"إلى مكّة، فيه مكاكي(1) أكثرُ من عدد النجوم، لا يتناول مؤمن منها واحدًا فيضعه من يده حتّى يتناوله آخر" ثم قال: لا يُروى عن جابر إلّا من هذا الوجه، ورواه ابن أبي الدّنيا عن أبي عبد الرحمن القُرَشيّ، عن عُبَيْدةَ بنِ الأسود، به(2).

‌‌رواية جندب بن عبد اللَّه البجلي رضي الله عنه
قال البخاريُّ: حدّثنا عَبْدانُ، أخبرني أبي، عن شُعبة، عن عبد الملك، سمعتُ جُنْدُبًا، سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أنا فَرَطُكُمْ على الحوض". ورواه مسلم، من حديث شُعبة وزائدة ومِسْعَر، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عُمَيْر، به. ورواه الإمام أحمد، من حديث هؤلاء، عنه، وعن سُفيان بن عُيَيْنة، عنه، ثمَّ قال سفيانُ: الفَرَطُ الذي يسبق(3).

‌‌رواية حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه
قال البخاريّ: حدّثنا علي بن عبد اللَّه، حدّثنا حَرَميُّ بنُ عُمارة، حدّثنا شُعْبةُ، عن معبد بن خالد: سمع حارثةَ بنَ وَهْب، يقول: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وذكر الحوضَ، فقال: "كما بَيْنَ المَدِينةِ وصَنْعاء" وزاد ابنُ أبي عَديّ، عن شُعْبة، عن معبد بن خالد، عن حارثةَ بنِ وَهْب، سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "حوضُه ما بَيْن صنْعاءَ والمَدينة" فقال له المُسْتَورِدُ: ألم تسمعه قال الأواني؟ قال: لا، قال المستورد: تُرَى فيه الآنيةُ مثلَ الكواكب. وقد رواه مسلم، عن [إبراهيم بن] محمد بن عَرْعَرة، عن حَرَمِيّ بن عُمَارَة، عن شُعْبَة، كما ساقه البُخاريّ. ورواه، عن محمد بن عبد اللَّه بن بَزيْع، عن محمد بن عبد اللَّه، وهو ابن أبي عديّ، عن شُعْبة، كما ذكره البخاريّ سواء(4). والمستورد هذا هو ابن شَدّاد بن عمرو الفِهْريّ، صَحَابيٌّ جليل، عَلّق له البخاريّ، وأسند ذلك مسلم. وروى له أهل السنن الأربعة، وله أحاديث(5).--------------------------------------------
(1) مكاكي، جمع مكوك، وهو المُد.
(2) رواه البزار قم (3482 - كشف الأستار) وفي إسناده ضعف، ولأكثره شواهد.
(3) رواه البخاري رقم (6589) ومسلم رقم (2289) وأحمد في المسند (4/ 313) وانظر "إتحاف المهرة" رقم (3981) و"جامع المسانيد" للمصنف (3/ 1686).
(4) رواه البخاري رقم (6591) ومسلم رقم (2298).
(5) انظرها في "جامع المسانيد" للمصنف (11/ 8388 - 8405).
"...মক্কা পর্যন্ত, তাতে নক্ষত্ররাজির সংখ্যার চেয়েও বেশি পানপাত্র(১) থাকবে। কোনো মুমিন ব্যক্তিই সেখান থেকে একটি পাত্র হাতে নিয়ে তা নামিয়ে রাখার আগেই অন্যজন তা গ্রহণ করবে।" এরপর তিনি বলেন: জাবির (রা.) থেকে এই বর্ণনাটি কেবল এই মাধ্যমেই বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবিদ দুনইয়া এটি আবু আবদুর রহমান আল-কুরাশি থেকে, তিনি উবাইদাহ ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি সেই একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন(২)।

‌‌জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণনা
ইমাম বুখারী বলেন: আবদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, তিনি বলেন: আমি জুনদুব (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী হব।" ইমাম মুসলিম এটি শু'বাহ, যায়িদাহ ও মিসআর—এই তিনজনের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলেই এটি আবদুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদও তাঁদের হাদিস থেকে তাঁর সূত্রে এবং সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এরপর সুফিয়ান বলেন: 'ফারাৎ' (অগ্রগামী) বলতে তাকেই বোঝায় যে আগে পৌঁছায়(৩)।

‌‌হারিসা ইবনে ওয়াহাব আল-খুজায়ী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণনা
ইমাম বুখারী বলেন: আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হারামি ইবনে উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট মাবাদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হারিসা ইবনে ওয়াহাবকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাউয সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "(তার প্রশস্ততা) যেমন মদীনা ও সানআর মধ্যবর্তী দূরত্ব।" ইবনে আবি আদি শু'বাহ থেকে, তিনি মাবাদ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি হারিসা ইবনে ওয়াহাব থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তাঁর হাউযের বিস্তৃতি সানআ ও মদীনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।" তখন মুস্তাওরিদ (রা.) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি তাঁকে পাত্রসমূহের কথা বলতে শোনেননি? তিনি বললেন: না। তখন মুস্তাওরিদ (রা.) বললেন: সেখানে নক্ষত্রের মতো (অসংখ্য) পাত্র দেখা যাবে। ইমাম মুসলিম এটি [ইব্রাহীম ইবনে] মুহাম্মদ ইবনে আরআরাহ থেকে, তিনি হারামি ইবনে উমারা থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেভাবে বুখারী এটি উপস্থাপন করেছেন। আবার তিনি (মুসলিম) মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বাযী' থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ—যিনি ইবনে আবি আদি হিসেবে পরিচিত—থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, ঠিক যেভাবে বুখারী এটি উল্লেখ করেছেন(৪)। এই মুস্তাওরিদ হলেন ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আমর আল-ফিহরি, একজন মহান সাহাবী। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে 'তালীক' হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম সনদসহ বর্ণনা করেছেন। চারজন 'সুনান' গ্রন্থকারও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণিত বেশ কিছু হাদিস রয়েছে(৫)।--------------------------------------------
(১) মাকাকী শব্দটি মাকুক-এর বহুবচন, যার অর্থ মুদ (পরিমাপক পাত্র)।
(২) এটি আল-বজ্যার (কাশফুল আসতার, নং ৩৪৮২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, তবে এর অধিকাংশ অংশের সমর্থনে অন্যান্য বর্ণনা (শাওয়াহিদ) বিদ্যমান।
(৩) এটি বুখারী (নং ৬৫৮৯), মুসলিম (নং ২২৮৯) এবং আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৪/৩১৩) বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: "ইতহাফুল মাহারা" (নং ৩৯৮১) এবং গ্রন্থকারের "জামিউল মাসানিদ" (৩/১৬৮৬)।
(৪) এটি বুখারী (নং ৬৫৯১) এবং মুসলিম (নং ২২৯৮) বর্ণনা করেছেন।
(৫) এগুলো দেখুন গ্রন্থকারের "জামিউল মাসানিদ"-এ (১১/৮৩৮৮ - ৮৪০৫)।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 243)