وروى أبو داود من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن من عباد اللَّه لأُناسًا ما هم بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من اللَّه" قالوا: يا رسول اللَّه، فخبِّرنا من هم؟ قال: "هم قوم تحابُّوا بِرَوْح اللَّه سبحانه على غير أرحام بينهم، ولا أموال يتعاطونها، فواللَّه إن لوجوههم لَنُورًا، وإنهم لعلى كراسيَّ من نُور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس، وقرأ هذه الآية {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} [يونس](1).
وروى ابن أبي الدُّنيا عن بعض السلف، وهو الحسن البصريّ: أنهُ قال: إذا قال اللَّه تعالى للملائكة: خُذُوه فَغُلُّوه، ابتدره سبعونَ ألف ملَكٍ، فتسلك السِّلْسلةُ منْ فيهِ، فَتَخرجُ منْ دُبُرهِ، وَيُنْظم في السلْسلةِ كما يُنْظَمُ الخَرَزُ في الْخَيْط، ويُغْمسُ في النَّارِ غَمْسةً، فيَخْرُج عِظامًا تقَعقعُ، ثُمَّ تُسْجَرُ تِلْكَ العِظامُ في النَارِ، ثم يُعادُ غَضًّا طَريًا.
وقال بعضهم: إذا قال اللَّه: خُذُوه، ابتدره أكثرُ من رَبيعه ومُضر.
وعن مُعْتَمر بن سُلَيْمانَ، عن أبيه: أنه قال: لا يَبْقَى شيء إلَّا ذَمَّه، فيقول: أما تَرْحَمني؟ فيقول: كيف أرحمك، ولم يَرْحَمْكَ أرْحَمُ الراحمين؟!
فصل
قال ابن ماجه في كتاب الرقائق [من "سننه"]:
باب ما يرجى من رحمة اللَّه تعالى يوم القيامة.
حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا يزيدُ بن هارون، حدَّثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إن للَّهِ مئةَ رَحْمةٍ، قَسَم منها رحْمَةً بين جميع الخلائق، فَبِها يَتَراحمُون، وبها يَتَعَاطفُون، وبها تَعْطِفُ الوَحْشُ على أولادها، وأخَّر تسعًا وتسعين رحمةً يَرْحم بها عباده يوم القيامة". ورواه مسلم، عن محمد بن عبد اللَّه بن نُمير، عن أبيه، عن عبد الملك بن أبي سُلَيْمانَ، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، بنحوه(2).--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (3527) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ورواه ابن حبان في "صحيحه" رقم (573) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.
(2) رواه ابن ماجه رقم (4293) ومسلم (2752) (19) بنحوه مختصرًا.
وروى ابن أبي الدُّنيا عن بعض السلف، وهو الحسن البصريّ: أنهُ قال: إذا قال اللَّه تعالى للملائكة: خُذُوه فَغُلُّوه، ابتدره سبعونَ ألف ملَكٍ، فتسلك السِّلْسلةُ منْ فيهِ، فَتَخرجُ منْ دُبُرهِ، وَيُنْظم في السلْسلةِ كما يُنْظَمُ الخَرَزُ في الْخَيْط، ويُغْمسُ في النَّارِ غَمْسةً، فيَخْرُج عِظامًا تقَعقعُ، ثُمَّ تُسْجَرُ تِلْكَ العِظامُ في النَارِ، ثم يُعادُ غَضًّا طَريًا.
وقال بعضهم: إذا قال اللَّه: خُذُوه، ابتدره أكثرُ من رَبيعه ومُضر.
وعن مُعْتَمر بن سُلَيْمانَ، عن أبيه: أنه قال: لا يَبْقَى شيء إلَّا ذَمَّه، فيقول: أما تَرْحَمني؟ فيقول: كيف أرحمك، ولم يَرْحَمْكَ أرْحَمُ الراحمين؟!
فصل
قال ابن ماجه في كتاب الرقائق [من "سننه"]:
باب ما يرجى من رحمة اللَّه تعالى يوم القيامة.
حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا يزيدُ بن هارون، حدَّثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إن للَّهِ مئةَ رَحْمةٍ، قَسَم منها رحْمَةً بين جميع الخلائق، فَبِها يَتَراحمُون، وبها يَتَعَاطفُون، وبها تَعْطِفُ الوَحْشُ على أولادها، وأخَّر تسعًا وتسعين رحمةً يَرْحم بها عباده يوم القيامة". ورواه مسلم، عن محمد بن عبد اللَّه بن نُمير، عن أبيه، عن عبد الملك بن أبي سُلَيْمانَ، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، بنحوه(2).--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (3527) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ورواه ابن حبان في "صحيحه" رقم (573) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.
(2) رواه ابن ماجه رقم (4293) ومسلم (2752) (19) بنحوه مختصرًا.
আবু দাউদ আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারিরের সূত্রে উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা নবীও নন এবং শহীদও নন, কিন্তু কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তাদের উচ্চ মর্যাদার কারণে নবী ও শহীদগণও তাদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হবেন।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের অবহিত করুন তারা কারা? তিনি বললেন: "তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা কেবল আল্লাহর রহমতের (বা ভালোবাসার) খাতিরে একে অপরকে ভালোবেসেছে, অথচ তাদের মধ্যে কোনো বংশীয় আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই এবং একে অপরকে দেওয়ার মতো কোনো পার্থিব সম্পদও নেই। আল্লাহর শপথ, তাদের চেহারা অবশ্যই নূরানি হবে এবং তারা নূরের মিম্বরসমূহের ওপর অবস্থান করবে। যখন মানুষ ভীত হবে তখন তারা ভীত হবে না এবং যখন মানুষ চিন্তিত হবে তখন তারা চিন্তিত হবে না।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না (৬২) যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে (৬৩) তাদের জন্য ইহকালীন জীবনে ও পরকালে রয়েছে সুসংবাদ, আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই, এটাই হলো মহা সাফল্য (৬৪)} [ইউনুস](১)।
ইবনে আবিদ দুনিয়া জনৈক সালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন হাসান বসরী; তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের বলবেন: "তাকে ধরো এবং তার গলায় বেড়ী পরিয়ে দাও", তখন সত্তর হাজার ফেরেশতা তার দিকে দ্রুত অগ্রসর হবে। তার মুখ দিয়ে শিকল প্রবেশ করানো হবে এবং তা তার মলদ্বার দিয়ে বের হয়ে আসবে। সুতোয় পুঁতি গাঁথার মতো তাকে সেই শিকলে গেঁথে ফেলা হবে। অতঃপর তাকে জাহান্নামের আগুনে একবার ডুবানো হবে, ফলে সে খটখটে হাড়ে পরিণত হয়ে বের হবে। এরপর সেই হাড়গুলো পুনরায় আগুনে দগ্ধ করা হবে এবং তাকে পুনরায় সতেজ ও পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনা হবে।
তাদের কেউ কেউ বলেছেন: যখন আল্লাহ বলেন: "তাকে ধরো", তখন রবিআ ও মুদার গোত্রের লোকসংখ্যার চেয়েও অধিক সংখ্যক ফেরেশতা তার দিকে ছুটে আসে।
মু’তামির ইবনে সুলাইমান তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: (জাহান্নামে) প্রতিটি জিনিসই তাকে তিরস্কার করবে। সে বলবে: তোমরা কি আমার ওপর দয়া করবে না? তখন বলা হবে: আমি তোমার ওপর কীভাবে দয়া করব, অথচ শ্রেষ্ঠ দয়ালু (আল্লাহ) স্বয়ং তোমার ওপর দয়া করেননি?
পরিচ্ছেদ
ইবনে মাজাহ তাঁর 'সুনান' গ্রন্থের 'কিতাবুর রিকাক'-এ বলেছেন:
কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহর রহমত থেকে যা আশা করা যায় সেই সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।
আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর নিকট একশতটি রহমত রয়েছে, যার মধ্য থেকে তিনি একটি রহমত সকল সৃষ্টির মাঝে বণ্টন করেছেন। ফলে তারা একে অপরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে, পরস্পর সহানুভূতিশীল হয় এবং এর মাধ্যমেই বন্য পশুরা তাদের সন্তানদের প্রতি মমত্ববোধ দেখায়। আর তিনি নিরানব্বইটি রহমত জমা রেখেছেন, যা দ্বারা কিয়ামতের দিন তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়া করবেন।" মুসলিম এটি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ হাদিস নং (৩৫২৭) উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদিস নং (৫৭৩) আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহীহ হাদিস।
(২) ইবনে মাজাহ হাদিস নং (৪২৯৩) এবং মুসলিম (২৭৫২) (১৯) সংক্ষেপে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবিদ দুনিয়া জনৈক সালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন হাসান বসরী; তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের বলবেন: "তাকে ধরো এবং তার গলায় বেড়ী পরিয়ে দাও", তখন সত্তর হাজার ফেরেশতা তার দিকে দ্রুত অগ্রসর হবে। তার মুখ দিয়ে শিকল প্রবেশ করানো হবে এবং তা তার মলদ্বার দিয়ে বের হয়ে আসবে। সুতোয় পুঁতি গাঁথার মতো তাকে সেই শিকলে গেঁথে ফেলা হবে। অতঃপর তাকে জাহান্নামের আগুনে একবার ডুবানো হবে, ফলে সে খটখটে হাড়ে পরিণত হয়ে বের হবে। এরপর সেই হাড়গুলো পুনরায় আগুনে দগ্ধ করা হবে এবং তাকে পুনরায় সতেজ ও পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনা হবে।
তাদের কেউ কেউ বলেছেন: যখন আল্লাহ বলেন: "তাকে ধরো", তখন রবিআ ও মুদার গোত্রের লোকসংখ্যার চেয়েও অধিক সংখ্যক ফেরেশতা তার দিকে ছুটে আসে।
মু’তামির ইবনে সুলাইমান তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: (জাহান্নামে) প্রতিটি জিনিসই তাকে তিরস্কার করবে। সে বলবে: তোমরা কি আমার ওপর দয়া করবে না? তখন বলা হবে: আমি তোমার ওপর কীভাবে দয়া করব, অথচ শ্রেষ্ঠ দয়ালু (আল্লাহ) স্বয়ং তোমার ওপর দয়া করেননি?
পরিচ্ছেদ
ইবনে মাজাহ তাঁর 'সুনান' গ্রন্থের 'কিতাবুর রিকাক'-এ বলেছেন:
কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহর রহমত থেকে যা আশা করা যায় সেই সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।
আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর নিকট একশতটি রহমত রয়েছে, যার মধ্য থেকে তিনি একটি রহমত সকল সৃষ্টির মাঝে বণ্টন করেছেন। ফলে তারা একে অপরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে, পরস্পর সহানুভূতিশীল হয় এবং এর মাধ্যমেই বন্য পশুরা তাদের সন্তানদের প্রতি মমত্ববোধ দেখায়। আর তিনি নিরানব্বইটি রহমত জমা রেখেছেন, যা দ্বারা কিয়ামতের দিন তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়া করবেন।" মুসলিম এটি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ হাদিস নং (৩৫২৭) উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদিস নং (৫৭৩) আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহীহ হাদিস।
(২) ইবনে মাজাহ হাদিস নং (৪২৯৩) এবং মুসলিম (২৭৫২) (১৯) সংক্ষেপে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 314)