সাঈদ বর্ণনা করেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত দিবসে মুমিনগণ একত্রিত হবে এবং তারা এ বিষয়ে চিন্তিত হবে (কিংবা অনুপ্রাণিত হবে) ..." - এটি আবু আওয়ানার হাদিসের অনুরূপ। হাদিসে তিনি আরও বলেছেন: "অতঃপর আমি চতুর্থবার আসব (কিংবা চতুর্থবার ফিরে আসব) এবং বলব: হে আমার রব! কুরআন যাদেরকে আটকে রেখেছে তারা ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই।"(১).

‌‌তাঁর থেকে বর্ণিত অপর একটি সূত্র
আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত দিবসে মুমিনদেরকে আটকে রাখা হবে, ফলে তারা এই পরিস্থিতিতে চিন্তিত হয়ে পড়বে। তারা বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের কাছে সুপারিশ করাতাম, তবে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দিতেন!" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা আদমের (আ.) কাছে আসবে এবং বলবে: আপনি আমাদের পিতা, আল্লাহ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনাকে আপনার ফেরেশতাদের দিয়ে সিজদা করিয়েছেন এবং আপনাকে সবকিছুর নাম শিখিয়েছেন; সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন।" তিনি বলবেন: "আমি এ কাজের উপযুক্ত নই।" এরপর তিনি তাঁর সেই বিচ্যুতির কথা উল্লেখ করবেন যা তাঁর দ্বারা সংঘটিত হয়েছিল—অর্থাৎ সেই গাছ থেকে ফল ভক্ষণ করা যা থেকে তাঁকে নিষেধ করা হয়েছিল। তিনি বলবেন: "বরং তোমরা নূহের কাছে যাও, যিনি প্রথম নবী যাকে আল্লাহ পৃথিবীবাসীর কাছে পাঠিয়েছিলেন।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা নূহের (আ.) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: 'আমি এ কাজের উপযুক্ত নই।' এবং তিনি তাঁর বিচ্যুতির কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ এমন বিষয়ে তাঁর রবের কাছে প্রার্থনা করা যে বিষয়ে তাঁর জ্ঞান ছিল না। তিনি বলবেন: 'বরং তোমরা দয়াময় আল্লাহর বন্ধু ইবরাহিমের কাছে যাও।' অতঃপর তারা ইবরাহিমের (আ.) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: 'আমি এ কাজের উপযুক্ত নই।' এবং তিনি তাঁর দ্বারা সংঘটিত তিনটি মিথ্যার কথা উল্লেখ করবেন। (১) তাঁর এই উক্তি: {নিশ্চয়ই আমি অসুস্থ}, (২) তাঁর এই উক্তি: {বরং এদের এই বড়টিই এটি করেছে} এবং (৩) এক বিলাসপ্রিয় স্বৈরাচারী শাসকের কাছে যখন তাঁর স্ত্রী সাথে ছিলেন, তখন তিনি (স্ত্রীকে) বলেছিলেন: তাকে বলে দিও যে আমি তোমার ভাই, কেননা আমি তাকে বলেছি যে তুমি আমার বোন। তিনি বলবেন: 'বরং তোমরা মূসার কাছে যাও, যিনি এমন এক বান্দা যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন এবং তাকে তাওরাত প্রদান করেছেন।' " তিনি বলেন: "অতঃপর তারা মূসার (আ.) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: 'আমি এ কাজের উপযুক্ত নই।' এবং তিনি তাঁর সেই বিচ্যুতির কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ তাঁর হাতে একজন মানুষের নিহত হওয়া। তিনি বলবেন: 'বরং তোমরা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আল্লাহর কালিমা ও তাঁর পক্ষ থেকে আগত রূহ ঈসার কাছে যাও।' " তিনি বলেন: "অতঃপর তারা ঈসার (আ.) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: 'আমি এ কাজের উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কাছে যাও, যিনি এমন এক বান্দা যাঁর পূর্বের ও পরের সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।' " তিনি বলেন: "অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে। আমি তখন আমার রবের গৃহে তাঁর কাছে অনুমতি প্রার্থনা করব, এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: 'হে মুহাম্মদ! তোমার মাথা তোলো, কথা বলো, শোনা হবে; সুপারিশ করো, কবুল করা হবে; চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।' তখন আমি আমার রবকে এমন এক প্রশংসা ও মহিমাকীর্তনে ভূষিত করব যা তিনি আমাকে শিখিয়ে দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেওয়া হবে। অতঃপর আমি তাদের বের করে আনব এবং জান্নাতে প্রবেশ করাব।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, "অতঃপর আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করব এবং জান্নাতে প্রবেশ করাব।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমি দ্বিতীয়বার আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব, এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: [তোমার মাথা তোলো] হে মুহাম্মদ! কথা বলো শোনা হবে, সুপারিশ করো কবুল করা হবে, [চাও তোমাকে দেওয়া হবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমি মাথা তুলব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও মহিমাকীর্তন করব যা তিনি আমাকে শিখিয়ে দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব] এবং তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। [অতঃপর আমি তাদের বের করব] এবং জান্নাতে প্রবেশ করাব।"
হাম্মাম বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, "অতঃপর আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করব এবং জান্নাতে প্রবেশ করাব।" তিনি বলেন: "এরপর আমি তৃতীয়বার আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব। যখন আমি তাঁকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: মাথা তোলো মুহাম্মদ...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৬৫৬৫) ও মুসলিম (১৯৩) বর্ণনা করেছেন।