْ أبي هُرَيرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "منْ يَدْخُلِ الْجَنَّةِ يَنْعَمْ، لا يَبْأسُ، ولا تَبْلَى ثِيَابُهُ، ولا يَفْنَى شَبَابُه، في الْجَنَّةِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ ". وأخرجهُ مُسْلِمٌ منْ حديثِ زُهَيْرِ بن حَرْبٍ، عن عَبْدِ الرَّحمنِ بن مَهْديّ، عن حَمَّادِ بن سَلَمة، إلى قوله: " لا تَبْلَى ثِيابُه، ولا يَفْنى شَبَابُه "(4).
وقال أحمد: حدّثنا عليّ بنُ عَبْدِ اللّهِ، حدّثنا مُعاذُ بن هِشَامٍ، حدّثنا أبي، عن قَتَادَةَ، عن--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (250) وليس عند البخاري.
(2) رواه أبو نعيم في " صفة الجنة" (267).
(3) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (225) وأخرجه أحمد في المسند (1/ 171) والترمذي رقم (2538) من طريق ابن المبارك عن ابن لهيعة به، وهو حديث حسن.
(4) رواه أحمد في المسند (2/ 369)، ومسلم رقم (2836).
وَقَدْ ثَبتَ في " الصَّحيحين " عنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنّهُ قال: " تَبْلُغُ الْحِلْيةُ منَ الْمُؤْمنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الوُضوءُ "(1).
وقال الحسَنُ البَصْريُّ: الْحُلِيُّ في الْجَنَّةِ على الرّجالِ أحْسنُ منْهُ على النِّساءِ.
وقال ابنُ وَهْبٍ: حدّثني ابْنُ لَهيعَةَ، عنْ عُقَيلِ بنِ خَالِدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ أبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ، وَذَكَرَ حَلْيَ أهْلِ الْجَنَّةِ، قالَ: " مُسَوّرُونَ بالذهبِ والفِضةِ، مُكَحَّلُونَ بالدُّرِّ، عَلَيْهمْ أكاليلُ منْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ مُتَواصِلةٌ، وَعَلَيْهمْ تَاجٌ كَتَاجِ الْمُلُوكِ، شَبَابٌ جُرْدٌ مُكَحَّلُونَ "(2).
وقال ابنُ أبي الدُّنْيَا: حدّثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حدّثنا الْحسنُ بنُ مُوسى، [حدّثنا ابن لهيعة]، حدّثنا يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عن دَاوُدَ بنِ عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وقّاصٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ، عنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ أن رَجُلًا منْ أهْلِ الْجَنَّةِ اطّلَعَ فبَدَا سِوَارُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشمْسِ، كما تَطْمِسُ الشمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ "(3).
وقال الإمام أحمد: حدّثنا يَحْيَى بنُ إسْحاقَ، أنبأنا حَمَّادُ بنُ سَلمةَ، عنْ ثابتٍ، عنْ أبي رَافِعٍ، عنْ أبي هُرَيرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "منْ يَدْخُلِ الْجَنَّةِ يَنْعَمْ، لا يَبْأسُ، ولا تَبْلَى ثِيَابُهُ، ولا يَفْنَى شَبَابُه، في الْجَنَّةِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ ". وأخرجهُ مُسْلِمٌ منْ حديثِ زُهَيْرِ بن حَرْبٍ، عن عَبْدِ الرَّحمنِ بن مَهْديّ، عن حَمَّادِ بن سَلَمة، إلى قوله: " لا تَبْلَى ثِيابُه، ولا يَفْنى شَبَابُه "(4).
وقال أحمد: حدّثنا عليّ بنُ عَبْدِ اللّهِ، حدّثنا مُعاذُ بن هِشَامٍ، حدّثنا أبي، عن قَتَادَةَ، عن--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (250) وليس عند البخاري.
(2) رواه أبو نعيم في " صفة الجنة" (267).
(3) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (225) وأخرجه أحمد في المسند (1/ 171) والترمذي رقم (2538) من طريق ابن المبارك عن ابن لهيعة به، وهو حديث حسن.
(4) رواه أحمد في المسند (2/ 369)، ومسلم رقم (2836).
তোমাদের প্রতিদান স্বরূপ" [আল-ইনসান: ২১], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "স্থায়ী বসবাসের জান্নাত, যাতে তারা প্রবেশ করবে। সেখানে তাদেরকে স্বর্ণের কঙ্কণ ও মুক্তা দ্বারা অলঙ্কৃত করা হবে এবং সেখানে তাদের পোশাক হবে রেশমের" [ফাতির: ৩৩], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আমি সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করি না (৩০)। তাদেরই জন্য রয়েছে স্থায়ী বসবাসের জান্নাত, যাদের পাদদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়। সেখানে তাদেরকে স্বর্ণের কঙ্কণ দ্বারা অলঙ্কৃত করা হবে এবং তারা পাতলা ও পুরু রেশমের সবুজ কাপড় পরিধান করবে, সেখানে তারা সুসজ্জিত সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে। কতই না চমৎকার প্রতিদান এবং কতই না উত্তম আশ্রয়স্থল!" [আল-কাহফ: ৩০-৩১]।
‘সহীহাইন’-এ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "মুমিনের অলঙ্কার সেখানে পৌঁছাবে, যেখানে (অজুর) পানি পৌঁছায়"(১)।
হাসান বসরী (রহ.) বলেন: জান্নাতে নারীদের তুলনায় পুরুষদের অলঙ্কার অধিক সুন্দর হবে।
ইবনে ওয়াহাব বলেন: ইবনে লাহিয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উকাইল বিন খালিদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু উমামাহ তাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—সেখানে তিনি জান্নাতবাসীদের অলঙ্কারের কথা উল্লেখ করে বলেন: "তারা স্বর্ণ ও রৌপ্যের কঙ্কণ পরিহিত থাকবে, তাদের চোখে মুক্তার সুরমা থাকবে, তাদের মাথায় মুক্তা ও ইয়াকূতের পরস্পর সংযুক্ত মুকুট থাকবে এবং তাদের মস্তকে রাজকীয় মুকুটের ন্যায় মুকুট থাকবে; তারা হবে চিরস্থায়ী যুবক, পশমহীন এবং সুরমাটানা চোখের অধিকারী"(২)।
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আহমদ বিন মানী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন], ইয়াযীদ বিন আবি হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন আমির বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যদি জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি উঁকি দিত এবং তার হাতের কঙ্কণ প্রকাশিত হতো, তবে তা সূর্যের আলোকে ম্লান করে দিত, যেভাবে সূর্য নক্ষত্রের আলোকে ম্লান করে দেয়"(৩)।
ইমাম আহমদ বলেন: ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে জান্নাতে প্রবেশ করবে সে নেয়ামতের মধ্যে থাকবে, কখনো দুঃখ-কষ্টে পড়বে না; তার পোশাক জীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন শেষ হবে না। জান্নাতে এমন সব নেয়ামত রয়েছে যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরেও তা কখনো উদিত হয়নি।" মুসলিম এটি যুহাইর বিন হারব-এর সূত্রে আব্দুর রহমান বিন মাহদী থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে "তার পোশাক জীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন শেষ হবে না" অংশ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন(৪)।
আহমদ বলেন: আলী বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয বিন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৫০); তবে এটি বুখারীতে নেই।
(২) আবু নুআইম এটি ‘সিফাতুল জান্নাহ’-তে বর্ণনা করেছেন (২৬৭)।
(৩) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি ‘সিফাতুল জান্নাহ’-তে বর্ণনা করেছেন (২২৫) এবং আহমদ এটি মুসনাদে (১/১৭১) ও তিরমিযী নং (২৫৩৮) ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি একটি হাসান হাদিস।
(৪) আহমদ এটি মুসনাদে (২/৩৬৯) এবং মুসলিম নং (২৮৩৬) বর্ণনা করেছেন।
‘সহীহাইন’-এ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "মুমিনের অলঙ্কার সেখানে পৌঁছাবে, যেখানে (অজুর) পানি পৌঁছায়"(১)।
হাসান বসরী (রহ.) বলেন: জান্নাতে নারীদের তুলনায় পুরুষদের অলঙ্কার অধিক সুন্দর হবে।
ইবনে ওয়াহাব বলেন: ইবনে লাহিয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উকাইল বিন খালিদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু উমামাহ তাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—সেখানে তিনি জান্নাতবাসীদের অলঙ্কারের কথা উল্লেখ করে বলেন: "তারা স্বর্ণ ও রৌপ্যের কঙ্কণ পরিহিত থাকবে, তাদের চোখে মুক্তার সুরমা থাকবে, তাদের মাথায় মুক্তা ও ইয়াকূতের পরস্পর সংযুক্ত মুকুট থাকবে এবং তাদের মস্তকে রাজকীয় মুকুটের ন্যায় মুকুট থাকবে; তারা হবে চিরস্থায়ী যুবক, পশমহীন এবং সুরমাটানা চোখের অধিকারী"(২)।
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আহমদ বিন মানী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন], ইয়াযীদ বিন আবি হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন আমির বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যদি জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি উঁকি দিত এবং তার হাতের কঙ্কণ প্রকাশিত হতো, তবে তা সূর্যের আলোকে ম্লান করে দিত, যেভাবে সূর্য নক্ষত্রের আলোকে ম্লান করে দেয়"(৩)।
ইমাম আহমদ বলেন: ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে জান্নাতে প্রবেশ করবে সে নেয়ামতের মধ্যে থাকবে, কখনো দুঃখ-কষ্টে পড়বে না; তার পোশাক জীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন শেষ হবে না। জান্নাতে এমন সব নেয়ামত রয়েছে যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরেও তা কখনো উদিত হয়নি।" মুসলিম এটি যুহাইর বিন হারব-এর সূত্রে আব্দুর রহমান বিন মাহদী থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে "তার পোশাক জীর্ণ হবে না এবং তার যৌবন শেষ হবে না" অংশ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন(৪)।
আহমদ বলেন: আলী বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয বিন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৫০); তবে এটি বুখারীতে নেই।
(২) আবু নুআইম এটি ‘সিফাতুল জান্নাহ’-তে বর্ণনা করেছেন (২৬৭)।
(৩) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি ‘সিফাতুল জান্নাহ’-তে বর্ণনা করেছেন (২২৫) এবং আহমদ এটি মুসনাদে (১/১৭১) ও তিরমিযী নং (২৫৩৮) ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি একটি হাসান হাদিস।
(৪) আহমদ এটি মুসনাদে (২/৩৬৯) এবং মুসলিম নং (২৮৩৬) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 469)