‌‌طريق أخرى
قال الطبرانيُ: حدّثنا …(1).

‌‌طريق أخرى
قال الإمامُ أحْمدُ: حدّثنا مُعمَّر بن سُلَيْمانَ الرَّقيُّ أبو عبد الله، حدّثنا زيادُ بنُ خَيْثمةَ، عن عليّ بن النُّعْمانَ بن قُرَادٍ، عن رَجُلٍ، عن عَبْدِ الله بن عُمَر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ، أوْ يَدْخُلَ نِصْفُ أمَّتِي الْجَنَّةَ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ، لأنَّها أعمُّ وَأكْفَى، أتُرَوْنَها للْمُنَقَّينَ؟ لا، وَلَكنَّها لِلْمُتَلوِّثين الْخَطَّاؤونَ"(2) قال زِيَادٌ: أما إنَّها لَحْنٌ، لَكِنْ هَكَذا حدّثنا الذي حدّثنا(3).
ورواه ابنُ أبي الدُّنْيا عنِ الْحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ، عن عبد السلام بن حَرْبٍ، عن نُعْمانَ بن قُرَاد، عن عبد الله بن عُمَر … فذكره بنحوه. هكذا رأيتُه في كتابِ "الأهْوَالِ"، وكذا رواه البيهقيُّ في "البَعْثِ والنُّشورِ"، من طريق الحسن بن عَرَفَة(4).

‌‌رواية عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
قال مسلم: حدّثنا يونُس بن عبد الأعْلَى الصَّدَفيّ، أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ، أخْبَرني عمرو بنُ الحارِث، أنَّ بكر بن سَوَادَةَ حدَّثه، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرو بن العاصِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تَلا قَوْل الله تعالى في إبراهيم صلى الله عليه وسلم {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي … } [إبراهيم: 36] وقول عِيسى {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118] فرفع يَدَيْهِ، وقال: "اللّهُمَّ أُمَّتي أُمَّتي" وبكى، فقالَ الله تعالى: يا جبريلُ اذْهَبْ إلى مُحمَّدٍ، وَرَبُّكَ أعْلَمُ، فَسَلْهُ: ما يُبْكيَكَ؟ فَأتَاهُ جِبْريلُ عليه السلام فسأله، فأخبره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بما قال، وهُوَ أعْلَمُ، فقال اللهُ: يا جِبْريلُ، اذْهَبْ إلى مُحمَّد، فَقُلْ له: إنا سَنُرْضيكَ في أُمَّتِكَ، ولا نَسُوؤك(5).--------------------------------------------
(1) هنا بياض في الأصول.
(2) في الأصول: الخطائين، والمثبت من المسند، أي هم الخطاؤون، وليس بلحن.
(3) رواه أحمد في المسند (2/ 75) وإسناده ضعيف.
(4) ورواه الحسن بن عرفة في "جزئه" (93) ومن طريقه البيهقي في "الاعتقاد" صفحة (293) وهو ضعيف.
(5) رواه مسلم رقم (202).
অন্য একটি সূত্র
তাবারানি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন …(১).

‌অন্য একটি সূত্র
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে মুয়াম্মার বিন সুলাইমান আল-রাক্কি আবু আবদুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে যিয়াদ বিন খাইসামাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন নুমান বিন কুরাদ থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমাকে শাফায়াত (সুপারিশ) এবং আমার অর্ধেক উম্মতের জান্নাতে প্রবেশের মধ্য থেকে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। আমি শাফায়াতকেই বেছে নিয়েছি, কারণ তা অধিক ব্যাপক এবং পর্যাপ্ত। তোমরা কি মনে করো তা কেবল পবিত্র ও গুনাহমুক্ত লোকদের জন্য? না, বরং তা পাপে কলুষিত অপরাধীদের জন্য।"(২) যিয়াদ বলেন: "দেখুন, এটি ব্যাকরণগতভাবে ভুল (লাহন), কিন্তু যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তিনি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।"(৩)
ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি হাসান ইবনে আরাফাহ থেকে, তিনি আবদুস সালাম বিন হারব থেকে, তিনি নুমান বিন কুরাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... এই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমি 'আল-আহওয়াল' কিতাবে এভাবেই দেখেছি। তদ্রূপ বায়হাকিও 'আল-বা'স ওয়ান নুশুর' গ্রন্থে হাসান ইবনে আরাফাহর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।(৪)

‌আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনা
ইমাম মুসলিম বলেন: আমাদের কাছে ইউনুস বিন আবদিল আলা আল-সাদাফি হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে ওয়াহাব সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমর ইবনুল হারিস সংবাদ দিয়েছেন যে, বকর বিন সাওয়াদাহ তাঁর কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন জুবাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে আল্লাহর এই বাণী পাঠ করলেন— {হে আমার পালনকর্তা! এরা (মূর্তিরা) অনেক মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছে। সুতরাং যে আমার অনুসরণ করবে, সে আমার দলভুক্ত...} [সূরা ইব্রাহিম: ৩৬] এবং ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর উক্তি— {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদের ক্ষমা করেন, তবে আপনিই তো পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} [সূরা আল-মায়িদাহ: ১১৮]। এরপর তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মত, আমার উম্মত!" এবং তিনি কাঁদতে লাগলেন। তখন মহান আল্লাহ বললেন: "হে জিবরিল! তুমি মুহাম্মাদের কাছে যাও—অথচ তোমার পালনকর্তাই সর্বাধিক অবগত—এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো: কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?" জিবরিল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনি যা বলেছিলেন তা তাকে জানালেন—অথচ আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত। তখন আল্লাহ বললেন: "হে জিবরিল! মুহাম্মাদের কাছে যাও এবং তাঁকে বলো: অবশ্যই আমরা আপনার উম্মতের বিষয়ে আপনাকে সন্তুষ্ট করব এবং আপনাকে কষ্ট দেব না।"(৫)--------------------------------------------
(১) এখানে মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্যস্থান রয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'আল-খাত্তায়িন' (الخطائين) রয়েছে, আর মুসনাদে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো 'আল-খাত্তাউন' (الخطاؤون), অর্থাৎ তারা অপরাধী; এটি ব্যাকরণগত ভুল নয়।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি 'মুসনাদ' (২/৭৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৪) হাসান ইবনে আরাফাহ এটি তাঁর 'জুয' (৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র থেকে বায়হাকি 'আল-ইতিকাদ' (পৃষ্ঠা ২৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এটি দুর্বল।
(৫) ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নম্বর ২০২।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 404)