فهذه هي الشّفاعة الّتي اخْتصَّ بها دُونَ غَيْرِه من الرسل، وأما الشفاعة في العُصَاةِ، فيشركه فيها غَيْره من الأنبياء والملائكة والمؤمنين حتى القرآن والأعمال الصالحة، كما سيأتي بيان ذلك فيما نورده من الأحاديث الصحيحة وغيرها فقد ثبتت له ولغيره.
وقال الأوزاعيّ، عن أبي عمَّار، عن عبد الله بن فَرُّوخٍ، عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: " أنَا أوَّلُ منْ تَنْشقُّ عَنْهُ [الأرْضُ]، وأؤَلُ شَافِع، وأوَّلُ مُشَفَّعٍ"(1).
ورواه البيهقيُّ عن مَعْمر بن راشد، عن محمد بن عبد الله بن أبي يَعْقوبَ، عن بِشْرِ بن شَغَافٍ، عن عبد الله بن سَلامٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَم ولا فَخْرَ، وأنَا أؤَلُ منْ تَنْشق عَنْهُ الأرضُ، وأنَا أوَّلُ شَافِعِ ومُشَفع، بِيَدي لِواءُ الْحَمْدِ، تحتي آدَم، فمنْ دُونَهُ"(2).
وفي "صحيح مسلم" من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُبَيِّ بن كَعْبٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ رَبي أرْسَلَ إليَّ أنِ اقْرإ القُرْآنَ على حَرْفٍ، فرَددتُ عَلَيْهِ: يا رَبِّ، هَوِّنْ على أُمَّتي، فَرَدَّ عليَّ الثَّانيةَ: أنِ اقْرَأهُ على حرفين(3) "قال: "قلت: يا رَبِّ، هَوِّنْ على أمَّتي، فرَدَّ عَليَّ الثّالِثَةَ: أنِ اقْرأْهُ على سَبْعةِ أحْرُفٍ، ولَكَ بِكُل رَدَّةٍ رُدِدْتَها مَسْألةٌ تَسْألنيها، فقلتُ: يا رب اللَّهُمَّ اغْفرْ لأُمَّتي، الّلهُمَّ اغْفرْ لأُمَّتي، وأخَّرْتُ الثالِثَةَ إلى يوم يَرْغبُ إليَّ فيهِ الْخَلْقُ [كُلُّهُمْ] حتى إبراهيمُ عليه السلام"(4).
النوع الثاني والثالث، من الشفاعة
شفاعته صلى الله عليه وسلم في أقوام قد تساوت حسناتهم، وسيّئاتُهُمْ، فيشفع فيهم ليدخلوا الجنة، وفي أقوام قد أُمر بهم إلى النَّارِ ألّا يَدْخُلوهَا.
قال الحافظ أبو بكر بن أبي الدّنيا في كتاب "الأهوال": حدّثنا سعيدُ بن محمد الجَرْميُّ، حدّثنا أبو عُبَيْدةَ الْحَدّاد، حدّثنا محمد بنُ ثابتٍ البُنَانيُّ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ اللهِ بن الحارث بن نَوْفلٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عبَّاس، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُنْصبُ لِلأنْبياءَ يَوْمَ القِيامَةِ مَنابرُ منْ ذهبٍ، فيَجْلسُون علَيْها "قال: "وَيَبْقى مِنبري لا أجْلسُ عَلَيْهِ قَائمًا بَيْنَ يَدي اللهِ عز وجل مُنْتصبًا بِاُمَّتي مَخَافَةَ أنْ يُبْعَثَ بي إلى الْجنَّةِ وَتَبْقى أمَّتي بَعْدي، فأقول: يا رَبِّ أُمَّتي، فيقولُ [اللهُ]: يا محمد، وما تُريدُ أنْ أصْنَعَ بِأُمَّتِكَ؟ فأقولُ: يا رَبِّ، عَجِّلْ حِسَابَهُمْ. فَيُدْعى بِهمْ، فَيُحاسبُونَ، فمِنْهُمْ منْ يَدْخُلُ الْجنّةَ--------------------------------------------
(1) رواه مسلم رقم (2878).
(2) رواه ابن أبي عاصم في السنة رقم (793) من طريق معمر، به، وهو حديث صحيح.
(3) في الأصول: على حرف، وما أثبتناه من صحيح مسلم.
(4) رواه مسلم رقم (820).
এটিই সেই শাফায়াত (সুপারিশ) যা অন্য সকল রাসূলের পরিবর্তে কেবল তাঁর জন্যই নির্দিষ্ট। আর পাপিষ্ঠদের জন্য শাফায়াতের ক্ষেত্রে অন্যান্য নবী, ফেরেশতা ও মুমিনগণ, এমনকি কুরআন ও নেক আমলও তাঁর সাথে অংশীদার হবে; যেমনটি আমাদের উপস্থাপিত সহীহ হাদীস ও অন্যান্য বর্ণনা থেকে স্পষ্ট হবে যে, এটি তাঁর জন্য এবং অন্যদের জন্যও প্রমাণিত।
ইমাম আওযাঈ আবু আম্মার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ফাররুখ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি যার ওপর থেকে [জমিন] বিদীর্ণ হবে এবং আমিই প্রথম শাফায়াতকারী ও প্রথম ব্যক্তি যার শাফায়াত কবুল করা হবে"(১)।
বায়হাকী এটি মা’মার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু ইয়াকুব থেকে, তিনি বিশর ইবনে শাগাফ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আদম সন্তানের নেতা, এতে কোনো অহংকার নেই। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যার ওপর থেকে জমিন বিদীর্ণ হবে, এবং আমিই প্রথম শাফায়াতকারী ও প্রথম ব্যক্তি যার শাফায়াত কবুল করা হবে। আমার হাতেই থাকবে প্রশংসার ঝাণ্ডা, আদম (আলাইহিস সালাম) ও তাঁর পরবর্তী সকলেই আমার পতাকাতলে থাকবে"(২)।
‘সহীহ মুসলিম’-এ আব্দুর রহমান ইবনে আবু লায়লা উবাই ইবনে কা’ব (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমার নিকট এই মর্মে বার্তা পাঠালেন যে, আমি যেন এক কিরাআতে কুরআন পাঠ করি। আমি আরজ করলাম: হে আমার রব, আমার উম্মতের জন্য এটি সহজ করে দিন। তিনি দ্বিতীয়বার নির্দেশ পাঠালেন যে, আমি যেন দুই কিরাআতে এটি পাঠ করি(৩)।" তিনি বলেন: "আমি বললাম: হে আমার রব, আমার উম্মতের জন্য এটি সহজ করে দিন। তিনি তৃতীয়বার নির্দেশ পাঠালেন যে, আমি যেন সাত কিরাআতে এটি পাঠ করি এবং (বললেন) আপনার প্রতিটি আবেদনের বিনিময়ে একটি করে প্রার্থনা রয়েছে যা আপনি আমার কাছে চাইবেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহ, আমার উম্মতকে ক্ষমা করে দিন; হে আল্লাহ, আমার উম্মতকে ক্ষমা করে দিন। আর তৃতীয় প্রার্থনাটি আমি সেই দিনের জন্য তুলে রেখেছি যেদিন ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম) সহ সকল সৃষ্টি আমার মুখাপেক্ষী হবে"(৪)।
শাফায়াতের দ্বিতীয় ও তৃতীয় প্রকার
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শাফায়াত এমন এক কওমের জন্য যাদের নেকি ও গুনাহ সমান হয়ে গেছে, তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশের জন্য শাফায়াত করবেন; এবং এমন এক কওমের জন্য যাদের ব্যাপারে জাহান্নামের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তারা সেখানে প্রবেশ না করে।
হাফিজ আবু বকর ইবনে আবিদ দুনইয়া তাঁর ‘আল-আহওয়াল’ কিতাবে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-জারমী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উবায়দাহ আল-হাদ্দাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন নবীদের জন্য স্বর্ণের মিম্বর স্থাপন করা হবে এবং তাঁরা সেগুলোর ওপর উপবেশন করবেন।" তিনি বলেন: "কিন্তু আমার মিম্বরটি অবশিষ্ট থাকবে, আমি সেটির ওপর বসব না বরং আমার উম্মতের চিন্তায় মহান আল্লাহর দরবারে দাঁড়িয়ে থাকব। এই ভয়ে যে, আমাকে জান্নাতে পাঠিয়ে দেওয়া হবে আর আমার উম্মত আমার পেছনে থেকে যাবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! তখন [আল্লাহ] বলবেন: হে মুহাম্মাদ, আপনার উম্মতের সাথে আমি কী আচরণ করি তা আপনি চান? আমি বলব: হে আমার রব, তাদের হিসাব দ্রুত সম্পন্ন করুন। অতঃপর তাদের ডাকা হবে এবং তাদের হিসাব গ্রহণ করা হবে। তাদের মধ্যে কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (২৮৭৮)।
(২) ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে এটি মা’মার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৭৯৩) এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'এক কিরাআতে' রয়েছে, তবে আমরা সহীহ মুসলিম অনুযায়ী এটি সংশোধন করেছি।
(৪) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং (৮২০)।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 389)