"إنّكم تدْعَون يوم القيامة بأسمائكم، وأسماء آبائكم، فحَسِّنوا أسماءكم"(1).
وقال البزَّار: حدَّثنا علي بن المُنذر، حدَّثنا [محمد بن] فُضَيْل، حدّثني أبي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "تقيء الأرْضُ أفلاذ كَبِدها، فيَمُرّ السارق، فيقول: في هذا قُطِعَتْ يَدي، ويَجِيءُ القاتِلُ، فيقول: في هذا قَتَلْتُ، ويجيءُ قاطع الرَّحم، فيقول: في هذا قَطَعْتُ رَحِمي، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلا يَأْخُذونَ منه شَيْئًا"(2).

‌‌فصل
قال اللَّه تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [آل عمران: 106 - 107]. وقال تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ} [القيامة: 22 - 25]. وقال تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ} [عبس: 38 - 42]. وقال تعالى: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26) وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [يونس: 26 - 27].
وقال الحافظ أبو بكر البزّار: حدَّثنا محمد بن مَعْمر، ومحمد بن عُثْمان بن كَرامة، قالا: قال عُبَيْدُ اللَّه بن موسى، عن إسرائيل، عن السُّدِّيّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72)} [الإسراء] قال: "يُدْعى أحدهم فيُعطى كتابَه بيمينه، ويُمَدُّ له في جسمه، ويُبَيَّضُ وَجْهُهُ، ويُجْعلُ على رأسه تاجٌ من لؤلؤة تتلألأ، فينْطَلِقُ إلى أصحابه، فَيَرَوْنَهُ، من بعيد، فيقولون: اللهمَّ ائتنا بهذا، وبارك لنا في هذا، فَيأتيهمْ، فيقول: أبشرُوا، فإنَّ لكلّ رجل منكم مثل هذا، وأمَّا الكافر فيَسْودّ وَجْهه، ويُمَدّ له في جِسْمِه، فيراه أصحابهُ، فيقولون: نَعُوذ باللَّه من هذا، ومن شرّ هذا، اللّهمَّ لا تأتنا به، فيأتيهم، فيقولون: اللَّهم أخْزِه، فيقول: أبْعَدَكم اللَّه، فإنَّ لكُل رجل منكم مثلَ هذا" ثم قال: لا نعرفه إلَّا بهذا الإسناد، ورواه أبو بكر بن أبي الدنيا، عن العبَّاس بن محمد بن عُبَيد اللَّه بن موسى العَبْسيّ، به(3).--------------------------------------------
(1) ورواه أحمد في المسند (5/ 194) وأبو داود رقم (4948) وإسناده ضعيف.
(2) وأخرجه مسلم رقم (1013) من طريق ابن فضيل به.
(3) ورواه الترمذي رقم (3136) من طريق عبيد اللَّه بن موسى، به، وإسناده ضعيف.
"কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে তোমাদের নিজ নাম এবং তোমাদের পিতাদের নামে ডাকা হবে; সুতরাং তোমরা তোমাদের নামসমূহ সুন্দর করো"(১).
আল-বাযযার বলেন: আলী ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পৃথিবী তার কলিজার টুকরাসমূহ (তথা অভ্যন্তরের ধন-ভাণ্ডার) উগড়ে দেবে। তখন চোর সেখান দিয়ে যাওয়ার সময় বলবে: 'এর জন্যই আমার হাত কাটা হয়েছিল'। হত্যাকারী বলবে: 'এর জন্যই আমি হত্যা করেছিলাম'। আর আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী বলবে: 'এর জন্যই আমি আমার আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করেছিলাম'। অতঃপর তারা তা ছেড়ে চলে যাবে এবং তা থেকে কিছুই গ্রহণ করবে না"(২).

‌‌পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {সেদিন কিছু মুখ উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখ কালো হবে। যাদের মুখ কালো হবে (তাদের বলা হবে), ‘তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরী করেছিলে? সুতরাং তোমরা যা কুফরী করতে তার বিনিময়ে আযাব আস্বাদন করো’। আর যাদের মুখ উজ্জ্বল হবে, তারা আল্লাহর রহমতের মধ্যে থাকবে, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে} [আল ইমরান: ১০৬ - ১০৭]। আল্লাহ আরও বলেন: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে। তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে। আর সেদিন অনেক মুখমণ্ডল বিষণ্ণ হবে। তারা আশঙ্কা করবে যে, তাদের সাথে এক কোমর ভেঙে দেওয়ার মতো বিপর্যয় ঘটানো হবে} [আল-কিয়ামাহ: ২২ - ২৫]। আল্লাহ আরও বলেন: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল, সহাস্য ও প্রফুল্ল। আর সেদিন অনেক মুখমণ্ডলের ওপর ধূলি লেগে থাকবে। সেগুলোকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে। তারাই হলো কাফির ও পাপাচারী} [আবাসা: ৩৮ - ৪২]। আল্লাহ আরও বলেন: {যারা কল্যাণকর কাজ করে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও অতিরিক্ত। তাদের মুখমণ্ডলকে কালিমা বা লাঞ্ছনা আচ্ছন্ন করবে না। তারাই জান্নাতবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আর যারা মন্দ কাজ করেছে, মন্দের প্রতিফল তার অনুরূপ। আর তাদের লাঞ্ছনা আচ্ছন্ন করবে। আল্লাহর পাকড়াও থেকে তাদের রক্ষাকারী কেউ নেই। তাদের মুখমণ্ডল যেন অন্ধকার রাত্রির এক টুকরো দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছে। তারাই জাহান্নামী, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে} [ইউনুস: ২৬ - ২৭]।
আল-হাফিজ আবু বকর আল-বাযযার বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মামার এবং মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে কারামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {সেদিন আমি প্রত্যেক মানুষকে তাদের ইমামসহ (নেতা বা আমলনামাসহ) আহ্বান করব। অতঃপর যাদের আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে, তারা তাদের আমলনামা পাঠ করবে এবং তাদের ওপর সামান্য পরিমাণও যুলুম করা হবে না। আর যে ব্যক্তি এই দুনিয়ায় অন্ধ ছিল, সে আখিরাতেও অন্ধ থাকবে এবং অধিকতর পথভ্রষ্ট হবে} [আল-ইসরা]। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বলেন: "তাদের একজনকে ডাকা হবে এবং তার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, তার দেহ বিশাল করে দেওয়া হবে, তার মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করা হবে এবং তার মাথায় উজ্জ্বল মুক্তার মুকুট পরিয়ে দেওয়া হবে। অতঃপর সে তার সঙ্গীদের দিকে এগিয়ে যাবে। তারা তাকে দূর থেকে দেখে বলবে: 'হে আল্লাহ! একে আমাদের নিকট নিয়ে আসুন এবং এতে আমাদের বরকত দান করুন'। সে তাদের নিকট পৌঁছে বলবে: 'তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, কারণ তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই এরূপ মর্যাদা রয়েছে'। আর কাফিরের মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে এবং তার দেহ বিশাল করে দেওয়া হবে। তার সঙ্গীরা তাকে দেখে বলবে: 'আমরা এ থেকে এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! একে আমাদের নিকট আনবেন না'। সে তাদের নিকট এলে তারা বলবে: 'হে আল্লাহ! একে লাঞ্ছিত করুন'। তখন সে বলবে: 'আল্লাহ তোমাদের দূর করে দিন, কারণ তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই এরূপ শাস্তি রয়েছে'।" অতঃপর তিনি (আল-বাযযার) বলেন: আমরা এই সনদ ছাড়া এটি জানি না। এবং আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আল-আবসি থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি আল-মুসনাদে (৫/১৯৪) এবং আবু দাউদ (৪৯৪৮) নম্বরে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(২) ইমাম মুসলিম (১০১৩) ইবনুল ফুযাইলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম তিরমিযী (৩১৩৬) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 313)