মীযান বা পাল্লা সম্পর্কে ইবন আবিদ দুনইয়া কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে এসেছে: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা এবং মুহাম্মদ বিন সুলাইমান ও অন্যান্যরা; তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ, আমর বিন দিনার থেকে, তিনি ইবন আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন মামলাক থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে, তিনি আবুদ্ দারদা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "পাল্লায় রাখা হবে এমন বস্তুসমূহের মধ্যে সর্বাধিক ভারী হলো উত্তম চরিত্র।"
অনুরূপভাবে ইমাম আহমাদ এটি সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন গুন্দার ও ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তাঁরা শু'বা থেকে, তিনি কাসিম বিন আবি বাযযাহ থেকে, তিনি আতা আল-কাইখারানি থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে, তিনি আবুদ্ দারদা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মীযানে উত্তম চরিত্রের চেয়ে অধিক ভারী আর কিছুই নেই।" ইমাম আহমাদ এটি হাসান বিন মুসলিমের সূত্রে আতা থেকেও বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এটি শু'বার সূত্রে এবং তিরমিযী এটি মুতাররিফের সূত্রে আতা আল-কাইখারানি থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি যায়েদ থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন আযাদকৃত দাস [থেকে] বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি বিষয়ের জন্য চমৎকার, চমৎকার! মীযানে সেগুলো কতই না ভারী: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার, সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ এবং সেই নেককার সন্তান যার মৃত্যুতে তার পিতা সওয়াবের আশা করে (ধৈর্য ধারণ করে)।" তিনি আরও বলেছেন: "পাঁচটি বিষয়ের জন্য চমৎকার, চমৎকার! যে ব্যক্তি এগুলোর ওপর দৃঢ় বিশ্বাস রেখে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে: আল্লাহর ওপর ঈমান আনা, পরকাল, জান্নাত, জাহান্নাম, মৃত্যুর পর পুনরুত্থান এবং হিসাবের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" এটি কেবল ইমাম আহমাদই বর্ণনা করেছেন(২)।
যেমনটি অন্য হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে: "কিয়ামতের দিন সূরা আল-বাকারা ও আলে-ইমরান এমনভাবে আসবে যেন তারা দুটি মেঘখণ্ড, অথবা দুটি ছায়াদানকারী বস্তু, অথবা সারিবদ্ধ পাখির দুটি ঝাঁক; তারা তাদের পাঠকারীর পক্ষ হয়ে সুপারিশ করবে"(৩)।
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাদের তিলাওয়াতের সওয়াব, কিয়ামতের দিন যা এমন রূপ ধারণ করবে। কেউ কেউ বলেছেন: সওয়াব নয় বরং সূরা দুটি নিজেই তার পক্ষ থেকে সুপারিশ করবে। দ্বিতীয়ত: স্বয়ং আমলই ওজন করা হবে। আর এটি করা হবে সেই আমলনামা (সহীফা) রাখার মাধ্যমে যাতে আমলটি লেখা হয়েছিল; ফলে আমলনামার সাথেই আমলটি ওজন করা হবে, যেমনটি 'বিতাকাহ' বা চিরকুটের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবার এমনটিও বর্ণিত হয়েছে যে, স্বয়ং আমলকারীকেই ওজন করা হবে। যেমন ইমাম বুখারী বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ, তিনি সাঈদ বিন আবি মারইয়াম থেকে, তিনি মুগীরা থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের দিন জনৈক বিশালদেহী স্থূলকায় ব্যক্তি উপস্থিত হবে, কিন্তু আল্লাহর নিকট মশার একটি ডানার সমানও তার ওজন হবে না।" তিনি আরও বলেন: "তোমরা চাইলে পাঠ করো: {সুতরাং আমি তাদের জন্য কিয়ামতের দিন কোনো ওজন কায়েম করব না} [সূরা কাহাফ: ১০৫]।"
ইমাম বুখারী বলেন: ইয়াহইয়া বিন বুকাইর থেকে, তিনি মুগীরা বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ (৬/৪৪৬, ৪৪২ ও ৪৪৮), আবু দাউদ (৪৭৯৯) এবং তিরমিযী (২০০৩)। হাদীসটি সহীহ।
(২) মুসনাদে আহমাদ (৩/৪৪৩)। বিভিন্ন সূত্র ও সহায়ক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি সহীহ হাদীস।
(৩) সহীহ মুসলিম (৮০৪)।