مَيْمُونٍ، حدّثني النَّضْرُ بن أنس، عن أنس، قال: جاءَ جِبْريلُ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَضَرَ من أمْرِ العِبَادِ ما حَضَرَ، فقال: ادْنُ إلى رَبِّكَ فَسَلْ لأُمَّتِكَ الشَّفَاعةَ، قالَ: "فَدَنَوْتُ منْ العَرْشِ، فقُمْتُ عند العَرْشِ، فَلقيتُ ما لمْ يَلْقَ(1) نَبيُّ ولا مَلَكٌ مُقرَّبٌ، فقال: سَلْ تُعْطهْ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، قال: أُمَّتي … " وذكر تمَامَ الحَديثِ، كَنَحْوِ ما ساقه الإمام أحمد(2).
رواية بريدة بن الحُصَيب
قال ابن أبي الدُّنْيا: حدّثنا عليُّ بن معبد(3)، حدّثنا الأسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، حدّثنا أبو إسرائيل، عن الحَارِث بنِ حَصيرة، عن ابن بُرَيْدةَ، عن أبيه، قال: سمعتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إني لأرْجُو أنْ أُشَفَّعَ عِدَّة كلِّ حَجَرٍ ومَدَرٍ لأُمَّتي"(4).
رواية جابر بن عبد الله
قال الإمامُ أحمد: حدّثنا يَعْمَر(5)، حدّثنا عبدُ الله(6)، حدّثنا هِشَامٌ قال: سمعتُ الْحسنَ يَذْكُرُ عن جَابر بنِ عَبْدِ اللهِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إن لِكُلِّ نَبي دَعْوةً مُستجابة قَدْ دَعا بها، وإنِّي اسْتَخْبَأتُ دَعْوتي شَفَاعة لأمَّتي يَوْمَ القِيَامةِ". تفرَّد به أحمدُ منْ هذا الوجه(7).
طريق أخرى
قال الحافظ البَيْهقىُّ: حدّثنا أبو الحسنِ مُحمَّدُ بنُ الْحُسَيْنِ بن داود العَلَويّ، حدّثنا محمدُ بنُ حَمْدَويهِ بنِ سَهْل المَرْوزيّ، أبو نَصْر الغازيُّ، حدّثنا عبدُ اللهِ بن حمَّادٍ الآملي(8)، حدّثنا صَفْوانُ بنُ صَالِحٍ، حدّثنا الوَليدُ، حدّثنا زُهَيْرُ بن مُحمَّد، [حدّثنا جَعْفرُ بن مُحَمَّد]، عن أبيه، عن جَابرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شَفَاعتي يَوْمَ القيَامَةِ لأهْلِ الْكَبَائر منْ أُمَّتي" فَقُلْتُ: [ما هَذا] يا جابرُ؟ قالَ: نَعَمْ، يا مُحمَّد، إنَّهُ منْ زَادتْ حَسَناتُهُ على سَيئاتِهِ فَذَلِك الَّذي يَدْخَلُ الْجنَّةَ بِغيْرِ--------------------------------------------
(1) في الأصل: فلقنت ما لم يلقن.
(2) وهو حديث حسن.
(3) في (آ): سعيد.
(4) ورواه أحمد في المسند (5/ 347) عن الأسود بن عامر به، وإسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل.
(5) في الأصول: معمر.
(6) هو عبد الله بن المبارك.
(7) رواه أحمد في المسند (3/ 396) وإسناده ضعيف، لأن الحسن لم يسمع من جابر، ولكن الحديث صحيح بشواهده.
(8) في الأصول: الأيلي، وهو خطأ.
رواية بريدة بن الحُصَيب
قال ابن أبي الدُّنْيا: حدّثنا عليُّ بن معبد(3)، حدّثنا الأسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، حدّثنا أبو إسرائيل، عن الحَارِث بنِ حَصيرة، عن ابن بُرَيْدةَ، عن أبيه، قال: سمعتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إني لأرْجُو أنْ أُشَفَّعَ عِدَّة كلِّ حَجَرٍ ومَدَرٍ لأُمَّتي"(4).
رواية جابر بن عبد الله
قال الإمامُ أحمد: حدّثنا يَعْمَر(5)، حدّثنا عبدُ الله(6)، حدّثنا هِشَامٌ قال: سمعتُ الْحسنَ يَذْكُرُ عن جَابر بنِ عَبْدِ اللهِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إن لِكُلِّ نَبي دَعْوةً مُستجابة قَدْ دَعا بها، وإنِّي اسْتَخْبَأتُ دَعْوتي شَفَاعة لأمَّتي يَوْمَ القِيَامةِ". تفرَّد به أحمدُ منْ هذا الوجه(7).
طريق أخرى
قال الحافظ البَيْهقىُّ: حدّثنا أبو الحسنِ مُحمَّدُ بنُ الْحُسَيْنِ بن داود العَلَويّ، حدّثنا محمدُ بنُ حَمْدَويهِ بنِ سَهْل المَرْوزيّ، أبو نَصْر الغازيُّ، حدّثنا عبدُ اللهِ بن حمَّادٍ الآملي(8)، حدّثنا صَفْوانُ بنُ صَالِحٍ، حدّثنا الوَليدُ، حدّثنا زُهَيْرُ بن مُحمَّد، [حدّثنا جَعْفرُ بن مُحَمَّد]، عن أبيه، عن جَابرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شَفَاعتي يَوْمَ القيَامَةِ لأهْلِ الْكَبَائر منْ أُمَّتي" فَقُلْتُ: [ما هَذا] يا جابرُ؟ قالَ: نَعَمْ، يا مُحمَّد، إنَّهُ منْ زَادتْ حَسَناتُهُ على سَيئاتِهِ فَذَلِك الَّذي يَدْخَلُ الْجنَّةَ بِغيْرِ--------------------------------------------
(1) في الأصل: فلقنت ما لم يلقن.
(2) وهو حديث حسن.
(3) في (آ): سعيد.
(4) ورواه أحمد في المسند (5/ 347) عن الأسود بن عامر به، وإسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل.
(5) في الأصول: معمر.
(6) هو عبد الله بن المبارك.
(7) رواه أحمد في المسند (3/ 396) وإسناده ضعيف، لأن الحسن لم يسمع من جابر، ولكن الحديث صحيح بشواهده.
(8) في الأصول: الأيلي، وهو خطأ.
মায়মূন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আন-নাদর ইবনে আনাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: জিবরাঈল (আ.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলেন এমন এক সময়ে যখন বান্দাদের চূড়ান্ত ফয়সালার সময় উপস্থিত হয়েছে। তিনি বললেন: ‘আপনার রবের নিকটবর্তী হোন এবং আপনার উম্মতের জন্য সুপারিশ প্রার্থনা করুন।’ নবীজি বললেন: “অতঃপর আমি আরশের নিকটবর্তী হলাম এবং আরশের নিকট দণ্ডায়মান হলাম। সেখানে আমি এমন বিষয়ের সম্মুখীন হলাম যা কোনো নবী বা নিকটবর্তী ফেরেশতাও লাভ করেননি(১)। তখন বলা হলো: আপনি প্রার্থনা করুন, আপনাকে দান করা হবে; এবং সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তিনি বললেন: আমার উম্মত...” এরপর তিনি পুরো হাদিসটি ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন(২)।
বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রা.)-এর বর্ণনা
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আলী ইবনে মাবাদ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসরাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারিস ইবনে হাসিরা থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (পিতা) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমি আমার উম্মতের জন্য প্রতিটি পাথর ও মাটির কণার সমপরিমাণ সংখ্যায় সুপারিশ করার আশা রাখি”(৪)।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-এর বর্ণনা
ইমাম আহমাদ বলেন: ইয়ামুর(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ(৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরি)-কে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একটি কবুলযোগ্য দুআ ছিল যা তিনি করেছেন। আর আমি আমার সেই দুআটিকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের সুপারিশের জন্য তুলে রেখেছি।” ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(৭)।
অন্য একটি সূত্র
হাফিজ আল-বায়হাকী বলেন: আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে দাউদ আল-আলাওয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাসর আল-গাজী মুহাম্মদ ইবনে হামদাওয়াইহ ইবনে সাহল আল-মারওয়াযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে হাম্মাদ আল-আমুলি(৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [জাফর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন], তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ হবে আমার উম্মতের কবীরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের জন্য।” আমি (মুহাম্মদ ইবনে আলী) বললাম: [এটি কী] হে জাবির? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে মুহাম্মদ, নিশ্চয়ই যার সৎকর্ম তার মন্দকর্মের চেয়ে বেশি হবে, সে তো বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ফালুক্কিনতু মা লাম ইউলাক্কান’ (যা আমাকে শেখানো হয়েছিল যা অন্য কাউকে শেখানো হয়নি)।
(২) এটি একটি হাসান (উত্তম) হাদিস।
(৩) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাঈদ।
(৪) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৫/৩৪৭) আল-আসওয়াদ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, কারণ আবু ইসরাইল একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: মামার।
(৬) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক।
(৭) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৩৯৬) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, কারণ হাসান বসরি জাবির থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি; তবে অন্যান্য সমর্থিত বর্ণনার কারণে হাদিসটি সহীহ।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: আল-আইলি, যা ভুল।
বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রা.)-এর বর্ণনা
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আলী ইবনে মাবাদ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসরাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারিস ইবনে হাসিরা থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (পিতা) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমি আমার উম্মতের জন্য প্রতিটি পাথর ও মাটির কণার সমপরিমাণ সংখ্যায় সুপারিশ করার আশা রাখি”(৪)।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-এর বর্ণনা
ইমাম আহমাদ বলেন: ইয়ামুর(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ(৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরি)-কে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একটি কবুলযোগ্য দুআ ছিল যা তিনি করেছেন। আর আমি আমার সেই দুআটিকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের সুপারিশের জন্য তুলে রেখেছি।” ইমাম আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(৭)।
অন্য একটি সূত্র
হাফিজ আল-বায়হাকী বলেন: আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে দাউদ আল-আলাওয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাসর আল-গাজী মুহাম্মদ ইবনে হামদাওয়াইহ ইবনে সাহল আল-মারওয়াযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে হাম্মাদ আল-আমুলি(৮) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [জাফর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন], তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ হবে আমার উম্মতের কবীরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের জন্য।” আমি (মুহাম্মদ ইবনে আলী) বললাম: [এটি কী] হে জাবির? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে মুহাম্মদ, নিশ্চয়ই যার সৎকর্ম তার মন্দকর্মের চেয়ে বেশি হবে, সে তো বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ফালুক্কিনতু মা লাম ইউলাক্কান’ (যা আমাকে শেখানো হয়েছিল যা অন্য কাউকে শেখানো হয়নি)।
(২) এটি একটি হাসান (উত্তম) হাদিস।
(৩) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাঈদ।
(৪) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৫/৩৪৭) আল-আসওয়াদ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, কারণ আবু ইসরাইল একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: মামার।
(৬) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক।
(৭) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৩৯৬) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, কারণ হাসান বসরি জাবির থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি; তবে অন্যান্য সমর্থিত বর্ণনার কারণে হাদিসটি সহীহ।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: আল-আইলি, যা ভুল।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 399)