নুআইম ইবনুন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল হাকাম ইবনে আবান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমার এক ভ্রাতুষ্পুত্র মদ্যপানে লিপ্ত ছিল। এরপর সে অসুস্থ হয়ে পড়লে রাতে আমার নিকট সংবাদ পাঠাল যেন আমি তার কাছে যাই। আমি তার কাছে গেলাম এবং দেখলাম যে, দুটি কালো আকৃতি তার কাছে এগিয়ে এসেছে। আমি বললাম: "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন", আমার ভ্রাতুষ্পুত্র তো ধ্বংস হয়ে গেল! এরপর ঘরের গবাক্ষ (ছোট জানালা) দিয়ে দুই সাদা আকৃতির উপস্থিতি দেখা গেল। তাদের একজন অপরজনকে বলল: "ওর কাছে নামো।" সে যখন নামল, তখন কালো আকৃতি দুটি সরে গেল। সে তার মুখ শুঁকে দেখল এবং বলল: "আমি এতে কোনো যিকিরের চিহ্ন দেখছি না।" এরপর সে তার পেট শুঁকে দেখল এবং বলল: "আমি এতে কোনো সিয়ামের চিহ্ন দেখছি না।" এরপর সে তার দুই পা শুঁকে দেখল এবং বলল: "আমি এ দুটিতে কোনো সালাতের চিহ্ন দেখছি না।" তখন তার সাথী তাকে বলল: "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের একজন ব্যক্তি অথচ তার কাছে কোনো কল্যাণ নেই? তোমার প্রতি আফসোস! পুনরায় গিয়ে দেখো।" সে পুনরায় গিয়ে দেখল কিন্তু কিছুই পেল না। এরপর অপরজন নামল এবং শুঁকে দেখল, সেও কিছু পেল না। পুনরায় সে দেখল, হঠাৎ তার জিহ্বার অগ্রভাগে আল্লাহর পথে উচ্চকিত একটি 'তাকবীর' দেখতে পেল, যা সে আন্তাকিয়াতে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে বলেছিল। অতঃপর তারা তার রূহ কবজ করল এবং ঘরে মৃগনাভির ঘ্রাণ পাওয়া গেল। তার জানাজায় মানুষের ঢল নামল। এটি অত্যন্ত বিরল একটি হাদিস।
আল্লামা আবু [আব্দুল্লাহ] মুহাম্মদ আল-কুরতুবী তাঁর "আত-তাযকিরাহ" গ্রন্থে বলেছেন: আবু আল-কাসিম ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-খুত্তালী তাঁর "আদ-দিবাজ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবনে আবু আল-হারিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল মাজীদ ইবনে আবু রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন মা'মার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি হাকাম ইবনে আবান থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ তাঁর মাখলুকের মাঝে বিচার সম্পন্ন করবেন, তখন আরশের নিচ থেকে একটি কিতাব বের করবেন (যাতে লেখা আছে): 'নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার রাগের ওপর প্রবল হয়েছে এবং আমিই শ্রেষ্ঠ দয়ালু'।" তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি জাহান্নাম থেকে জান্নাতবাসীদের সমান সংখ্যক -" অথবা [বলেছেন]: "জান্নাতবাসীদের দ্বিগুণ সংখ্যক লোক বের করবেন।" বর্ণনাকারী বলেন: আমার প্রবল ধারণা তিনি বলেছেন: "জান্নাতবাসীদের সমসংখ্যক বের করবেন - যাদের কপালে লেখা থাকবে: 'আল্লাহর পক্ষ হতে মুক্তিপ্রাপ্ত'।"(১)।
তিরমিযী আনাস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলবেন: জাহান্নাম থেকে তাকে বের করে আনো যে আমাকে একদিন স্মরণ করেছে অথবা কোনো স্থানে আমাকে ভয় পেয়েছে।" এবং তিনি একে 'হাসান গারিব' বলেছেন(২)।
একই গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামীদের মধ্যে দুজন ব্যক্তি অত্যন্ত আর্তনাদ করতে থাকবে। তখন মহান রব বলবেন: তাদের বের করে আনো। যখন তাদের বের করা হবে, তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করবেন: কিসের জন্য তোমাদের আর্তনাদ এত তীব্র ছিল? তারা বলবে: আমরা এটি করেছি আপনার দয়া পাওয়ার আশায়। তিনি বলবেন: তোমাদের জন্য আমার দয়া হলো তোমরা যাও এবং যে অবস্থায় জাহান্নামে ছিলে সেখানেই ঝাঁপ দাও। তারা চলে যাবে এবং তাদের একজন ঝাঁপ দেবে, ফলে আগুন তার ওপর শীতল ও শান্তিময় হয়ে যাবে। অন্যজন দাঁড়িয়ে থাকবে এবং ঝাঁপ দেবে না। মহান রব বলবেন: তোমার সাথী যেভাবে ঝাঁপ দিল, তোমাকে কিসে বাধা দিল? সে বলবে: হে আমার রব! আমি আশা করেছিলাম যে, আপনি যখন আমাকে জাহান্নাম থেকে বের করেছেন তখন আর সেখানে ফিরিয়ে নেবেন না। মহান রব বলবেন: তোমার প্রত্যাশাই তোমার জন্য। অতঃপর আল্লাহর রহমতে তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
(২) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর ২৫৯৪ এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর ২৫৯৯ এবং এটি দুর্বল। আমি বলছি: কতিপয় শর্তসাপেক্ষে ফাযায়েলে আমলের ক্ষেত্রে দুর্বল হাদিস বর্ণনা করা মার্জিত, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন:
১ - এর দুর্বলতা যেন প্রবল না হয়।
২ - এটি যেন কোনো প্রতিষ্ঠিত মূলনীতির অন্তর্ভুক্ত হয়।
৩ - এটি অনুযায়ী আমল করার সময় একে প্রমাণিত বলে বিশ্বাস না করা, বরং সতর্কতাস্বরূপ আমল করা।