জান্নাতের [সামান্যতম অংশ] দুনিয়া ও তার মধ্যস্থিত সবকিছুর চেয়ে উত্তম। জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে কোনো নারী যদি পৃথিবীর দিকে (১) দৃষ্টিপাত করত, তবে আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান আলোকিত হয়ে যেত এবং তা সুগন্ধে ভরে যেত। আর তার মাথার কাপড় —অর্থাৎ ওড়না— দুনিয়া ও তার মধ্যস্থিত সবকিছুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ "(২)।
কাতাদাহ (রাহ.) থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে যে, তিনি বলেছেন: "ফিরদাউস হলো জান্নাতের উচ্চভূমি, এর মধ্যস্থল এবং এর সর্বোত্তম অংশ" (৩)।
ইমাম তাবারানি এটি সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্রে কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং তিনি সামুরাহ (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৪)।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {উচ্চ জান্নাতে} [সূরা গাশিয়া: ১০], এবং তিনি বলেন: {তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ মাকাম} [সূরা ত্বহা: ৭৫], এবং তিনি আরও বলেন: {তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা এবং এমন জান্নাতের দিকে ধাবিত হও, যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের সমান, যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে} [সূরা আল-ইমরান: ১৩৩]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা এবং এমন জান্নাতের দিকে প্রতিযোগিতা করো, যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের প্রশস্ততার ন্যায়, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে। এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, যা তিনি যাকে ইচ্ছা দান করেন} [সূরা আল-হাদিদ: ২১]।
ইমাম আহমাদ (রাহ.) বলেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আলী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, নামাজ কায়েম করল এবং রমজানের রোজা রাখল, তবে আল্লাহর ওপর এটি আবশ্যক হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন—সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক কিংবা আপন জন্মভূমিতেই অবস্থান করুক।" সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি মানুষকে এই সুসংবাদ দেব না?" তিনি বললেন: "নিশ্চয় জান্নাতে একশতটি স্তর রয়েছে যা মহান আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন; প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে চাইবে, তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করবে। কারণ তা হলো জান্নাতের মধ্যস্থল ও জান্নাতের সর্বোচ্চ অংশ, [আর এর উপরেই রয়েছে পরম করুণাময়ের আরশ], সেখান থেকেই জান্নাতের ঝর্ণাধারা [বা নদনদীসমূহ] প্রবাহিত হয়।" [আবু আমির এ বিষয়ে সংশয় প্রকাশ করেছেন]।
ইমাম বুখারি (রাহ.) ইবরাহিম ইবনুল মুনযির থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ফুলাইহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে একই অর্থে এটি বর্ণনা করেছেন (৫)।
আবু কাসিম তাবারানি (রাহ.) বলেন: আলী ইবনে আবদুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি [আবু] হাম্মাম আদ-দাল্লাল থেকে, তিনি হিশাম ইবনে সাদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি মুআজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এই পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করল এবং রমজানের রোজা রাখল"—বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না তিনি জাকাতের কথা উল্লেখ করেছেন কি না—"তবে আল্লাহর ওপর এটি হক হয়ে যায় যে তিনি তাকে ক্ষমা করবেন—সে হিজরত করুক কিংবা যেখানে তার মা তাকে জন্ম দিয়েছে সেখানেই অবস্থান করুক।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি বেরিয়ে গিয়ে মানুষকে সংবাদ (৬) দেব?" তিনি বললেন: "না, মানুষকে আমল করতে দাও; কেননা জান্নাতের একশতটি স্তর রয়েছে, যার প্রতি দুই স্তরের ব্যবধান হলো..."--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: 'ফি' (মধ্যে)।
(২) বুখারি, হাদিস নং (৬৫৬৭) ও (৬৫৬৮)।
(৩) তিরমিজি, হাদিস নং (৩১৭৪); এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) তাবারানি, আল-মুজামুল কাবীর (৬৮৮৬); এর সনদ দুর্বল।
(৫) আহমাদ, আল-মুসনাদ (২/৩৩৫) এবং বুখারি, হাদিস নং (৭৪২৩)।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'ফা-আযিনা' (আমি যেন সংবাদ দেই)।