ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে সুলাইমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারীয(১) ইবনে উসমান, শুরাহবিল ইবনে শুফআ থেকে, তিনি বলেন: উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামী আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে কোনো মুসলিমের তিনটি সন্তান মারা যায় যারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়নি, জান্নাতের আটটি দরজার যে কোনোটি দিয়েই তারা তাদের (পিতামাতাকে) অভ্যর্থনা জানাবে এবং তারা যে কোনোটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।" এটি ইবনে মাজাহ-ও ইবনে নুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
আল-বায়হাকী ওয়ালীদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, তিনি আবুল মুসান্না আল-মালিকী(৩) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামীকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন যা তিনি নিষ্ঠাবান যোদ্ধা, পাপী এবং মুনাফিকের লড়াই প্রসঙ্গে উল্লেখ করেছেন। তাতে তিনি বলেছেন: "জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে। আর নিশ্চয়ই তলোয়ার গুনাহসমূহ মুছে ফেলে, তবে তা নিফাককে (মুনাফিকি) মুছে ফেলে না ..." সম্পূর্ণ দীর্ঘ হাদীসটি(৪)।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত শাফাআত বিষয়ক মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীসটি (বুখারী ও মুসলিমের ঐকমত্যের হাদীস) [আবু যুরআহর বর্ণনা থেকে] পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। তাতে তিনি (নবীজী) বলেছেন: আল্লাহ বলবেন: "হে মুহাম্মদ, আপনার উম্মতের মধ্যে যাদের কোনো হিসাব নেই, তাদেরকে জান্নাতের ডান দিকের দরজা দিয়ে প্রবেশ করিয়ে দিন। আর অন্যান্য দরজায় তারা সাধারণ মানুষের সাথে অংশীদার হবে।" "যার হাতে মুহাম্মদের প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি, জান্নাতের জানলার দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব অথবা দরজার দুই পিলারের মধ্যবর্তী দূরত্ব মক্কা ও হাজর-এর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান, অথবা মক্কা ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।"(৫)।
আর "সহীহ মুসলিম"-এ খালিদ ইবনে উমায়ের আল-আদাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: উতবাহ ইবনে গাজওয়ান তাদের সামনে ভাষণ প্রদান করেন। আল্লাহর প্রশংসা ও গুণকীর্তনের পর তিনি বললেন: "অতঃপর, নিশ্চয়ই দুনিয়া তার সমাপ্তির সংবাদ দিয়েছে(৬) এবং দ্রুত পিঠ ফিরিয়ে প্রস্থান করছে(৭)। এর কেবল অবশিষ্টাংশই বাকি আছে, যেমন কোনো পাত্রের তলার সামান্য অবশিষ্টাংশ যা তার মালিক চেটেপুটে পান করে। তোমরা নিশ্চয়ই এখান থেকে এমন এক আবাসে স্থানান্তরিত হবে যার কোনো বিনাশ নেই। সুতরাং তোমাদের কাছে যা উত্তম রয়েছে তা নিয়েই স্থানান্তরিত হও। আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, জাহান্নামের কিনারা থেকে একটি পাথর নিক্ষেপ করা হলে তা সত্তর বছর পর্যন্ত নিচে পড়তে থাকে তবুও তার তলদেশ পায় না। আল্লাহর কসম, তা অবশ্যই পূর্ণ করা হবে। তোমরা কি এতে আশ্চর্যবোধ করছ? আমাদের কাছে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, জান্নাতের দুই দরজার মধ্যবর্তী প্রশস্ততা চল্লিশ বছরের চলার পথ। এমন একদিন আসবে যখন ভীড়ের কারণে তা প্রচণ্ড ঠাসাঠাসি হবে। আমি নিজেকে দেখেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ছিলাম, তখন গাছের পাতা ছাড়া আমাদের কোনো খাবার ছিল না, ফলে আমাদের চোয়ালগুলো ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল। তখন আমি একটি চাদর পেয়ে তা ছিঁড়ে আমার ও সাদ ইবনে মালিকের মধ্যে ভাগ করে নিয়েছিলাম। আমি অর্ধেক দিয়ে তহবন্দ বানিয়েছিলাম এবং সাদ অর্ধেক দিয়ে তহবন্দ বানিয়েছিল। অথচ আজ আমাদের এমন কেউ নেই যে কোনো একটি প্রদেশের আমীর হিসেবে নিযুক্ত হয়নি। আর আমি..."--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'জারীর' রয়েছে, যা ভুল।
(২) ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ এটি তার পিতার মুসনাদে অতিরিক্ত হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৪/ ১৮৩, ১৮৪) এবং ইবনে মাজাহ (১৬০৪)। এটি হাসান হাদীস।
(৩) তিনি হলেন আল-আমলুকী।
(৪) আল-বায়হাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশুর' (২৫৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং আহমদ মুসনাদে (৪/ ১৮৫-১৮৬) সাফওয়ান ইবনে আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি হাসান হাদীস।
(৫) বুখারী নং (৪৭১২) এবং মুসলিম নং (১৯৪) বর্ণনা করেছেন।
(৬) আস-সুরম: বিচ্ছিন্ন হওয়া বা শেষ হওয়া।
(৭) অর্থাৎ হালকা ও দ্রুতগামী।