يزيدون، وفيهم رجلٌ من أهل النار، فتَنَفَّس فأصابَهُم نَفسُه لأحْرَق المسجدَ ومن فيه". وهذا حديث غريب جدّاً(1).
ذكر بُعد قعر جهنم، واتساعها وضخامة أهلها أجارنا الله منها
قال الله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)} [النساء: 145] وقال تعالى: {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ} [القارعة: 8 - 11] وقال تعالى: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 41]، وقال تعالى: {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ} [الطور: 13 - 14] وقال تعالى: {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} [ق: 24 - 30].
وقد ثبت في "الصحيحين" من غير وجهٍ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "لا تزالُ جَهنَّمُ يُلْقى فيها {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حتى يَضع عليها رَبُّ العزّةِ، قدَمه، فيَنْزوي بَعْضُها إلى بَعْض، وتقول: قطْ قَطْ(2) وعزتك"(3).
وقال مسلم: حدّثنا محمد بن [أبي] عمر المَكِّي، حدّثنا عبد العزيز الدّرَاوَرْديّ، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طَلْحةَ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العَبْد لَيتكلَّم بالكلمة ما يتبيّن [ما] فيها، يَهْوي بها في النار أبعَدَ ما بين المَشْرق والمَغرب". ورواه البخاريّ عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز، بنحوه، ولفظُه: " يَزِلُّ بها في النار، أبْعَدَ ما بين المَشْرِق " و [لم يذكر] المغرب(4).
وقال عبد الله بن المبارك: حدّثنا الزُّبَيْر بن سعيد، عن صَفْوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يَسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنَّ الرجل ليَتَكلَّم بالكلمة يُضْحكُ بها جُلسَاءَه يَهْوي بها أبْعَد من الثُّرَيا". غريب، والزُّبَيْرُ فيه لينْ(5).--------------------------------------------
(1) رواه أبو يعلى رقم (6670).
(2) أي حسبي.
(3) رواه البخاري (4849) ومسلم (2846) من حديث أبي هريرة، والبخاري (4848) ومسلم (2848) من حديث أنس.
(4) رواه مسلم رقم (2988) والبخاري (6477).
(5) أخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" رقم (948).
ذكر بُعد قعر جهنم، واتساعها وضخامة أهلها أجارنا الله منها
قال الله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)} [النساء: 145] وقال تعالى: {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ} [القارعة: 8 - 11] وقال تعالى: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 41]، وقال تعالى: {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ} [الطور: 13 - 14] وقال تعالى: {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} [ق: 24 - 30].
وقد ثبت في "الصحيحين" من غير وجهٍ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "لا تزالُ جَهنَّمُ يُلْقى فيها {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حتى يَضع عليها رَبُّ العزّةِ، قدَمه، فيَنْزوي بَعْضُها إلى بَعْض، وتقول: قطْ قَطْ(2) وعزتك"(3).
وقال مسلم: حدّثنا محمد بن [أبي] عمر المَكِّي، حدّثنا عبد العزيز الدّرَاوَرْديّ، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طَلْحةَ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العَبْد لَيتكلَّم بالكلمة ما يتبيّن [ما] فيها، يَهْوي بها في النار أبعَدَ ما بين المَشْرق والمَغرب". ورواه البخاريّ عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز، بنحوه، ولفظُه: " يَزِلُّ بها في النار، أبْعَدَ ما بين المَشْرِق " و [لم يذكر] المغرب(4).
وقال عبد الله بن المبارك: حدّثنا الزُّبَيْر بن سعيد، عن صَفْوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يَسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنَّ الرجل ليَتَكلَّم بالكلمة يُضْحكُ بها جُلسَاءَه يَهْوي بها أبْعَد من الثُّرَيا". غريب، والزُّبَيْرُ فيه لينْ(5).--------------------------------------------
(1) رواه أبو يعلى رقم (6670).
(2) أي حسبي.
(3) رواه البخاري (4849) ومسلم (2846) من حديث أبي هريرة، والبخاري (4848) ومسلم (2848) من حديث أنس.
(4) رواه مسلم رقم (2988) والبخاري (6477).
(5) أخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" رقم (948).
বৃদ্ধি পাচ্ছিল, তাদের মধ্যে জাহান্নামের একজন লোক ছিল। সে যখন শ্বাস গ্রহণ করল, তখন তার শ্বাসের উত্তাপ তাদেরকে এমনভাবে স্পর্শ করল যে, তা মসজিদ এবং সেখানে উপস্থিত সকলকে জ্বালিয়ে দিত।" আর এটি একটি অত্যন্ত গরীব (অপ্রসিদ্ধ) হাদিস(১).
জাহান্নামের গভীরতা, এর বিশালতা এবং সেখানে অবস্থানকারীদের দেহের বিশালতার বিবরণ - আল্লাহ আমাদের তা থেকে রক্ষা করুন
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং আপনি তাদের জন্য কোন সাহায্যকারী পাবেন না। (১৪৫)} [আন-নিসা: ১৪৫] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যার (নেকীর) পাল্লা হালকা হবে, (৮) তার আবাস হবে হাবিয়া। (৯) আপনি কি জানেন তা কী? (১০) তা হলো এক উত্তপ্ত আগুন।} [আল-ক্বারিআহ: ৮-১১] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তাদের জন্য জাহান্নামের বিছানা এবং তাদের ওপর আগুনের চাদর থাকবে। এভাবেই আমি যালিমদেরকে প্রতিফল দিয়ে থাকি।} [আল-আরাফ: ৪১], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {যেদিন তাদেরকে ধাক্কা দিয়ে জাহান্নামের আগুনের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। (১৩) এই সেই আগুন যাকে তোমরা মিথ্যা মনে করতে।} [আত-তূর: ১৩-১৪] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা উভয়ে নিক্ষেপ করো জাহান্নামে প্রত্যেক জেদি কাফিরকে, (২৪) যে কল্যাণের কাজে বাধা দিত, সীমালঙ্ঘনকারী ও সংশয়বাদী ছিল। (২৫) যে আল্লাহর সাথে অন্য ইলাহ গ্রহণ করেছিল; অতএব তাকে তোমরা কঠিন আযাবে নিক্ষেপ করো। (২৬) তার সহচর বলবে: 'হে আমাদের রব! আমি তাকে বিদ্রোহী হতে বাধ্য করিনি, বরং সে নিজেই সুদূর পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিল।' (২৭) আল্লাহ বলবেন: 'তোমরা আমার সামনে ঝগড়া করো না, আমি তো আগেই তোমাদেরকে সতর্কবার্তা পাঠিয়েছিলাম। (২৮) আমার কাছে কথা রদবদল হয় না এবং আমি বান্দাদের প্রতি মোটেও অবিচারকারী নই।' (২৯) সেদিন আমি জাহান্নামকে বলব: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছ?' সে বলবে: 'আরো কি বেশি আছে?'} [ক্বাফ: ২৪-৩০]।
সহীহাইন-এ বিভিন্ন সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামে (পাপীদের) নিক্ষেপ করা হতে থাকবে এবং সে বলতে থাকবে {আরো কি বেশি আছে?} যতক্ষণ না মহাপরাক্রমশালী রব তার ওপর তাঁর কদম (পা) রাখবেন, তখন এর এক অংশ অপর অংশের সাথে গুটিয়ে যাবে এবং সে বলবে: 'যথেষ্ট, যথেষ্ট(২) আপনার ইজ্জতের কসম।'"(৩)।
ইমাম মুসলিম বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে [আবী] উমর আল-মাক্কী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয আদ-দারওয়ারদী, ইয়াযীদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি ঈসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা এমন কথা বলে ফেলে যার পরিণাম সম্পর্কে সে চিন্তা করে না, ফলে সে জাহান্নামের এমন গভীরে গিয়ে পড়ে যা পূর্ব ও পশ্চিমের দূরত্বের চেয়েও বেশি।" ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনে হামযা থেকে, তিনি আব্দুল আযীয থেকে, অনুরূপ অর্থে, আর তার শব্দ হলো: "সে কারণে সে জাহান্নামে পিছলে পড়ে যায়, যা পূর্বের দূরত্বের চেয়েও বেশি" এবং তিনি পশ্চিমের কথা [উল্লেখ করেননি](৪)।
আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুবাইর ইবনে সাঈদ, সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষ তার সঙ্গীদের হাসানোর জন্য এমন কথা বলে ফেলে, যার কারণে সে সুরাইয়া নক্ষত্রের চেয়েও অধিক দূরত্বে (জাহান্নামে) গিয়ে পতিত হয়।" এটি একটি গরীব হাদিস, আর যুবাইর নামক বর্ণনাকারীর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে(৫)।--------------------------------------------
(১) আবূ ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, নং (৬৬৭০)।
(২) অর্থাৎ আমার জন্য যথেষ্ট।
(৩) বুখারী (৪৮৪৯) ও মুসলিম (২৮৪৬) আবূ হুরায়রার হাদিস থেকে, এবং বুখারী (৪৮৪৮) ও মুসলিম (২৮৪৮) আনাসের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম নং (২৯৮৮) এবং বুখারী (৬৪৭৭) বর্ণনা করেছেন।
(৫) আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, নং (৯৪৮)।
জাহান্নামের গভীরতা, এর বিশালতা এবং সেখানে অবস্থানকারীদের দেহের বিশালতার বিবরণ - আল্লাহ আমাদের তা থেকে রক্ষা করুন
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং আপনি তাদের জন্য কোন সাহায্যকারী পাবেন না। (১৪৫)} [আন-নিসা: ১৪৫] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যার (নেকীর) পাল্লা হালকা হবে, (৮) তার আবাস হবে হাবিয়া। (৯) আপনি কি জানেন তা কী? (১০) তা হলো এক উত্তপ্ত আগুন।} [আল-ক্বারিআহ: ৮-১১] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তাদের জন্য জাহান্নামের বিছানা এবং তাদের ওপর আগুনের চাদর থাকবে। এভাবেই আমি যালিমদেরকে প্রতিফল দিয়ে থাকি।} [আল-আরাফ: ৪১], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {যেদিন তাদেরকে ধাক্কা দিয়ে জাহান্নামের আগুনের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। (১৩) এই সেই আগুন যাকে তোমরা মিথ্যা মনে করতে।} [আত-তূর: ১৩-১৪] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা উভয়ে নিক্ষেপ করো জাহান্নামে প্রত্যেক জেদি কাফিরকে, (২৪) যে কল্যাণের কাজে বাধা দিত, সীমালঙ্ঘনকারী ও সংশয়বাদী ছিল। (২৫) যে আল্লাহর সাথে অন্য ইলাহ গ্রহণ করেছিল; অতএব তাকে তোমরা কঠিন আযাবে নিক্ষেপ করো। (২৬) তার সহচর বলবে: 'হে আমাদের রব! আমি তাকে বিদ্রোহী হতে বাধ্য করিনি, বরং সে নিজেই সুদূর পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিল।' (২৭) আল্লাহ বলবেন: 'তোমরা আমার সামনে ঝগড়া করো না, আমি তো আগেই তোমাদেরকে সতর্কবার্তা পাঠিয়েছিলাম। (২৮) আমার কাছে কথা রদবদল হয় না এবং আমি বান্দাদের প্রতি মোটেও অবিচারকারী নই।' (২৯) সেদিন আমি জাহান্নামকে বলব: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছ?' সে বলবে: 'আরো কি বেশি আছে?'} [ক্বাফ: ২৪-৩০]।
সহীহাইন-এ বিভিন্ন সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামে (পাপীদের) নিক্ষেপ করা হতে থাকবে এবং সে বলতে থাকবে {আরো কি বেশি আছে?} যতক্ষণ না মহাপরাক্রমশালী রব তার ওপর তাঁর কদম (পা) রাখবেন, তখন এর এক অংশ অপর অংশের সাথে গুটিয়ে যাবে এবং সে বলবে: 'যথেষ্ট, যথেষ্ট(২) আপনার ইজ্জতের কসম।'"(৩)।
ইমাম মুসলিম বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে [আবী] উমর আল-মাক্কী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয আদ-দারওয়ারদী, ইয়াযীদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি ঈসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা এমন কথা বলে ফেলে যার পরিণাম সম্পর্কে সে চিন্তা করে না, ফলে সে জাহান্নামের এমন গভীরে গিয়ে পড়ে যা পূর্ব ও পশ্চিমের দূরত্বের চেয়েও বেশি।" ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনে হামযা থেকে, তিনি আব্দুল আযীয থেকে, অনুরূপ অর্থে, আর তার শব্দ হলো: "সে কারণে সে জাহান্নামে পিছলে পড়ে যায়, যা পূর্বের দূরত্বের চেয়েও বেশি" এবং তিনি পশ্চিমের কথা [উল্লেখ করেননি](৪)।
আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুবাইর ইবনে সাঈদ, সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষ তার সঙ্গীদের হাসানোর জন্য এমন কথা বলে ফেলে, যার কারণে সে সুরাইয়া নক্ষত্রের চেয়েও অধিক দূরত্বে (জাহান্নামে) গিয়ে পতিত হয়।" এটি একটি গরীব হাদিস, আর যুবাইর নামক বর্ণনাকারীর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে(৫)।--------------------------------------------
(১) আবূ ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, নং (৬৬৭০)।
(২) অর্থাৎ আমার জন্য যথেষ্ট।
(৩) বুখারী (৪৮৪৯) ও মুসলিম (২৮৪৬) আবূ হুরায়রার হাদিস থেকে, এবং বুখারী (৪৮৪৮) ও মুসলিম (২৮৪৮) আনাসের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম নং (২৯৮৮) এবং বুখারী (৬৪৭৭) বর্ণনা করেছেন।
(৫) আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, নং (৯৪৮)।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 362)