سجن في جهنم يقال له: بولس
تقدّم ذكره في حديثٍ رواه الإمام أحمد، من حديث عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم(1).
جب الحزن
قال عليّ بن حرب: حدّثنا عبد الرحمن بن محمد، حدّثنا عمّار بن سيف، عن أبي مُعاذ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعيذوا بالله من جُبّ الحَزَن" قالوا: وما جُبُّ الْحَزن؟ قال: "وادٍ في جَهنّم تستعيذ جهنم منه كلّ يوم أرْبعمئة مرَّة، أعدَّه الله للقرَّاء المرائين بأعمالهم، وإنَّ من أبغَض القرَّاءِ إلى الله الذين يُؤازرُون الأمراءَ الْجَوَرة". ورواه الترمذي وابن ماجه، من حديث عمَّار بن سيف، عن أبي مُعان - وهو الصواب - به، اختصره الترمذيّ، وقال: غريب، وعنده: "مئة مرة" وبسطه ابن ماجه، وعنده: "يزورون الأمراء الْجوَرة"(2).
جب الفلق
قال هُشَيم، عن العوَّام بن حوشب(3)، عن عبد الجبَّار الخَوْلاني، قال: قَدِم علينا رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم[دمشق] فرأى ما فيه الناس من الحِرْص على الدنيا والشهوات، وما هم فيه من زينتها، فقال: وما يُغني عنهم ذلك؟ أوليس من ورائهم الفلَق، قيل له: وما الفَلَق؟ قال: جُبٌّ في النار، إذا فُتِح، هَرَّ منه أهل النار. كذا، ولم يقل: فرَّ منه أهل النار، بل هَرَّ منه، كذا ذكر ابن عساكر في ترجمة رجل من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
ذكر وادي لملم
قال الحسن بن سُفْيَان: حدّثنا حِبَّان بن موسى، حدّثنا ابن المبارك، حدّثنا يحيى بن عُبَيْد الله(4): سمعتُ أبي يقول: سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ في جهنّم لَوَاديًا يُقالُ له: لَمْلَمُ، إن أوْديةَ جهَنَّم لتَسْتَعيذُ بالله من حَرّه". هذا حديث غريب.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد (2/ 179) وإسناده حسن.
(2) رواه الترمذي (2383) وابن ماجه (256) وإسناده ضعيف.
(3) في الفاسية: العوام بن حرب.
(4) في (آ): يحيى بن عبد الله، وهو خطأ.
تقدّم ذكره في حديثٍ رواه الإمام أحمد، من حديث عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم(1).
جب الحزن
قال عليّ بن حرب: حدّثنا عبد الرحمن بن محمد، حدّثنا عمّار بن سيف، عن أبي مُعاذ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعيذوا بالله من جُبّ الحَزَن" قالوا: وما جُبُّ الْحَزن؟ قال: "وادٍ في جَهنّم تستعيذ جهنم منه كلّ يوم أرْبعمئة مرَّة، أعدَّه الله للقرَّاء المرائين بأعمالهم، وإنَّ من أبغَض القرَّاءِ إلى الله الذين يُؤازرُون الأمراءَ الْجَوَرة". ورواه الترمذي وابن ماجه، من حديث عمَّار بن سيف، عن أبي مُعان - وهو الصواب - به، اختصره الترمذيّ، وقال: غريب، وعنده: "مئة مرة" وبسطه ابن ماجه، وعنده: "يزورون الأمراء الْجوَرة"(2).
جب الفلق
قال هُشَيم، عن العوَّام بن حوشب(3)، عن عبد الجبَّار الخَوْلاني، قال: قَدِم علينا رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم[دمشق] فرأى ما فيه الناس من الحِرْص على الدنيا والشهوات، وما هم فيه من زينتها، فقال: وما يُغني عنهم ذلك؟ أوليس من ورائهم الفلَق، قيل له: وما الفَلَق؟ قال: جُبٌّ في النار، إذا فُتِح، هَرَّ منه أهل النار. كذا، ولم يقل: فرَّ منه أهل النار، بل هَرَّ منه، كذا ذكر ابن عساكر في ترجمة رجل من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
ذكر وادي لملم
قال الحسن بن سُفْيَان: حدّثنا حِبَّان بن موسى، حدّثنا ابن المبارك، حدّثنا يحيى بن عُبَيْد الله(4): سمعتُ أبي يقول: سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ في جهنّم لَوَاديًا يُقالُ له: لَمْلَمُ، إن أوْديةَ جهَنَّم لتَسْتَعيذُ بالله من حَرّه". هذا حديث غريب.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد (2/ 179) وإسناده حسن.
(2) رواه الترمذي (2383) وابن ماجه (256) وإسناده ضعيف.
(3) في الفاسية: العوام بن حرب.
(4) في (آ): يحيى بن عبد الله، وهو خطأ.
জাহান্নামের একটি কারাগার যার নাম: বুলাস
ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদিসে ইতিপূর্বে এর উল্লেখ অতিবাহিত হয়েছে, যা আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন(১)।
জুব্বুল হুযন (দুঃখের কূপ)
আলী ইবনে হারব বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার ইবনে সাইফ থেকে, তিনি আবু মুআজ থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা 'জুব্বুল হুযন' থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাও।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: জুব্বুল হুযন কী? তিনি বললেন: "জাহান্নামের একটি উপত্যকা যা থেকে জাহান্নাম নিজেই প্রতিদিন চারশ বার আল্লাহর কাছে পানাহ চায়। আল্লাহ তাআলা এটি সেই সব ক্বারীদের (বিদ্বানদের) জন্য প্রস্তুত করেছেন যারা তাদের আমলের মাধ্যমে লোকদেখানো প্রদর্শন করে। আর আল্লাহর নিকট সর্বাধিক ঘৃণিত ক্বারী তারা, যারা জালেম শাসকদের সাহায্য-সহযোগিতা করে।" এটি তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ-ও আম্মার ইবনে সাইফ থেকে আবু মুআন সূত্রে বর্ণনা করেছেন—এবং এটিই সঠিক। ইমাম তিরমিযী হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি 'গরীব' পর্যায়ের হাদিস; তাঁর বর্ণনায় 'একশ বার' শব্দ এসেছে। অন্যদিকে ইবনে মাজাহ এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনায় এসেছে: "যারা জালেম শাসকদের নিকট যাতায়াত করে"(২)।
জুব্বুল ফালাক
হুশাইম আল-আওয়াম ইবনে হাওশাব(৩) থেকে এবং তিনি আব্দুল জব্বার আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট (দামেস্কে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী আসলেন। তিনি দুনিয়ার প্রতি মানুষের অত্যধিক লোভ-লালসা, প্রবৃত্তির অনুসরণ এবং পার্থিব চাকচিক্য দেখে বললেন: "এসব তাদের কী উপকারে আসবে? তাদের পশ্চাতে কি 'ফালাক' নেই?" তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: ফালাক কী? তিনি বললেন: "জাহান্নামের একটি কূপ; যখন এটি খোলা হয়, জাহান্নামবাসীরা এর প্রভাবে আর্তনাদ করে ওঠে।" মূল পাঠে 'ফাররা' (পালানো) বলা হয়নি, বরং 'হাররা' (আর্তনাদ করা) বলা হয়েছে। ইবনে আসাকির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর জীবনীতে এভাবেই উল্লেখ করেছেন।
লামলাম উপত্যকার বর্ণনা
হাসান ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট হিব্বান ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহ(৪) থেকে বর্ণনা করেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামে 'লামলাম' নামক একটি উপত্যকা রয়েছে, স্বয়ং জাহান্নামের অন্যান্য উপত্যকাগুলো এর প্রচণ্ড তাপ থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চায়।" এটি একটি 'গরীব' পর্যায়ের হাদিস।--------------------------------------------
(১) আহমাদ (২/১৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(২) তিরমিযী (২৩৮৩) ও ইবনে মাজাহ (২৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ যঈফ।
(৩) ফাসিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-আওয়াম ইবনে হারব।
(৪) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ, যা একটি ভুল।
ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদিসে ইতিপূর্বে এর উল্লেখ অতিবাহিত হয়েছে, যা আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন(১)।
জুব্বুল হুযন (দুঃখের কূপ)
আলী ইবনে হারব বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার ইবনে সাইফ থেকে, তিনি আবু মুআজ থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা 'জুব্বুল হুযন' থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাও।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: জুব্বুল হুযন কী? তিনি বললেন: "জাহান্নামের একটি উপত্যকা যা থেকে জাহান্নাম নিজেই প্রতিদিন চারশ বার আল্লাহর কাছে পানাহ চায়। আল্লাহ তাআলা এটি সেই সব ক্বারীদের (বিদ্বানদের) জন্য প্রস্তুত করেছেন যারা তাদের আমলের মাধ্যমে লোকদেখানো প্রদর্শন করে। আর আল্লাহর নিকট সর্বাধিক ঘৃণিত ক্বারী তারা, যারা জালেম শাসকদের সাহায্য-সহযোগিতা করে।" এটি তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ-ও আম্মার ইবনে সাইফ থেকে আবু মুআন সূত্রে বর্ণনা করেছেন—এবং এটিই সঠিক। ইমাম তিরমিযী হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি 'গরীব' পর্যায়ের হাদিস; তাঁর বর্ণনায় 'একশ বার' শব্দ এসেছে। অন্যদিকে ইবনে মাজাহ এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনায় এসেছে: "যারা জালেম শাসকদের নিকট যাতায়াত করে"(২)।
জুব্বুল ফালাক
হুশাইম আল-আওয়াম ইবনে হাওশাব(৩) থেকে এবং তিনি আব্দুল জব্বার আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট (দামেস্কে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী আসলেন। তিনি দুনিয়ার প্রতি মানুষের অত্যধিক লোভ-লালসা, প্রবৃত্তির অনুসরণ এবং পার্থিব চাকচিক্য দেখে বললেন: "এসব তাদের কী উপকারে আসবে? তাদের পশ্চাতে কি 'ফালাক' নেই?" তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: ফালাক কী? তিনি বললেন: "জাহান্নামের একটি কূপ; যখন এটি খোলা হয়, জাহান্নামবাসীরা এর প্রভাবে আর্তনাদ করে ওঠে।" মূল পাঠে 'ফাররা' (পালানো) বলা হয়নি, বরং 'হাররা' (আর্তনাদ করা) বলা হয়েছে। ইবনে আসাকির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর জীবনীতে এভাবেই উল্লেখ করেছেন।
লামলাম উপত্যকার বর্ণনা
হাসান ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট হিব্বান ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহ(৪) থেকে বর্ণনা করেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামে 'লামলাম' নামক একটি উপত্যকা রয়েছে, স্বয়ং জাহান্নামের অন্যান্য উপত্যকাগুলো এর প্রচণ্ড তাপ থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চায়।" এটি একটি 'গরীব' পর্যায়ের হাদিস।--------------------------------------------
(১) আহমাদ (২/১৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(২) তিরমিযী (২৩৮৩) ও ইবনে মাজাহ (২৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ যঈফ।
(৩) ফাসিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-আওয়াম ইবনে হারব।
(৪) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ, যা একটি ভুল।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 377)