‌‌قِصّة المَلِكَيْن التائبين
قال الإمام أحمد(1): حدّثنا يزيد بن هارون، حدّثنا المسعودي، عن سِمَاك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: بينما رجل فيمن كان قبلكم كان في مملكته فَتَفَكَّر(2)، فعلم أن ذلك منقطع عنه، وأن ما هو(3) فيه قد شغله عن عبادة ربه، فانْسابَ ذاتَ ليلة من قصره فأصبح(4) في مملكة غيره، وأتى ساحل البحر، فكان به يضرب اللَّبِنَ بالأجر فيأكل ويتصدَّق بالفضل. ولم يزل كذلك حتى رقي أمرُه إلى مَلكِهم، فأرسل إليه، فأبى أن يأتيه، فركب إليه الملكُ، فلما رآه ولَّى هاربًا، فركض في أثره فلم يدركه، فناداه: يا عبد الله إنه ليس عليك منّي بأس. فقام حتى أدركه فقال له: من أنت، رحمك الله؟ فقال: أنا فلان بن فلان صاحب مملكة كذا وكذا، تَفَكَرْتُ(5) في أمري فعلمت أن(6) ما أنا فيه منقطع، وأنه قد شغلني عن عبادة ربي عز وجل فتركته وجئتُ هاهنا أعبدُ ربّي. فقال له: ما أنت بأحوجَ لما صنعتَ منّي. قال: فنزل عن دابّته، فسيَّبها وتبعه، فكانا جميعًا يعبدان الله عز وجل فَدَعَوا اللهَ أن يُميتهما جميعًا، فماتا. قال عبد الله: فلو كنتُ بِرُمَيلة(7) مصر لأريتُكم قبورَهما بالنعتِ الذي نعتَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

حديث آخر:
قال البخاري(8): حدّثنا أبو الوليد، حدّثنا أبو عَوانة، عن قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(9): "إن رجلًا كان قَبْلَكُم رَغَسَة(10) الله مالًا، فقال لبنيه لما حُضِر: أيَّ أب كنتُ لكم؟ قالوا: خيرَ أب. قال: فإني لم أعمل خيرًا قَطُّ، فإذا مِتُّ فاحرقوني ثمّ اسحقوني ثمّ ذرُّوني--------------------------------------------
(1) المسند (1/ 451)، وإسناده ضعيف لاختلاط المسعودي، ويزيد ممن سمع منه بعد الاختلاط.
(2) من ب: وهي كذلك في المسند.
(3) ليست في ب.
(4) من ب، وهو الذي في المسند.
(5) من ب، وكذلك في المسند.
(6) في ب: فعلمت ما أنا.
(7) في ط: برملية.
(8) صحيح البخاري رقم (3478)، في الأنبياء، باب (54). والذي في نسخة ب رواية أخرى للحديث من طريق عبد الله بن محمد، وهي في البخاري رقم (3481)، وستأتي الإشارة إليه في آخر الحديث.
(9) ليست في ب وط.
(10) رَغَسَه: كثّر مالَه، وأعطاه.
দুই তওবাকারী বাদশাহর কাহিনী
ইমাম আহমাদ(১) বলেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মাসউদী বর্ণনা করেছেন সিমাাক ইবনে হারব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে এক ব্যক্তি তার রাজত্বে থাকাকালীন (একদা) চিন্তা করলেন(২); তিনি উপলব্ধি করলেন যে এ রাজত্ব তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং তিনি বর্তমানে যা কিছুর(৩) মধ্যে নিমজ্জিত আছেন তা তাঁকে তাঁর রবের ইবাদত থেকে বিমুখ করে রেখেছে। অতঃপর এক রাতে তিনি তাঁর প্রাসাদ থেকে নিভৃতে বেরিয়ে পড়লেন এবং ভোরবেলা(৪) অন্য এক সাম্রাজ্যে উপনীত হলেন। তিনি সমুদ্রতীরে আসলেন এবং সেখানে ইট তৈরি করে জীবিকা নির্বাহ করতে লাগলেন; তা দিয়ে তিনি আহার করতেন এবং অতিরিক্ত অংশটুকু সদকা করে দিতেন। এভাবেই তাঁর দিনকাল অতিবাহিত হচ্ছিল, শেষপর্যন্ত তাঁর খবর সেই রাজ্যের বাদশাহর নিকট পৌঁছাল। বাদশাহ তাঁর নিকট লোক পাঠালেন, কিন্তু তিনি আসতে অস্বীকার করলেন। তখন বাদশাহ সওয়ার হয়ে নিজেই তাঁর নিকট আসলেন; তিনি যখন বাদশাহকে দেখলেন তখন পলায়নপর অবস্থায় পিঠ ফেরালেন। বাদশাহ তাঁর পিছু নিলেন কিন্তু তাঁকে ধরতে পারলেন না। তখন বাদশাহ তাঁকে ডেকে বললেন: হে আল্লাহর বান্দা! আমার পক্ষ থেকে আপনার ভয়ের কোনো কারণ নেই। তখন তিনি থামলেন এবং বাদশাহ তাঁর নিকট পৌঁছে বললেন: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কে? তিনি বললেন: আমি অমুকের পুত্র অমুক, অমুক রাজ্যের অধিপতি ছিলাম; আমি আমার অবস্থা নিয়ে চিন্তা(৫) করলাম এবং বুঝতে পারলাম যে(৬) আমি যে অবস্থায় আছি তা নিঃশেষ হয়ে যাবে, এবং তা আমাকে মহান রবের ইবাদত থেকে বিমুখ করে রেখেছে। তাই আমি তা বর্জন করেছি এবং এখানে আমার রবের ইবাদত করতে এসেছি। তখন বাদশাহ তাঁকে বললেন: আপনি যা করেছেন, সেটির প্রয়োজনীয়তা আমার ক্ষেত্রে আপনার চেয়ে কম নয়। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর বাদশাহ তাঁর বাহন থেকে নেমে পড়লেন এবং সেটিকে মুক্ত করে দিয়ে তাঁর অনুসারী হলেন। তাঁরা উভয়ে একত্রে মহান আল্লাহর ইবাদত করতে থাকলেন এবং আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করলেন যেন তিনি তাঁদের উভয়কে একসাথেই মৃত্যু দান করেন; অতঃপর তাঁরা মৃত্যুবরণ করলেন। আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: যদি আমি মিসরের রুমায়লা(৭) নামক স্থানে থাকতাম, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট তাঁদের যে বর্ণনা দিয়েছেন, সেই বিবরণ অনুযায়ী আমি তোমাদের তাঁদের কবর দুটি দেখিয়ে দিতাম।

অন্য একটি হাদিস:
ইমাম বুখারী(৮) বলেন: আমাদের নিকট আবুল ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আওয়ানা বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি উকবা ইবনে আবদুল গাফির থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন(৯): "তোমাদের পূর্ববর্তী এক ব্যক্তি ছিলেন যাকে আল্লাহ প্রচুর(১০) ধন-সম্পদ দান করেছিলেন। যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাঁর সন্তানদের বললেন: আমি তোমাদের জন্য কেমন পিতা ছিলাম? তাঁরা বললেন: আপনি শ্রেষ্ঠ পিতা। তিনি বললেন: আমি কখনোই কোনো নেক আমল করিনি; সুতরাং আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলো, এরপর আমাকে পিষে চূর্ণ করো, তারপর আমাকে (বাতাসে) উড়িয়ে দিও...--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (১/ ৪৫১), এবং এর সনদ দুর্বল; কারণ মাসউদী শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রম বা মিশ্রণে আক্রান্ত হয়েছিলেন, আর ইয়াজিদ তাঁর নিকট থেকে এই অবস্থার পরেই বর্ণনা শুনেছিলেন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে; মুসনাদেও অনুরূপ রয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে নেই।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে, যা মুসনাদেও বর্ণিত হয়েছে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে, মুসনাদেও এমনটিই আছে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: "আমি জানতাম আমি যা।"
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে: "রামলিয়া" পাঠে।
(৮) সহিহ বুখারী, হাদিস নং (৩৪৭৮), আম্বিয়া অধ্যায়, পরিচ্ছেদ (৫৪)। পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে অন্য একটি বর্ণনা রয়েছে যা বুখারীর ৩৪৮১ নং হাদিসে আছে; হাদিসের শেষে এর প্রতি ইঙ্গিত আসবে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'ত্বা'-তে নেই।
(১০) 'রাগাছাহু': অর্থাৎ তাঁর সম্পদ বৃদ্ধি করেছেন এবং তাঁকে প্রাচুর্য দান করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 379)