ورواه أبو عمرو بن السَّمَاك، عن يحيى بن جعفر، عن شَبَابَةَ، عن حريز بن عُثمان، عن عبد الرحمن بن مَيْسَرَة(1)، وحَبِيب بن عُبَيد(2) الرَّحَبيِّ، عن أبي أُمَامَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يَدْخُلُ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ منْ أُمَّتي الْجَنَّةَ مِثْلُ أحَدِ الحَيَّيْنِ رَبيعَةَ وَمُضَرَ" قيل: يا رسول الله، وما رَبيعَةُ ومُضَر؟ قال: "إنَّما أقُولُ ما أُقَوَّلُ" قال: فَكانَ المَشْيَخَةُ يَرَوْنَ أنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ رضي الله عنه(3).
وقال محمد بن يُوسف الفِرْيابيُّ: حدّثنا سُفيانُ الثّوْريّ، عن خالدٍ الْحَذَّاءَ، عن عبد الله بن شَقيق العُقَيْليّ(4)، قال: جَلَسْتُ إلى نَفَير مِنْ أصْحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيهم عبد الله بن أبي الجدعاء، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "ليَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ منْ أُمَّتي أكْثَرُ منْ بَني تَميمٍ" قالوا: سِواكَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: "سِوَايَ"، قال الفِرْيَابي: يقال: إنه عُثْمان بنُ عَفّان، رضي الله عنه. ورواه البيهقيّ، والترمذيّ، وابن ماجه، وغيرهم، من طرق متعدّدة، عن خالد الحَذّاءِ، به. وقال الترمذيّ: حسن صحيح، وليس لابن أبي الْجَدْعاءِ حديثٌ سِواه(5).
وله من حديث أبي مُعاوية، عن داود بن أبي هِنْد، عن عبد الله بن قَيْسٍ الأسَديّ، عن الحارث ابن أُقَيْشٍ(6)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ من أُمَّتي من يَدْخُلُ الْجنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أكْثَرُ منْ مُضَرَ، وَإنَّ مِنْ أُمَّتي لمَنْ سَيَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أحدَ زَوَايَاهَا". وكذا رواه أحمد وابن ماجه، من غير وَجْهٍ عن داودَ بن أبي هِنْدِ، وفي لفظٍ لأحْمَد: "إنَّ منْ أُمَّتي لَمَنْ يَشْفعُ لأكْثَرَ منْ رَبيعَةَ ومُضَر، وَإنَّ منْ أُمَّتي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى [يَكُون] رُكْنًا منْ أرْكَانِها"(7).
وروى البيهقي من حديث أبي بكر بن عيَّاش، عن هشام، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخُلُ بِشَفَاعةِ رَجُلٍ منْ أُمَّتي الجنَّة أكْثَرُ مِنْ رَبيعَةَ وَمُضَر" قال هشام: أخْبَرَني حَوْشَبٌ، عن الحَسَن: أنّهُ أُوَيْسٌ القَرَنيُّ، قالَ أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاش: قلتُ لِرَجُل منْ قَوْمِهِ: أُويْسٌ بأيِّ شَيْءٍ بلغ--------------------------------------------
= إسماعيل، وهو حديث صحيح.
(1) في (آ): عبد الله بن ميسرة، والتصحيح من كتب الرجال.
(2) في الأصول: عدي.
(3) وهو حديث حسن.
(4) في (آ): العتكي، وهو خطأ.
(5) رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (6/ 378) والترمذي (2438) وابن ماجه (4316) وهو حديث صحيح.
(6) في (آ): قيس، وفي الفاسية: أقيس، وهو خطأ.
(7) رواه الحاكم (1/ 71) من طريق أبي معاذ، وأحمد في المسند (5/ 312 - 313) و (4/ 212) وابن ماجه (4323) وهو حديث صحيح.
আবু আমর ইবনুস সাম্মাক এটি ইয়াহইয়া ইবনু জাফর হতে, তিনি শাবাবাহ হতে, তিনি হারীয ইবনু উসমান হতে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু মায়সারাহ(১) এবং হাবীব ইবনু উবাইদ(২) আর-রাহাবী হতে, তারা আবু উমামাহ হতে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের এমন এক ব্যক্তির সুপারিশে জান্নাতে প্রবেশ করবে রাবিআহ ও মুদার নামক দুই বড় গোত্রের সমান সংখ্যক মানুষ।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! রাবিআহ ও মুদার কী? তিনি বললেন: "আমাকে যা বলতে বলা হয়েছে আমি কেবল তা-ই বলি।" বর্ণনাকারী বলেন: উস্তাদগণ মনে করতেন যে, ঐ ব্যক্তি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রা.)(৩)।
মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-ফিরয়াবী বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হায্যা হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু শাকীক আল-উকায়লী হতে বর্ণনা করেন(৪); তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের এক দলের সাথে বসলাম, যাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনু আবিল জাদআ ছিলেন। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের এক ব্যক্তির সুপারিশে অবশ্যই বনী তামীম গোত্রের চেয়েও অধিক লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তারা জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ছাড়া অন্য কেউ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি ছাড়া।" ফিরয়াবী বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রা.)। এটি ইমাম বায়হাকী, তিরমিযী, ইবনু মাজাহ এবং অন্যরা একাধিক সূত্রে খালিদ আল-হায্যা হতে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আর ইবনু আবিল জাদআ-এর এটি ছাড়া আর কোনো হাদীস নেই(৫)।
এবং তার নিকট আবু মুআবিয়ার সূত্রে দাউদ ইবনু আবি হিন্দ হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু কাইস আল-আসাদী হতে, তিনি হারিস ইবনু উকাইশ হতে বর্ণনা করেন(৬); তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মাঝে এমন ব্যক্তি রয়েছে যার সুপারিশে মুদার গোত্রের চেয়েও অধিক লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে। আবার আমার উম্মতের মাঝে এমন ব্যক্তিও রয়েছে যে জাহান্নামের আগুনের জন্য এত বিশাল হয়ে যাবে যে সে তার একটি কোণ হয়ে থাকবে।" অনুরূপভাবে আহমদ ও ইবনু মাজাহ একাধিক সূত্রে দাউদ ইবনু আবি হিন্দ হতে বর্ণনা করেছেন। আহমদের এক বর্ণনায় আছে: "আমার উম্মতের মাঝে এমন কেউ আছে যে রাবিআহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও অধিক লোকের জন্য সুপারিশ করবে; আর আমার উম্মতের মধ্যে এমন কেউ আছে যে জাহান্নামের জন্য এত বিশাল হবে যে সে তার অন্যতম স্তম্ভে (রুকন) পরিণত হবে"(৭)।
ইমাম বায়হাকী আবু বকর ইবনু আইয়াশের সূত্রে হিশাম হতে, তিনি হাসান হতে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের এক ব্যক্তির সুপারিশে রাবিআহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও অধিক সংখ্যক লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।" হিশাম বলেন: হাওশাব আমাকে হাসান হতে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হলেন ওয়াইস আল-কারানী। আবু বকর ইবনু আইয়াশ বলেন: আমি তার সম্প্রদায়ের এক লোককে জিজ্ঞাসা করলাম: ওয়াইস কিসের মাধ্যমে এই স্তরে পৌঁছেছেন?--------------------------------------------
= ইসমাইল; আর এটি একটি সহীহ হাদীস।
(১) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনু মায়সারাহ, তবে সঠিকটি রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ হতে নেওয়া হয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আদী।
(৩) এটি একটি হাসান হাদীস।
(৪) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-আতকী, যা ভুল।
(৫) এটি বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়্যাহ' (৬/৩৭৮), তিরমিযী (২৪৩৮) এবং ইবনু মাজাহ (৪৩১৬) বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৬) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কাইস, আর ফাসিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আকাইস, যা ভুল।
(৭) এটি হাকেম (১/৭১) আবু মুয়ায-এর সূত্রে, আহমদ মুসনাদে (৫/৩১২-৩১৩) ও (৪/২১২) এবং ইবনু মাজাহ (৪৩২৩) বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 419)