وقال البيهقيّ: حدّثنا أبو عبد الله الحافظ، حدّثنا محمد بن صالح بن هانئ، والحسن بن يعقوب، وإبراهيمُ بن عِصْمة، قالوا: حدثنا السَّريُّ بنُ خُزَيْمةَ، حدّثنا أبو غَسَّان مالك بن إسماعيل النَّهْديُّ، حدّثنا عبد السلام بنُ حَرْب، حدّثنا يزيدُ بن عبد الرحمن، أبو خالد الدّالانِيُّ، حدّثنا المِنْهالُ بن عَمْرو، عن أبي عُبَيْدة، عن مسروق، عن عبد الله [بن مسعود] قال: "يَجْمعُ اللهُ الناسَ يوم القيامة فينادي مُنادٍ: يا أيُّها الناس، ألَمْ تَرْضَوْا من رَبِّكم الذي خلقكم، وصَوّركم، ورزَقكم أن يُوَلِّيَ كل إنسانٍ منكم منْ كانَ يَتَولَّى في الدنيا؟ " قال: "فَيُمثَّل لِمَنْ كان يَعْبُد عُزيراً شَيْطانُ عُزَيْرٍ، حتَّى تُمَثَّل لَهُمُ الشَّجَرةُ والعُودُ والْحجَرُ وغير ذلك، ويَبْقَى أهْل الإسلام جُثوماً، فيقال لهم: ما لكم لم تَنْطلقوا، كما انطلق الناس؟ فيقولون: إنّ لنَا رَبًّا ما رأيناه بَعْدُ" قال: "فيقال: فبِمَ تعرفون رَبَّكم إنْ رأيتموه؟ قالوا: بَيْننا وَبَيْنَهُ عَلامةٌ [إنْ رَأيْناهُ عَرَفناه] قيل: وما هي؟ قالوا: يَكْشفُ عن سَاقٍ" [قال: "فيكشف عند ذلك عن ساق] " قال: "فيَخرُّ منْ كانَ يَعْبُدُهُ ساجداً ويبقَى قومٌ ظهورهم كصَياصي البَقَر، يُريدون السجود فلا يستطيعون، ثم يُؤمَرُونَ فَيَرفَعُون رؤوسهم، فيُعْطَوْنَ نورَهم على قَدْر أعمالهم" قال: "فمِنهم منْ يُعْطَى نُوره مثل الْجَبَل بَيْن يَدَيْه، ومنهم منْ يُعْطى نورَه فوق ذَلك، ومنهم من يُعْطَى نُورَه مثلَ النّخْلةِ بِيَمينِه، ومنهم يُعْطى [نوره] دُونَ ذلك بيَمينه، حتى يكُونَ آخِرُ من يُعْطى نورَه على إبهام فَدَمِهِ، يُضيءُ مَرَّةً وَيَطفأُ مَرَّةَ، إذا أضاء له قدَّم قدَمه، وإذا طَفئ قامَ" قال: " فيَمُرُّونَ على الصِّراط، والصراط كحَدِّ السيف، دَحْضٌ مَزَلّةٌ، فيقال لهم: امضُوا عليه على قدر نوركم، فمنهم من يَمُرّ كانقضاض الكوكب، ومنهم من يَمُرّ كالريح، ومنهم من يَمُرّ كالطَّرْف، ومنهم من يمُرّ كشَدّ الرَّجُل، ومنهم مَنْ يَرْمُلُ رَمَلاً، فيَمرّون على قدر أعمالهم، حتّى يَمُرّ الذي نورُه على إبهام قدمه، تَخرُّ [يَد] وَتَعْلَقُ يَدٌ، وتَخرُّ رِجْلٌ، [وتعلَق، رِجْلٌ وتُصيبُ جَوانبهُ النَّارُ " قال: " فيَخْلصُون، فإذا خَلَصُوا قالوا: الحمدُ للهِ الذي نَجَّانا مِنكِ بَعْد الّذي أرانَاكِ، لقد أعطانا اللهُ ما لمْ يُعْطِ أحداً ".
قال مسروق: فما بلغ عبدُ الله هذا المكان من هذا الحديث إلَّا ضحك، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، لقدْ حَدّثْتَ بهذا الحديث مِراراً، كُلَّما بَلَغْتَ هذا المكانَ مِنْ هذا الحديث ضَحِكْتَ؟ فقال عبد الله: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُحدِّثُه مِرَاراً، فما بَلَغ هذَا المكانَ منْ هَذا الحديث إلّا ضحكَ، حتى تَبْدُوَ لَهَواتُه، ويَبْدُو آخِر ضِرْس منْ أضْرَاسِهِ، لقول الإنسان: أتَهزأ بي وأنْتَ رَبُّ العالمين؟ فيقول: " لا، ولكنِّي على ذَلِك قادِرٌ ".
قال البيهقى: هكذا وجدتُه في كتابي.
وقد رواه غيرُه، فذكر آخِرَ من يَدْخُل الْجَنَّة، وقوله [تعالى له]: يا ابن آدم، أيُرْضيكَ أنْ
আল-বায়হাকী বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিয বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন সালিহ বিন হানি, আল-হাসান বিন ইয়াকুব এবং ইব্রাহীম বিন ইসমাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আস-সারী বিন খুযাইমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু গাসসান মালিক বিন ইসমাঈল আন-নাহদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুস সালাম বিন হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াযীদ বিন আবদুর রহমান আবু খালিদ আদ-দালানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-মিনহাল বিন আমর বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা সকল মানুষকে সমবেত করবেন, অতঃপর এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: হে মানবসকল! তোমাদের রব—যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, তোমাদের আকৃতি দান করেছেন এবং তোমাদের রিযিক দিয়েছেন—তিনি তোমাদের প্রত্যেককে সেই উপাস্যের সাথে যাওয়ার সুযোগ করে দিচ্ছেন যার তোমরা দুনিয়াতে আনুগত্য করতে, এতে কি তোমরা সন্তুষ্ট নও?" তিনি বলেন: "অতঃপর যারা উযাইরের ইবাদত করত, তাদের সামনে উযাইরের আকৃতিতে এক শয়তানকে প্রকাশ করা হবে; এমনকি তাদের সামনে (তাদের উপাস্য) বৃক্ষ, কাঠ, পাথর এবং অন্যান্য জিনিসের সাদৃশ্যও তুলে ধরা হবে। আর মুসলিমরা তখন হাঁটু গেড়ে বসে থাকবে। তাদের বলা হবে: তোমাদের কী হলো যে তোমরা সবার মতো চলে যাচ্ছ না? তারা বলবে: আমাদের একজন রব আছেন যাঁকে আমরা এখনো দেখিনি।" তিনি বলেন: "তখন বলা হবে: তোমরা যদি তোমাদের রবকে দেখ তবে কিসের মাধ্যমে তাঁকে চিনতে পারবে? তারা বলবে: আমাদের ও তাঁর মাঝে একটি নিদর্শন রয়েছে, যদি আমরা তা দেখি তবে অবশ্যই চিনতে পারব। জিজ্ঞেস করা হবে: সেই নিদর্শনটি কী? তারা বলবে: জঙ্ঘা উন্মোচন করা।" তিনি বলেন: "তখন জঙ্ঘা উন্মোচন করা হবে।" তিনি বলেন: "তা দেখে যারা নিষ্ঠার সাথে তাঁর ইবাদত করত, তারা সিজদায় লুটিয়ে পড়বে। আর এমন একদল লোক অবশিষ্ট থাকবে যাদের পিঠ গরুর শিংয়ের মতো শক্ত হয়ে যাবে; তারা সিজদা করতে চাইবে কিন্তু পারবে না। এরপর তাদের মাথা তোলার আদেশ দেওয়া হবে এবং তাদের আমল অনুযায়ী নূর বা জ্যোতি প্রদান করা হবে।" তিনি বলেন: "তাদের মধ্যে কাউকে পাহাড়ের ন্যায় বিশাল নূর দান করা হবে যা তার সম্মুখভাগে থাকবে, কাউকে তার চেয়েও বেশি দেওয়া হবে। কাউকে তার ডান পাশে খেজুর বৃক্ষের ন্যায় নূর দেওয়া হবে, আবার কাউকে তার চেয়ে কম নূর ডান হাতে দেওয়া হবে। এমনকি সর্বশেষে যাকে নূর দেওয়া হবে তার নূর থাকবে তার পায়ের বুড়ো আঙুলের ওপর; যা কখনো জ্বলবে আবার কখনো নিভে যাবে। যখন নূর জ্বলবে তখন সে কদম বাড়িয়ে সামনে এগোবে, আর যখন নিভে যাবে তখন সে দাঁড়িয়ে পড়বে।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা পুলসিরাত অতিক্রম করবে। সেই পুলসিরাত হবে তরবারির ধারের মতো তীক্ষ্ণ এবং অতি পিচ্ছিল। তাদের বলা হবে: তোমাদের নূর অনুযায়ী এটি অতিক্রম করো। তাদের মধ্যে কেউ নক্ষত্র পতনের ন্যায় দ্রুত বেগে অতিক্রম করবে, কেউ বাতাসের গতিতে, কেউ চোখের পলকে, কেউ শক্তিশালী ব্যক্তির দৌড়ের গতিতে এবং কেউ দ্রুত পদচারণায় তা পার হবে। তারা নিজ নিজ আমল অনুযায়ী তা অতিক্রম করবে। এমনকি যার নূর পায়ের বুড়ো আঙুলে, সে যখন অতিক্রম করতে যাবে, তখন তার এক হাত ফসকে যাবে আর অন্য হাত আটকে ধরবে, এক পা পিছলে যাবে আর অন্য পা আটকে ধরবে এবং তার পার্শ্বদেশগুলোতে আগুনের আঁচ লাগবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা যখন মুক্তি পাবে, তখন বলবে: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের তোমার (জাহান্নামের) কবল থেকে রক্ষা করেছেন আমাদের তা দেখানোর পর। নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের এমন কিছু দান করেছেন যা আর কাউকে দান করেননি।"
মাসরুক বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ এই হাদীসের এই পর্যায়ে পৌঁছেই হাসতেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আবু আবদুর রহমান! আপনি এই হাদীসটি অনেকবার বর্ণনা করেছেন এবং প্রতিবারই এই স্থানে পৌঁছে আপনি হাসেন (এর কারণ কী)? আবদুল্লাহ বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই হাদীসটি বহুবার বলতে শুনেছি এবং তিনি যখনই এই স্থানে পৌঁছাতেন তখনই হাসতেন, এমনকি তাঁর মুখগহ্বর ও মাড়ির শেষ দাঁত পর্যন্ত দৃশ্যমান হতো। এটি হতো মানুষের এই উক্তির কারণে যে—আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন অথচ আপনি বিশ্বজগতের রব? তখন আল্লাহ বলবেন: "না, বরং আমি যা ইচ্ছা তা করতে সক্ষম।"
আল-বায়হাকী বলেন: আমার পাণ্ডুলিপিতে আমি এভাবেই পেয়েছি।
অন্য বর্ণনাকারীগণ এটি বর্ণনা করেছেন এবং জান্নাতে প্রবেশকারী শেষ ব্যক্তি সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন, এবং আল্লাহ তাআলার বাণী উদ্ধৃত করেছেন: হে আদম সন্তান! এতে কি তুমি সন্তুষ্ট নও যে—

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 333)