لا ينطق عن الهوى، أو قرآن ناطق بذلك، ولكن معلوم أنَّ هؤلاء كلّهم يدخلون النار، وكونهم يكونون على هذه الصفة والأخبار، وعلى هذا الترتيب فالله أعلم بذلك، فأما المنافقون ففي الدَّرْك الأسفل من النار بنصّ القرآن لا محالة، قال القرطبيّ: فمن هذه الأسماء ما هو علَمٌ للِنَّار كُلِّها بجُمْلتها، نحو جَهنَّم، وسعير، ولَظى، فهذه الأعلام، ليستْ لبابٍ دون بابٍ، وصدق رحمه الله فيما قال.
وقال حَرْملةُ، عن ابن وَهْب: أخبرني عمرو: أنَّ دَرَّاجًا أبا السَّمْح حدَّثه: أنَّه سمع عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ الزُّبَيْديّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إنّ في النار لَحَياتٍ أمثالَ أعناقِ البُخْتِ، يَلْسَعْن أحدَهُم اللسعةَ فيجدُ حُموَّتها أربعين خَريفًا"(1).
وقال الطبراني: حدّثنا أبو يزيد القَراطيسيّ، حدّثنا أسد بن موسى، حدّثنا إسماعيلُ بن عَيَّاش، عن الربيع، عن البَرَاءَ بن عازب: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن قول الله تعالى: {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ} [النحل: 88]، قال: "عقاربُ أمْثالُ النَّخْلِ الطِّوالِ، تَنْهَشُهُمْ في جَهنم"(2).
وقد رواه الثوريّ عن الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن ابن مسعود قولَه، وتقدم(3).
وقال أبو بكر بن أبي الدّنيا: [حدّثنا شُجاعُ بن الأشْرَس، حدّثنا إسماعيلُ بن عيَّاشٍ، عن محمَّد بن عَجْلان، عن زَيْد بن أسْلَم، عن عطاء بن يَسارٍ]، عن كعْب الأحبار، قال: حَيَّاتُ جَهنَّم أمْثالُ الأوْدية، وعَقارِبُها كْأمْثالِ القلال، وإنَّ لها لأذْنابًا كأمثال الرِّماح، تلْقَى إحداهُنَّ الكافرَ، فَتَلْسَعُه فَيَتناثَرُ لَحْمُهُ على قَدَمَيْه(4).
ذكر بكاء أهل النار فيها
قال أبو يَعْلَى الموصلي: حدّثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خِداش، حدّثنا محمد بن حُمَيْد(5)، عن ابن المبارك، عن عمران بن زيد، حدّثنا يزيدُ الرَّقاشيّ، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يا أيها الناسُ ابْكُوا، فإنْ لم تبكوا فَتَباكَوا، فإنَ أهل النار يَبْكُونَ في النار حتى تَسيلَ دُموعُهُم في وجُوههم كأنها جَدَاوِلُ، حتى تَنْقطع الدموع، فتَسيلَ فتقزَحَ العُيونَ، فلو أن سُفُناً أُرْسلتْ فيها لَجَرَتْ"، ورواه ابن ماجه من حديث الأعمش، عن يزيد الرَّقاشيّ، عن أنس، بنحو(6).--------------------------------------------
(1) رواه ابن حبان (7471) والبيهقي في "البعث والنشور" (616) وإسناده حسن.
(2) وفي إسناده ضعف.
(3) رواه الطبراني في "الكبير" (9105).
(4) رواه ابن أبي الدنيا في "صفة النار" (95).
(5) في الأصول: حِمْير.
(6) رواه أبو يعلى الموصلي (4134) من حديث أنس وابن ماجه رقم (4196) من حديث سعد بن أبي وقاص وإسناده =
وقال حَرْملةُ، عن ابن وَهْب: أخبرني عمرو: أنَّ دَرَّاجًا أبا السَّمْح حدَّثه: أنَّه سمع عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ الزُّبَيْديّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إنّ في النار لَحَياتٍ أمثالَ أعناقِ البُخْتِ، يَلْسَعْن أحدَهُم اللسعةَ فيجدُ حُموَّتها أربعين خَريفًا"(1).
وقال الطبراني: حدّثنا أبو يزيد القَراطيسيّ، حدّثنا أسد بن موسى، حدّثنا إسماعيلُ بن عَيَّاش، عن الربيع، عن البَرَاءَ بن عازب: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن قول الله تعالى: {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ} [النحل: 88]، قال: "عقاربُ أمْثالُ النَّخْلِ الطِّوالِ، تَنْهَشُهُمْ في جَهنم"(2).
وقد رواه الثوريّ عن الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن ابن مسعود قولَه، وتقدم(3).
وقال أبو بكر بن أبي الدّنيا: [حدّثنا شُجاعُ بن الأشْرَس، حدّثنا إسماعيلُ بن عيَّاشٍ، عن محمَّد بن عَجْلان، عن زَيْد بن أسْلَم، عن عطاء بن يَسارٍ]، عن كعْب الأحبار، قال: حَيَّاتُ جَهنَّم أمْثالُ الأوْدية، وعَقارِبُها كْأمْثالِ القلال، وإنَّ لها لأذْنابًا كأمثال الرِّماح، تلْقَى إحداهُنَّ الكافرَ، فَتَلْسَعُه فَيَتناثَرُ لَحْمُهُ على قَدَمَيْه(4).
ذكر بكاء أهل النار فيها
قال أبو يَعْلَى الموصلي: حدّثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خِداش، حدّثنا محمد بن حُمَيْد(5)، عن ابن المبارك، عن عمران بن زيد، حدّثنا يزيدُ الرَّقاشيّ، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يا أيها الناسُ ابْكُوا، فإنْ لم تبكوا فَتَباكَوا، فإنَ أهل النار يَبْكُونَ في النار حتى تَسيلَ دُموعُهُم في وجُوههم كأنها جَدَاوِلُ، حتى تَنْقطع الدموع، فتَسيلَ فتقزَحَ العُيونَ، فلو أن سُفُناً أُرْسلتْ فيها لَجَرَتْ"، ورواه ابن ماجه من حديث الأعمش، عن يزيد الرَّقاشيّ، عن أنس، بنحو(6).--------------------------------------------
(1) رواه ابن حبان (7471) والبيهقي في "البعث والنشور" (616) وإسناده حسن.
(2) وفي إسناده ضعف.
(3) رواه الطبراني في "الكبير" (9105).
(4) رواه ابن أبي الدنيا في "صفة النار" (95).
(5) في الأصول: حِمْير.
(6) رواه أبو يعلى الموصلي (4134) من حديث أنس وابن ماجه رقم (4196) من حديث سعد بن أبي وقاص وإسناده =
তিনি প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে কথা বলেন না, অথবা কুরআন এ বিষয়ে সুস্পষ্টভাবে প্রবক্তা। তবে এটা নিশ্চিতভাবে জ্ঞাত যে, তাদের সকলেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তারা এই অবস্থায়, এই সংবাদে এবং এই ধারাবাহিকতায় অবস্থান করার রহস্য আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত। আর মুনাফিকরা তো কুরআনের অকাট্য পাঠ অনুযায়ী অবশ্যই জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে। ইমাম কুরতুবী (রহ.) বলেন: জাহান্নামের এই নামগুলোর মধ্যে কিছু নাম রয়েছে যা সমগ্র জাহান্নামের সাধারণ নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যেমন—জাহান্নাম, সাঈর এবং লাযা। এই নামগুলো কোনো বিশেষ স্তরের জন্য নির্দিষ্ট নয় বরং সামগ্রিক নাম; আর তিনি যা বলেছেন তা সত্য।
হারমালা ইবনে ওয়াহাব থেকে এবং তিনি আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, দাররাজ আবুস সামহ তাকে জানিয়েছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায আল-জুবাইদীকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামে বুখত (খোরাসানী) উটের গর্দানের ন্যায় বিশাল বিশাল সাপ রয়েছে। সেগুলোর কোনো একটি যদি কাউকে একবার দংশন করে, তবে সে চল্লিশ বছর পর্যন্ত তার বিষের দহন অনুভব করবে"(১)।
তাবারানী বলেন: আমাদের কাছে আবু ইয়াজিদ আল-কারাতীসী বর্ণনা করেছেন, তিনি আসাদ বিন মূসা থেকে, তিনি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি বারআ বিন আযিব থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {আমরা তাদের শাস্তির ওপর শাস্তি বৃদ্ধি করে দেব যেহেতু তারা ফাসাদ সৃষ্টি করত} [নাহল: ৮৮], তিনি বললেন: "তা হলো সুউচ্চ খেজুর গাছের ন্যায় বিশাল আকৃতির বিচ্ছু, যা জাহান্নামে তাদের দংশন করতে থাকবে"(২)।
এটি সাওরী আমাশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুররাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ (রা.)-এর উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে(৩)।
আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: [আমাদের কাছে শুজা ইবনুল আশরাস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আজলান থেকে, তিনি যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে] এবং তিনি কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: জাহান্নামের সাপগুলো উপত্যকার ন্যায় বিশাল এবং এর বিচ্ছুগুলো বড় মটকার ন্যায়। সেগুলোর লেজগুলো বল্লমের মতো দীর্ঘ। যখন এগুলোর কোনোটি কোনো কাফিরকে দংশন করবে, তখন তার শরীরের গোশত তার পায়ের ওপর খসে পড়বে(৪)।
জাহান্নামে জাহান্নামীদের ক্রন্দনের বিবরণ
আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী বলেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে আবি খিদাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ(৫) থেকে, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইমরান বিন যায়িদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ আল-রাক্কাশি থেকে এবং তিনি আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হে লোকসকল! তোমরা রোদন করো। আর যদি কাঁদতে না পারো, তবে কান্নার ভান করো। কেননা জাহান্নামীরা জাহান্নামে এমনভাবে কাঁদবে যে, তাদের চোখের পানি চেহারার ওপর দিয়ে নালা বা ঝরনার মতো প্রবাহিত হতে থাকবে। একসময় তাদের অশ্রু শেষ হয়ে যাবে, অতঃপর রক্ত প্রবাহিত হতে শুরু করবে এবং চোখের কোটরকে ক্ষতবিক্ষত করে দেবে। সেই রক্তের প্রবাহে যদি কোনো জাহাজ ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে তা অনায়াসে চলতে শুরু করবে।" ইবনে মাজাহ এটি আমাশের সূত্রে ইয়াযিদ আল-রাক্কাশি থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৭৪৭১) এবং বায়হাকী 'আল-বাস ওয়া আন-নুশুর' (৬১৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(২) এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
(৩) তাবারানী 'আল-কাবীর' (৯১০৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে আবিদ দুনিয়া 'সিফাতুন নার' (৯৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'হিমইয়ার' রয়েছে।
(৬) আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী (৪১৩৪) আনাস (রা.)-এর হাদিস থেকে এবং ইবনে মাজাহ (৪১৯৬) সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ...
হারমালা ইবনে ওয়াহাব থেকে এবং তিনি আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, দাররাজ আবুস সামহ তাকে জানিয়েছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায আল-জুবাইদীকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামে বুখত (খোরাসানী) উটের গর্দানের ন্যায় বিশাল বিশাল সাপ রয়েছে। সেগুলোর কোনো একটি যদি কাউকে একবার দংশন করে, তবে সে চল্লিশ বছর পর্যন্ত তার বিষের দহন অনুভব করবে"(১)।
তাবারানী বলেন: আমাদের কাছে আবু ইয়াজিদ আল-কারাতীসী বর্ণনা করেছেন, তিনি আসাদ বিন মূসা থেকে, তিনি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি রাবী থেকে এবং তিনি বারআ বিন আযিব থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {আমরা তাদের শাস্তির ওপর শাস্তি বৃদ্ধি করে দেব যেহেতু তারা ফাসাদ সৃষ্টি করত} [নাহল: ৮৮], তিনি বললেন: "তা হলো সুউচ্চ খেজুর গাছের ন্যায় বিশাল আকৃতির বিচ্ছু, যা জাহান্নামে তাদের দংশন করতে থাকবে"(২)।
এটি সাওরী আমাশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুররাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ (রা.)-এর উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে(৩)।
আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: [আমাদের কাছে শুজা ইবনুল আশরাস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আজলান থেকে, তিনি যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে] এবং তিনি কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: জাহান্নামের সাপগুলো উপত্যকার ন্যায় বিশাল এবং এর বিচ্ছুগুলো বড় মটকার ন্যায়। সেগুলোর লেজগুলো বল্লমের মতো দীর্ঘ। যখন এগুলোর কোনোটি কোনো কাফিরকে দংশন করবে, তখন তার শরীরের গোশত তার পায়ের ওপর খসে পড়বে(৪)।
জাহান্নামে জাহান্নামীদের ক্রন্দনের বিবরণ
আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী বলেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে আবি খিদাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ(৫) থেকে, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইমরান বিন যায়িদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ আল-রাক্কাশি থেকে এবং তিনি আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হে লোকসকল! তোমরা রোদন করো। আর যদি কাঁদতে না পারো, তবে কান্নার ভান করো। কেননা জাহান্নামীরা জাহান্নামে এমনভাবে কাঁদবে যে, তাদের চোখের পানি চেহারার ওপর দিয়ে নালা বা ঝরনার মতো প্রবাহিত হতে থাকবে। একসময় তাদের অশ্রু শেষ হয়ে যাবে, অতঃপর রক্ত প্রবাহিত হতে শুরু করবে এবং চোখের কোটরকে ক্ষতবিক্ষত করে দেবে। সেই রক্তের প্রবাহে যদি কোনো জাহাজ ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে তা অনায়াসে চলতে শুরু করবে।" ইবনে মাজাহ এটি আমাশের সূত্রে ইয়াযিদ আল-রাক্কাশি থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (৭৪৭১) এবং বায়হাকী 'আল-বাস ওয়া আন-নুশুর' (৬১৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(২) এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
(৩) তাবারানী 'আল-কাবীর' (৯১০৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে আবিদ দুনিয়া 'সিফাতুন নার' (৯৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'হিমইয়ার' রয়েছে।
(৬) আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী (৪১৩৪) আনাস (রা.)-এর হাদিস থেকে এবং ইবনে মাজাহ (৪১৯৬) সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ...
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 383)